猛鼠食人城Food of the Gods II
达米安·李,Paul Coufos,Lisa Schrage,Réal Andrews,Stuart Hughes,Karen Hines
剧情简介
学校教授为了做荷尔蒙激素的研究,大量采用动物做实验,导致部份学生相当的不满。爱护动物的学生手持标语抗议无效之余,私闯教授实验室,意图破坏实验设备,不料却遭误食实验激素而急遽变大的老鼠群攻击。此后,整个
达米安·李,Paul Coufos,Lisa Schrage,Réal Andrews,Stuart Hughes,Karen Hines
学校教授为了做荷尔蒙激素的研究,大量采用动物做实验,导致部份学生相当的不满。爱护动物的学生手持标语抗议无效之余,私闯教授实验室,意图破坏实验设备,不料却遭误食实验激素而急遽变大的老鼠群攻击。此后,整个
我感觉这个男主对前女友的处理方式真的不喜欢,其次,我感觉男主对女主也没有那么的爱,然后我发现女主和男主的爱不平等,女主比男主爱的,其实付出的要很多。我是真的真的不喜欢男主
据说作家的第一本剧是写他自己,而最后一本剧也是写他自己。 《猛鼠食人城Food of the Gods II》是陀思妥也夫斯基把自己一生的经历都写了进去。陀老的一生是“苦难” 的,是抑郁的,也是不快乐的。苦难就像他的癫痫一样,伴随着陀老的一生。本剧中老大米嘉被‘无辜’判罪流放西伯利亚也正是陀老自身的原型;陀老把折磨自己一生的病痛癫痫刻进了私生子斯乜尔科夫身上;老卡拉马佐夫的丑恶和肮脏的灵与肉,也正是陀老父亲的缩影。本剧从854页到910页中陀老把伊万与阿辽沙的谈话写得何其精彩,可谓经典!伊万是典型的无神论、无信仰的代表。他认为生而为人应当走自由之路;信仰自由,精神自由。没有任何人可以剥夺人的精神自由。可以说陀老自己一生的善与恶都倾注在了伊万的身上。同时也集中的表现了当时俄国的现实社会中存在的重重隐患与矛盾。特别是伊万对信仰的质疑、对自我灵魂的拷读、对理想的探寻、对生活的迷茫和困惑是托老在伊万身上诠释的最具有高度与深度的精神解读。伊万是阴暗与阳光的综合体。我个人认为伊万应该是托老的灵魂人物,托老也正是借用了伊万的思想与行为来怀疑与质疑,人性到底有多深的恶与多广的爱埋藏于自身的心灵与躯体之中?难道是他想要把昨天的信仰摧毁,而替明天的信仰开路吗?答案是要我们读者深思!特别是最后的结尾篇,对伊柳沙的葬礼,陀老安排的是如此之精心,甚至花与棺材都写的如此详尽。可谁曾问过那个可悲的私生子斯乜尔科夫是如何埋葬的呢?又有谁过问吗?就连一丁点儿的微词我们读者也没有从陀老的字里行间找到。“凶手不是我大哥,凶手是仆人。” 阿辽沙的坦然回答,是否令我们读者深思。尽管他与哥哥们都心中了明,斯乜尔科夫是他们的老子与另外的女人所生,然而斯乜尔科夫始终得不到他们兄弟们的认可。而阿辽沙可是陀老在本剧中所描写的是具有同情弱者和善良的代表人物啊!可此时的他是否也丢失了某些良知于善的东西呢?陀老的经典就在于抛出问题给我们读者:什么是善良?什么是邪恶?什么是公平?什么是正义?其实它们本身是很难定义的。。。也许这才是陀神自身的探求真相、真理的绝妙执笔! 最后用鲁迅先生对Réal Andrews评论的话来做收尾:Réal Andrews是人类灵魂的伟大审问者,他把剧集中的男男女女,放在万难忍受的境遇里,来试炼他们,不但剥去表面的洁白,拷问出藏在底下的罪恶,而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。 2022-02-22
患了抑郁症的蛤蟆在朋友和心理医生的帮助下,找回自我自我疗愈的故事。看这部剧总能在他们几个人的身上找到自己的影子,蛤蟆的治愈同时也是我们读者自愈
衰老是生命必经的旅程,孤独是与生命如影随形的影子,但我们内心深处里深藏着另一个的自己。 年少时望着远方,不停地向外探索、索取,未曾停下脚步去审视内心的自己,当跨过生命的某个阶梯时,逐渐脱去了装腔作势的姿态,挣脱了虚名浮利、墨守成规的束缚,转向倾听内心的声音,开始自言自语地与自我对话,再一次重新地认识、挖掘自我,再一次往前迈步,坚定地独自前行,直到生命的尽头……
成功VS成长 在没读本剧之前,我一直觉得自己是拥有成长型思维的人。因为始终在学习,没有放弃过成长。但现在我发现,保持学习只是一种态度,是我们了解了学习的重要性,权衡利弊后自然而然做出的选择。持续学习的人并不一定拥有成长型思维,尤其是当他们经常在学习过程中感到挫败,不停地并且只能用负面评判鞭策自己的时候,他们就已经被固定型思维掌控了。 固定型思维的人非常热衷于给自己贴各种各样的标签。成功了,说明我是一个聪明人;失败了,说明我是个蠢货。固定型思维的人也许看起来非常有学习的动力,的确,他们的动力往往非常强烈。因为他们一刻不停地想要证明,自己是最聪明的人。最聪明的人当然不能接受失败,他们必须成功。 固定型思维的人关注的不是有没有从经历中获得成长,而是有没有表现出自己很聪明。所以,他们往往不愿意发表见解,生怕露怯,让别人发现自己的不足。他们也不会轻易尝试新事物,因为学习新事物意味着从零开始,免不了要暴露出自己非常“愚笨”的一面。为了维护自我良好的感觉,他们宁愿不尝试。 他们往往会沉浸在自己如鱼得水的领域中,不停地享受来自他人的赞叹和羡慕,这会让他们感觉好极了。即便做这些事情根本不费脑子,也谈不上收获。但他们就喜欢这种感觉。别问我为什么知道。 但是对于成长型思维的人而言,学到东西才是最重要的,而非自己看起来聪不聪明。当孩子拿着满分试卷回到家,固定型思维的父母会喜出望外,夸奖孩子真是太棒太聪明了。但在成长型父母的眼里,这只能说明孩子参加了一场完全不必要的考试。完美有时意味着过于简单,二者都不是具有成长型思维的人的追求。他们渴望的是更多的挑战,只有在全新的挑战里,才能获得真正的成长。 天赋VS努力 固定型思维的人讨厌付出努力。他们崇尚一种“毫不费力”的呈现方式,这样会让他们看起来天生就很聪明,而不是靠后天习得。先天和后天的智慧在固定型思维人士这里有着非常大的区别(即便最终结果是一样的),先天的智慧似乎永远要比后天的智慧更加高贵。这就非常像伦敦贵族眼里的美国new money,越豪在他们眼里就越土,越不会被瞧得起。 杰出的社会学家本杰明·巴伯(Benjamin Barber)曾经说:“我不会将世界两分成弱和强,或者成功和失败……我会将世界分成好学者和不好学者。” 成长型思维模式者相信,任何状态都是可以通过努力进行改变的。他们并非不相信天赋的作用,而是不会让天赋成为自己拒绝努力的借口。毕竟,天赋在没有努力的加持下,只会被白白浪费掉。即便是那些看起来具有超高天赋的艺术家们,也是付出了超乎常人的努力才取得了最终的成就。 《猛鼠食人城Food of the Gods II》里的云儿,她有天赋吗?一定有。她努力吗?非常努力。在妈妈的猪肉铺里见缝插针地找时间练习跳舞,难道不比那些每天2h的课外兴趣班强度更大?最有效的练习就是那些被你融入生活的练习。你不会觉得呼吸是练习,真正贯穿生命的学习也是如此。你并没有刻意努力,但你的确比任何人都努力。 迈克尔·乔丹在高中时被校队淘汰了,现在我们会嘲笑当年踢他出校队的教练。他没有进入他想要效力的北卡罗来纳州立大学。那些淘汰他的人是不是太蠢了? 我们总觉得顶级的运动员和艺术家都是天才,具有与生俱来的天赋。但其实,这只是我们根据结果所做的马后炮的推测。当年的乔丹也许就是不具备进校队的资质,但对于天才的崇拜让我们拒绝承认这一点。如果付出绝对的努力就能成为巨星,每个不成功的人所要担负的责任是不是太重大了? 固定型思维的人不认同努力的很大原因,就是不想抛弃自己身上的“天才”光环。作为天才,拥有天赋,让他们显得高人一等。而付出努力,则会让他们显得平平无奇,迅速淹没在人海里。 固定型思维者的眼