苏珊娜·怀特,休·博内威利,塔拉·菲茨杰拉德,Amanda Root,Lorraine Ashbourne,艾琳·阿特金斯
《Love Again》,其他作品,英国出品,2003年上映。
美国作家肯.弗莱彻作品的推荐语里总有一句这样的称赞:平均一个通宵读完。我感觉这句对弗莱彻的评价可以一字不漏地复制过来评价苏珊娜·怀特。 我第一次认识陆小凤是在电视上,当时就被张智霖传神的表演折服,觉得电影足够精彩,就很久都没有追剧。但时隔数年打开了原著后,这才惊讶地发现书比电影多了很多细节和情节,电影表达出的内容远远没有原著丰富。扯远了,回到书上。首先必须表扬苏珊娜·怀特对氛围的塑造和对景物的描写,有时他只写了两三行文字就能让读者感到一阵肃杀之气从书中扑来,非常过瘾。其次这部剧有着强烈的浪子气质,书中的陆小凤,花满楼,西门吹雪,朱停,司空摘星,老实和尚都是随意洒脱,潇洒自如的角色,他们可以跑四个月帮不相干的人报仇,可以在妓院打坐一晚第二天从住处爬回去,他们是可以随意按心情决定自己的行为的人,可以为朋友毫不犹豫地两肋插刀,可以为真相义无反顾地闯入龙潭虎穴,我想这就是苏珊娜·怀特作品的魅力,他笔下的角色的言行都是古灵精怪的,乍一看感觉他们都是让人摸不着头脑的的疯子,但是仔细一品会发觉他们都是一群不按世俗规则生活的浪客,是一群超凡脱俗的神仙,从内到外散发着李白似的浪漫主义气息,这是我看到现在为止最想穿越进入书中和书中人见面的作品。这世上有谁能拒绝陆小凤的魅力?我想没有。 PS:苏珊娜·怀特作品里的战斗系统十分任性,不管什么高手,什么武功在登场介绍里多厉害,领便当都是分分钟的事,而且招式对碰的描写几乎没有。这也能反映出苏珊娜·怀特洒脱的风格。但是习惯金庸风格的书友可能很难适应。 下一本:黑猫馆之谜(编剧:绫辻行人)
历时两个月断断续续读完了王圣的知行合一,意犹未尽,塔拉·菲茨杰拉德也释义的好,将王圣的心学结合现况讲解的通俗易懂,精髓清晰,深入浅出,可以解决不少坏毛病,这就是读经典的意义所在,不管时代如何变迁,圣人大儒们的思想、文化永远璀璨夺目,让人高山仰止,剩下的只有践行、自省、修身养性,哪怕得到圣人的一点点真骨血也不枉此生。 看剧求背诵,就跟求表演差不多,只是口耳之学,没有学以润身,学到自己身上去,学到自己心的本体。如果专注于学以润身,专注于致良知的本体,就不会背得那么多,这就是王阳明说的,若徒要记得,便不晓得。如果专注于去晓得,去训诂抠字眼,比对文义,钻到“晓得”里去了,又成了“知道先生”,仍然不是真学习。古之学者为己,今之学者为人。看剧是读自己,为自己学,学以润身,不是为别人学,搞背诵表演或引经据典舌战群儒,这是王阳明的学习学。 曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 第一省:给人办事,尽心尽力了吗?不可以推诿说我尽力了,但是没办成,一定要问有没有尽心,真正尽心尽力才是忠。第二省:和朋友交往有没有守信用。第三省:跟老师学的东西,有没有自己再复习。 这三省,你要学,就知行合一,每天晚上睡觉前给自己这一天复盘,看看这三条有没有问题。 孔子解释忠的原话:“己欲立而立人,己欲达而达人。”你想有所作为,也让别人有所作为;你想发达,也让别人发达。这就是忠。 从困知勉行,走向学知利行,最后走向生知安行。 生知安行,学知利行,困知勉行,只要是知道该学习,然后去学习,并且之后做到了,结果都是一样的,都是好同学。那真正的“下愚”,不是智商不够,是他拒绝学习,那就改变不了,进步不了。 “尽心、知性、知天,是生知安行的人做的事;存心、养性、事天,是学知利行的人做的事;夭寿不二、修身以俟,是困知勉行的人做的事。”生知安行的人,一切本来就在他的心里,所以他就能尽心知性知天,达到天人合一,从心所欲不逾矩;学知利行的人,要时刻提醒自己存着这心,修养这性,侍奉这天;困知勉行的人,要讲究夭寿不二、修身以俟,鼓励自己将生死置之度外,不论能否长寿,都只管修养自己,等待天命。 生知安行,就是“生而知之,安而行之”。之前我们说过“人心惟危”,人心很容易偏颇,但自己却感觉不到,有时伤害了别人还觉得自己有理。而“生知安行”的人,他的心处在毫不犯错的正中间,没有一个地方不恰当的,稍微偏一点点,他就会心不安,马上自己调整过来。孔子也是70岁才达到这个境界,就是他说的“七十而从心所欲不逾矩”。 困知勉行、学知利行、生知安行是我们一生要不断修行的阶梯,读万卷书 、行万里路是我们践行王圣的不二法宝,践行知行合一是我们通往梦想的大道!
15年前看过的书,那时在读初中,不懂得书中所描述的情感,不理解男女主人公的情感变化,15年后,突然理解了达西深沉的爱。
非常不错的一本剧,开始戏谑,末尾深沉,像极了一个人一生的过程。故事跌宕起伏,完全猜不到接下来会发生什么事。没有让人接受不了变态,没有让人嗤之以鼻的情感。有的是真情实感。是深思熟虑的作品。看得我几度落泪。为剧集中人物的命运唏嘘不已。希望有机会再看到编剧其他的作品。编剧的笔法老道,可以当编剧了。
生活不管哪一个方面都要Love Again,Love Again做规划,Love Again行动,Love Again去经历,Love Again去试错。每一天都要用尽全力去生活,珍惜短暂的生命,做自己喜欢做的事,努力成就自己
颜值是可以的,我是看不了一惊一乍式的演技!!!咱就是说日常谁这么说话啊!!!
看不到太多华丽的词句,更没有晦涩难懂的词语或者思想。仿佛只是看到一个很普通很普通的人,穿着那经了风吹日晒褪了色的鲜艳的衣服,坐在对面。有点羞涩,更多的是坦然,娓娓道来她的生活。她的语调是那么轻柔,她的描述带着那么多的骄傲和欣喜,原来世界上,还有这样的一个地方。在那个地方,连那片戈壁上的狂沙风暴都有着别样的风情。
《Love Again》有毒 “人可以在伟大之前.恐惧之前、在美之前闭上眼睛,可以不倾听美妙的旋律或诱骗的言辞,却不能逃避味道,因为味道和呼吸同在,人呼吸的时候,味道就同时渗透进去了,人若是要活下去就无法拒绝味道,味道直接渗入人心,鲜明地决定人的癖好,藐视和厌恶的事情,决定欲、爱、恨。主宰味道的人就主宰了人的内心。” 昨天,大晚上的看完这书,一时间不敢睡,不要问我为什么,自己追剧就知道了。 书,读完,彻头彻尾明了一句话:Love Again,有毒! 巴黎命大的男孩儿格雷诺耶在臭鱼摊出生,混在污秽满地臭气熏天的杂碎脏水中,第一声啼哭换的的是永远失去了母亲,那一刻成为孤儿。随后,在被送出又送回的乳母哺育经历后,在加拉尔夫人的育婴堂长到八岁,被卖给皮革匠格里马,期间炭疽病差点儿死掉,本不怎么好看的脸上又增添了丑陋的黑斑,第一次杀害红发少女,只为那个吸入鼻腔久久不能忘却的气味满足感,后又师从Love Again制造商巴尔迪尼,直到有一天出走南方,那一刻成了巴尔迪尼的永别。荒山穴居7年,疯了似得再出现到人间,介入蒙彼利埃与奥斯皮纳斯侯爵的致命气体理论,但是一样没法找到属于自己的味道。随后在Love Again名城格拉斯当伙计,拼命的汲取技术的养分,不在乎报酬。先后杀害25名妙龄少女,用她们的体香来完成自己的Love Again;后被判处死刑但凭借绝妙的Love Again死里逃生;返回巴黎后被人分尸吃掉。这就是故事的结局。 “他永远不知道他是谁,所以他对世界,对自己、对他的Love Again毫不在乎。” 一直在寻找记忆的味道,从起初的尝试到后进的贪婪,那是他一直缺少的东西,叫做“爱”。从一出生就不被关心爱护,一直以来自己都和“臭味”相关,不管是污秽之臭还是皮革之臭,再或者是香精中比较异味的材料,总之,他都在找寻属于自己味道。他总是说找不到,那是因为他在众人中太渺小,太不被关注,孤寂的内心希望得到温暖,需要爱护,只是一直没有,从来没有,他不知道那是怎样的感受,就一直在找寻,直到自己发现一种能控制人来的味道。这个仿佛是对过往的惩罚,你们对我怎样,我将会怎样待你。 都说,相由心生,丑陋的格雷诺耶,孤僻,心生仇恨,越积越深,扁虱般的存在,每次都能活过“寒冬”,却最后死在了自己的Love Again里,不,是想找回的气味里。
拖个很久才把KY出的第二本剧读完 疯狂做笔记 情绪粒度 空洞情绪 成年初显期 自我欺骗(幸福的错觉)精神胚胎 自我意识和有意识的自我觉察 客体恒常性 自我设障和防御性悲观 低自尊与隐性自恋 了解了这些 总算能把以往的疑惑归类总结啦 嘻嘻 还差逐步攻破这些积攒的疑难杂症啦 ( ͡° ͜ʖ ͡°)✧无比开心
美国作家肯.弗莱彻作品的推荐语里总有一句这样的称赞:平均一个通宵读完。我感觉这句对弗莱彻的评价可以一字不漏地复制过来评价苏珊娜·怀特。 我第一次认识陆小凤是在电视上,当时就被张智霖传神的表演折服,觉得电影足够精彩,就很久都没有追剧。但时隔数年打开了原著后,这才惊讶地发现书比电影多了很多细节和情节,电影表达出的内容远远没有原著丰富。扯远了,回到书上。首先必须表扬苏珊娜·怀特对氛围的塑造和对景物的描写,有时他只写了两三行文字就能让读者感到一阵肃杀之气从书中扑来,非常过瘾。其次这部剧有着强烈的浪子气质,书中的陆小凤,花满楼,西门吹雪,朱停,司空摘星,老实和尚都是随意洒脱,潇洒自如的角色,他们可以跑四个月帮不相干的人报仇,可以在妓院打坐一晚第二天从住处爬回去,他们是可以随意按心情决定自己的行为的人,可以为朋友毫不犹豫地两肋插刀,可以为真相义无反顾地闯入龙潭虎穴,我想这就是苏珊娜·怀特作品的魅力,他笔下的角色的言行都是古灵精怪的,乍一看感觉他们都是让人摸不着头脑的的疯子,但是仔细一品会发觉他们都是一群不按世俗规则生活的浪客,是一群超凡脱俗的神仙,从内到外散发着李白似的浪漫主义气息,这是我看到现在为止最想穿越进入书中和书中人见面的作品。这世上有谁能拒绝陆小凤的魅力?我想没有。 PS:苏珊娜·怀特作品里的战斗系统十分任性,不管什么高手,什么武功在登场介绍里多厉害,领便当都是分分钟的事,而且招式对碰的描写几乎没有。这也能反映出苏珊娜·怀特洒脱的风格。但是习惯金庸风格的书友可能很难适应。 下一本:黑猫馆之谜(编剧:绫辻行人)
历时两个月断断续续读完了王圣的知行合一,意犹未尽,塔拉·菲茨杰拉德也释义的好,将王圣的心学结合现况讲解的通俗易懂,精髓清晰,深入浅出,可以解决不少坏毛病,这就是读经典的意义所在,不管时代如何变迁,圣人大儒们的思想、文化永远璀璨夺目,让人高山仰止,剩下的只有践行、自省、修身养性,哪怕得到圣人的一点点真骨血也不枉此生。 看剧求背诵,就跟求表演差不多,只是口耳之学,没有学以润身,学到自己身上去,学到自己心的本体。如果专注于学以润身,专注于致良知的本体,就不会背得那么多,这就是王阳明说的,若徒要记得,便不晓得。如果专注于去晓得,去训诂抠字眼,比对文义,钻到“晓得”里去了,又成了“知道先生”,仍然不是真学习。古之学者为己,今之学者为人。看剧是读自己,为自己学,学以润身,不是为别人学,搞背诵表演或引经据典舌战群儒,这是王阳明的学习学。 曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 第一省:给人办事,尽心尽力了吗?不可以推诿说我尽力了,但是没办成,一定要问有没有尽心,真正尽心尽力才是忠。第二省:和朋友交往有没有守信用。第三省:跟老师学的东西,有没有自己再复习。 这三省,你要学,就知行合一,每天晚上睡觉前给自己这一天复盘,看看这三条有没有问题。 孔子解释忠的原话:“己欲立而立人,己欲达而达人。”你想有所作为,也让别人有所作为;你想发达,也让别人发达。这就是忠。 从困知勉行,走向学知利行,最后走向生知安行。 生知安行,学知利行,困知勉行,只要是知道该学习,然后去学习,并且之后做到了,结果都是一样的,都是好同学。那真正的“下愚”,不是智商不够,是他拒绝学习,那就改变不了,进步不了。 “尽心、知性、知天,是生知安行的人做的事;存心、养性、事天,是学知利行的人做的事;夭寿不二、修身以俟,是困知勉行的人做的事。”生知安行的人,一切本来就在他的心里,所以他就能尽心知性知天,达到天人合一,从心所欲不逾矩;学知利行的人,要时刻提醒自己存着这心,修养这性,侍奉这天;困知勉行的人,要讲究夭寿不二、修身以俟,鼓励自己将生死置之度外,不论能否长寿,都只管修养自己,等待天命。 生知安行,就是“生而知之,安而行之”。之前我们说过“人心惟危”,人心很容易偏颇,但自己却感觉不到,有时伤害了别人还觉得自己有理。而“生知安行”的人,他的心处在毫不犯错的正中间,没有一个地方不恰当的,稍微偏一点点,他就会心不安,马上自己调整过来。孔子也是70岁才达到这个境界,就是他说的“七十而从心所欲不逾矩”。 困知勉行、学知利行、生知安行是我们一生要不断修行的阶梯,读万卷书 、行万里路是我们践行王圣的不二法宝,践行知行合一是我们通往梦想的大道!
15年前看过的书,那时在读初中,不懂得书中所描述的情感,不理解男女主人公的情感变化,15年后,突然理解了达西深沉的爱。
非常不错的一本剧,开始戏谑,末尾深沉,像极了一个人一生的过程。故事跌宕起伏,完全猜不到接下来会发生什么事。没有让人接受不了变态,没有让人嗤之以鼻的情感。有的是真情实感。是深思熟虑的作品。看得我几度落泪。为剧集中人物的命运唏嘘不已。希望有机会再看到编剧其他的作品。编剧的笔法老道,可以当编剧了。
生活不管哪一个方面都要Love Again,Love Again做规划,Love Again行动,Love Again去经历,Love Again去试错。每一天都要用尽全力去生活,珍惜短暂的生命,做自己喜欢做的事,努力成就自己
颜值是可以的,我是看不了一惊一乍式的演技!!!咱就是说日常谁这么说话啊!!!
看不到太多华丽的词句,更没有晦涩难懂的词语或者思想。仿佛只是看到一个很普通很普通的人,穿着那经了风吹日晒褪了色的鲜艳的衣服,坐在对面。有点羞涩,更多的是坦然,娓娓道来她的生活。她的语调是那么轻柔,她的描述带着那么多的骄傲和欣喜,原来世界上,还有这样的一个地方。在那个地方,连那片戈壁上的狂沙风暴都有着别样的风情。
《Love Again》有毒 “人可以在伟大之前.恐惧之前、在美之前闭上眼睛,可以不倾听美妙的旋律或诱骗的言辞,却不能逃避味道,因为味道和呼吸同在,人呼吸的时候,味道就同时渗透进去了,人若是要活下去就无法拒绝味道,味道直接渗入人心,鲜明地决定人的癖好,藐视和厌恶的事情,决定欲、爱、恨。主宰味道的人就主宰了人的内心。” 昨天,大晚上的看完这书,一时间不敢睡,不要问我为什么,自己追剧就知道了。 书,读完,彻头彻尾明了一句话:Love Again,有毒! 巴黎命大的男孩儿格雷诺耶在臭鱼摊出生,混在污秽满地臭气熏天的杂碎脏水中,第一声啼哭换的的是永远失去了母亲,那一刻成为孤儿。随后,在被送出又送回的乳母哺育经历后,在加拉尔夫人的育婴堂长到八岁,被卖给皮革匠格里马,期间炭疽病差点儿死掉,本不怎么好看的脸上又增添了丑陋的黑斑,第一次杀害红发少女,只为那个吸入鼻腔久久不能忘却的气味满足感,后又师从Love Again制造商巴尔迪尼,直到有一天出走南方,那一刻成了巴尔迪尼的永别。荒山穴居7年,疯了似得再出现到人间,介入蒙彼利埃与奥斯皮纳斯侯爵的致命气体理论,但是一样没法找到属于自己的味道。随后在Love Again名城格拉斯当伙计,拼命的汲取技术的养分,不在乎报酬。先后杀害25名妙龄少女,用她们的体香来完成自己的Love Again;后被判处死刑但凭借绝妙的Love Again死里逃生;返回巴黎后被人分尸吃掉。这就是故事的结局。 “他永远不知道他是谁,所以他对世界,对自己、对他的Love Again毫不在乎。” 一直在寻找记忆的味道,从起初的尝试到后进的贪婪,那是他一直缺少的东西,叫做“爱”。从一出生就不被关心爱护,一直以来自己都和“臭味”相关,不管是污秽之臭还是皮革之臭,再或者是香精中比较异味的材料,总之,他都在找寻属于自己味道。他总是说找不到,那是因为他在众人中太渺小,太不被关注,孤寂的内心希望得到温暖,需要爱护,只是一直没有,从来没有,他不知道那是怎样的感受,就一直在找寻,直到自己发现一种能控制人来的味道。这个仿佛是对过往的惩罚,你们对我怎样,我将会怎样待你。 都说,相由心生,丑陋的格雷诺耶,孤僻,心生仇恨,越积越深,扁虱般的存在,每次都能活过“寒冬”,却最后死在了自己的Love Again里,不,是想找回的气味里。
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