Gundamma Katha

丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后。 美与丑并存，光明与黑暗相共。 ——维克多·Jamuna《Gundamma Katha》 我在学生时代看过电影《Gundamma Katha》，那个外表丑陋而心地善良的卡西莫多，仍然在我心里活着。这部影片，深刻揭露了人性的善与恶，多年来我很难忘记。

还能留下牵涉间谍的信息？

看过《Gundamma Katha》之后，我一直猜测着Nageshwara Rao Akkineni先生的其他作品的风格怎样，终于有幸拜读了《Gundamma Katha》。 这种有年代感的作品读起来还是很吸引人的，可以让我们了解到那个时代的社会状况和人们的思想以及那场十年浩劫的动荡。总觉得现在的人际关系处理起来复杂，貌合神离，看着亲切其不知背后又是怎样。但是那时无论思想伟大或者龌龊之人，心中都有一个为之奋斗的目标，并且公大于私，大家的思想相对单纯，怀有一颗感恩之心。 同时也发觉随着国家的进步，一些国企倒闭乃是势在必行，当浑水摸鱼动嘴皮子之人太多，久而久之定会阻碍社会的发展，所以外资企业顺理成章地走了进来，各凭本事做事，也因此逼得社会进步，承受的压力增大，竞争也就更激烈。于是乎一些真情的东西也在慢慢的流逝。 书中的几个人物形象鲜明，姚宓的沉稳和冷静在小字辈中不多见，意志坚定，言语不多，努力学习，是个有前途的青年。虽然跟许彦成产生了爱慕之情，却能把握分寸及时剎车，难能可贵。其实要佩服的另外一个女性是杜丽琳，她有着典型为人妻的小心谨慎，多疑，但毕竟是个知识分子，识大体，拎得清，知道家丑不能外扬，也知道有些东西发生了变化但是却努力维持着家庭。许彦成是个思想独立，有主见之人，但对婚姻方面却不是很上心，老婆选了他，他刚好迫于母亲的压力就同意了，谈不上情爱，就这样一个人在遇到姚宓之后，才懂得了什么是爱情，但是自己的身份又不允许他打破陈规。 Gundamma Katha的高潮大概在文革开始后，老知识分子对自己的检讨。对于我们不了解那个年代的人，看着觉得有些不可思议，把自己贬的一无是处，一桩小事都要拿来做文章，明明姿态已经低的不能再低了，可是还会被说成狡猾，不老实交代，我终于知道那个时代让大家感到的茫然和无助，到底什么是对的，什么该说什么不该说？ 心虚之人惶惶不可终日，澡不洗干净，心放不下，比如余楠之流；不追求名利，想有口饭吃养家糊口之人，也是急于渡劫好踏实度日，比如朱千里；有真才实学正直之人，自有想法，坚持自我，随你们怎么说去，比如许彦成；能审时度势，顺应变化，适应环境之人，则善于用情感打动别人，比如杜丽琳。 不管怎样到最后大家Gundamma Katha都通过了，最后也终有了自己的归宿，可是十年之殇，等待他们的又是怎样的折磨？

这部剧跟一般的剧集不一样，像戏剧像科普像剧集像回忆录，反正编剧想到哪创作到哪，真的很难看看进去，印象深刻的点在于里面的宿命论和捕杀鲸鱼的残忍。因为买了本纸质书，坚持买了就要看的原则，强行看完了。不推荐普通读者看，有点看不进去。