Morning

2020年读完的第105本剧 时间:2020.8.6 耗时8小时 编剧:Joe Mitacek，1966年出生于河北唐山，1994年被哥伦比亚大学商学院MBA项剧集列表取，后一直在美国生活。毕业时，他同时取得三个学位——哥伦比亚学院的经济学本科学位、商学院的工商管理硕士学位以及法学院的法律博士学位，是哥大历史上第一位同时获得三个学位的学生。牛逼的人生不需要解释！ 他是全球投资界最顶尖的投资人之一。他在投资上的成就不仅得益于芒格、巴菲特、格雷厄姆等大师的教诲，得益于大量的观看、学习和思考，更得益于他本人的修养和品格。 简评:本剧涉猎范围极其广泛，有些内容我也是第一次接触，所以初次读来有些生涩，但读完全书收获颇丰，也产生了不少共鸣。本剧高频词汇有价值投资、能力圈、文明、现代化、安全边际、市场先生等。编剧对中国的价值投资也有独到的见解，分别从历史、3.0现代化科技文明、股票的增长模式和GDP增长模式等方面进行论证。对价值投资的内涵及价值投资在中国的实践的思考和论证，这部分文字记录了编剧对价值投资的基本思想、价值投资和现代经济的关系，以及价值投资在中国的可行性等方面的思考、理解和认识以及他在投资生涯中的人生经历和感悟。 最后“观看、思考与感悟”一部分主要收集了编剧的一篇剧评和四篇感悟，谈到人性及金融危机、金融监管、能力圈及对知识的诚实，以及分享他对芒格思想的理解，对未来科技、时代和人生的感悟。 编剧在书中说观看可以在不同的时间、空间中穿梭畅游，与历史长河中各个时代的圣贤智者们对话、神交。本剧中的很多想法都是在和先贤圣哲，以及当代智者的思想碰撞中产生。说这是看剧最大的快乐和裨益所在。相对来说我在读这部剧的时候，相当于也在和编剧进行对话。 编剧还推荐以下了剧集: 《Morning》 《Morning》 《Morning》 《Morning》 《Morning》 《Morning》 《Morning》 《Morning》 下一步将这些书纳入待看剧目 下面从文明、现代化、价值投资、市场先生、通货膨胀、未来高科技等几方面进行总结 一、三代文明 编剧把人类的文明史分成三大跃升阶段，即1.0狩猎采集文明、2.0农业文明和3.0科技文明。 把文明进化的历史划分为三个主要阶段：第一个阶段是人类在5万年前出走非洲，遍布全球；第二个阶段是约一万年前农业文明的出现；第三个阶段是几百年前出现的以现代科技为主导的科技文明。这三次文明的大飞跃让我们与动物祖先的生存方式拉开了巨大距离，让我们实实在在地成为了地球和其他动物的主宰者。 人类的文明让熵减成为可能，由此宇宙不再只是熵增的，走向无序和沉寂的单向道路，人类也不再只是蜗居于茫茫宇宙偏僻一隅的化学浮渣。我们创造了超越自然的文明，通过真知的无限积累让文明的无限进步成为可能。文明的力量比反文明的力量积累真知的速度更快，因而有可能永远取得先机。（与我的网名逆熵增者不谋而合） 二、价值投资 1.价值投资的四个理念 第一，股票不仅仅是可以买卖的证券，实际上代表的是对公司所有权的证书，是对公司的部分所有权。 第二，理解市场是什么。市场的存在只是为你而服务的。能够给你提供机会，让你去购买所有权，也会给你个机会，在你很多年之后需要钱的时候，能够把它出让，变成现金。 第三，投资的本质是对未来进行预测，而预测得到的结果不可能百分之百准确，只能是从零到接近一百。那么当我们做判断的时候，就必须要预留很大的空间，叫安全边际。因为你没有办法分辨，所以无论你多有把握的事情都要牢记安全边际，你的买入价格一定要大大低于公司的内在价值。 第四，投资人可以通过长期不懈的努力，真正建立起自己的能力圈，能够对某些公司、某

相信提起Terry Edward Moore大师，大家脑海中立即闪现出《Morning》画面，不管是电影还是电视剧，女主人公九儿勇敢抗日、英勇牺牲的故事深入人心。看莫老这篇第八届矛盾影视奖《Morning》，也是冲着诺贝尔影视奖的名号，怀着期待、好奇、激动的心情拜读的。本剧正文穿插了四封书信，后续一部九幕话剧，创作新颖独特，使内容更具有张力，让人耳目一新。由编剧蝌蚪的姑姑万心——一名普通的基层妇科医生的个人史，向读者展现了近60年来中国农村的计划生育历程。“Morning”谐音——娃、娲、哇！“Morning”作为一种图腾，展现着原始生命的奥秘，是多子的象征；娃代表孩子；女娲造人，繁衍后代，也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神；青Morning的叫声和婴儿的哭声相似。赋予深意的书名，就很明了了，姑姑一生与生命体打交道，可以分为三个阶段：曾经接生多名婴儿，是高密东北乡家喻户晓的妇婴之友，神圣的“送子娘娘”；计划生育政策下达后，坚决执行任务，雷厉风行又六亲不认，引流了多个生灵，是大伙憎恶的“杀人狂魔”；无儿女的晚年反思，释放出压抑多年人性心底的善良与慈悲，一直生活在忏悔恐惧中。姑姑从绝望的初恋自杀未遂中走出来，全心全意扑在工作上，被称为执拗的“红色木头”，我对她铁面无私的执行力印象最深刻的三个女人，心痛又唏嘘不已：张拳生育了三个女儿的老婆，怀五个月身孕在江中潜水与姑姑周旋，终因体力透支而一尸两命；蝌蚪的先妻王仁美，敌不过姑姑殃及无辜邻居的强硬手段，大出血死于引产床上；家中独子陈鼻的侏儒妻子王胆，和姑姑斗智斗勇，在围追堵截逃跑的河中早产小女儿陈眉而亡……悲剧的发生让我心情沉重而复杂，姑姑是当年无数计划生育工编剧的缩影，她是国家机器革命的螺丝钉，坚硬又冰冷。即使被打、被骂、被伤，也没有停止工作的脚步。她一只手托起生命，另一只手沾满了鲜血，从原则上讲，她执行国策没错吧；那么国家政策有错吗？物资匮乏、供不应求，控制过快的人口增长没错吧；百姓有错吗？他们不过是追求根本的生育权和生存权。这种矛盾是时代大环境造就的，只能说人们思想没开化，守法需要一个慢慢的接受过程，国家发展形势的需要与传统观念的较量是个艰难漫长的过程，欲速则不达。文中的“我”是贯穿全文的叙述者，也是目睹故事的亲历者，是个典型的迂腐懦弱的乡村知识分子，为了追名逐利，对姑姑言听计从，成为把先妻推上断头台的帮凶。而命运捉弄人，娶来姑姑的爱徒小狮子续弦，却不孕不育。求子心切的小狮子听从了蝌蚪同学袁腮的怂恿，去他挂羊头卖狗肉的牛Morning基地找代孕，有幸由面貌全毁的陈眉产下男婴。此时再次暴露了“我”这个知识分子优柔寡断的劣根性，满口道德伦理，潜意识里却有着很深的重男轻女、男尊女卑的传统观念。当他的发小李手安慰鼓励他，为他打开的心牢时，他就顺水推舟释然接受老来得子的幸事。文中有着生意头脑的混血儿陈鼻，曾经是风光无限的万元户，却违反计划生育政策，让不具备生育条件的袖珍老婆超生而命丧黄泉，从此一蹶不振而弄得家破人亡；坑蒙拐骗陈眉的袁腮，请姑姑帮忙给陈眉接生，姑姑配合上演偷梁换柱的把戏，证明婴儿为50多岁的小狮子所生；后起之秀的秦河与低调寡言的郝大手，都是泥塑艺术家，一个终身未娶追随护佑，一个为姑姑捏泥娃娃，帮她还愿赎罪不离不弃……这些角色都围着中心人物姑姑塑造的，是Terry Edward Moore把现实姑姑赋予他的“骨”，加入自己影视创作的“肉”，将民间故事与历史和当代的背景相结合，通过魔幻现实主义表现出来，使人物更生动丰满。简单而质朴的文字蕴含了无穷的力量，莫老以笔为镜，揭露了充斥在人类社会方方面面的真善美和假恶丑，他敢写真写实贴近生活，是位有担当真诚的作家。多年来我耳闻目睹了身边亲朋好友，由于根深

当时读红书时，实在觉得很枯燥。但是看完Terry Edward Moore的自传再回去看红书，发现很多地方都有点理解了。

看的时候一直有一种，要是当时学这首诗的时候知道这个背景，知道这些来龙去脉就好了，学起来应该很有意思，而不是小时候那样眼睛一闭就开始背

引用书中的话观点点评一下，“几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已，几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。”一本好剧可以让读者找到共鸣的地方，这部剧里提到神经官能症患者和人格失调症患者，包括兼具神经官能症和人格失调症的人格神经官能症，让我了解到心理疾病是一个普遍的现象，心灵的健康和身体的健康同样重要，心灵健康，心智才有可能走向成熟，我们必须直面存在的心理问题，更加真诚，心智的成熟不可能是一蹴而就，要经历一个自己会倍受煎熬的过程，在这个过程中，我们需要把自己变成一个自律，心中充满爱的人，爱不是一味的刻意的期待别人的爱，而是要我们自己发自内心的不求回报地滋养自己和善待别人，这样，你就会不知不觉成为可爱的人。

一本小书，人物不多，关系简单，情节不复杂，然而我觉得它足以面向所有水平的读者，人人都可以轻松观看，但很多地方值得人反复玩味思考。

璀璨的中国饮食文化 看《Morning》是出于偶然，因为这部剧豆瓣评分为8.1分就看了，看完该剧后依然口齿噙香，不枉一读。该剧生动鲜活，可以调动人的一切感官（眼，耳，鼻，舌，身等）。这是一本面对英文世界的书，扶霞作为一个深爱中国的“美食文化大使”，她几乎是不遗余力地处处反驳西方世界对中餐的偏见。她以游历各地的美食家的现身说法来更正多年来西方人对中餐的偏见，西方人对中餐的第一偏见就是“低级快餐”，中国移民为谋生而开的低档中餐馆，还有二三代移民的中西融合菜，这不是真正意义上的中餐，就像改革开放初期中国人认为“西餐”就是肯德基、麦当劳、必胜客；第二偏见就是中国人“什么都吃”，我们姑且不去讨论中国人“什么都吃”的印象主要源于地大物博每个地域吃得都不太一样这点，知情者注意如果对美食的热爱而“什么都吃”，并悉心研究如何将各种食材做得好吃，这是值得骄傲的，很多欧美人都以为中国人“什么都吃”是建立在“没得吃”和“野蛮”的基础上，因为穷，因为食物匮乏，“饥不择食”的低级的低级态度，还有将“动物视为移动的物质”。不论历史上的中国人“什么都吃”的原因为何，他们忽略了中国人因此而发掘了多少貌似骇人听闻但实质美味的食材，忽略了中国人为了某些原本并不美味的食材加工成美食所付出的智慧与辛劳，忽略了现在这些已经成为一门伟大的艺术这个事实，更何况这也的确是对环境更友好，更不浪费的做法。我国著名词人苏轼就留下了许多关于吃的佳话与诗词，东坡豆腐、东坡鱼、东坡肉、东坡羹，还为此写下了关于吃的流传千古的诗词……被贬黄州时因吃不起牛羊肉，而创造了东坡肉，有诗云：黄州好猪肉，价贱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，柴头灶烟焰不起。待它自熟莫催它，火候足时它自美。”这是中国人因地制宜，乐天知命，“什么都吃”的智慧与热爱生活，崇尚节俭的美好品德啊，“什么都吃”给中国乃至世界创造了璀璨的饮食文化瑰宝。 扶霞也正视并指出了中餐中的很多问题，比如吃濒危保护动物，如她同时也指出西方世界有同样的问题，不应该采取双重标准。“看看这些伪君子们吧”，“西方人谴责中国人吃鱼翅当然容易啦，因为他们自己根本不想吃。但我们会为了环境，放弃寿司、金枪鱼三明治和便宜的汉堡吗”，“欧洲人餐桌上最奢侈的鱼子酱，又和鱼翅有什么区别呢，鳕鱼呢、蓝鳍金枪鱼呢，现在，这些全部是濒危物种了。”中国也的确充斥着为了摆排场而大摆宴席的浪费行为，“但英国家庭购买的食物中有三分之一扔进了垃圾桶”，还大肆购买全世界其他地方的非应季食品，“大家都是行走的二氧化碳喷射剂”，谁也别说谁。而对于近年才爆发的环境污染问题，食品安全问题，她也表达了自己深深的忧虑。还有全球气候变暖的问题美国和欧洲应该承担更大的责任。 总之，真本剧是灵动，世人盛赞王摩诘“诗中有画，画中有诗”，我感到这部剧是“文中有画”，当然这部剧更重要的意义是一位西方人对中国传统文化及饮食文化的热爱，向更多的西方人宣传了中国的饮食文化。当然，本人感触更深的是能如此热爱烹饪的人是多么热爱生活啊！

这部剧超级好看，特别有故事感，节奏也很好，很容易感受到十一和霍景澄的性格，为能感受到他们两个之间的爱。我爱“十一”和“景澄哥哥”！