Marc Gras,Albert Alvarez,Anna Gras,Susanna Mañes
《¿Quién mató a Dr. Pus?》,纪录,喜剧作品,西班牙出品,2003年上映。
这个故事,我须再读。读到“我心光明,亦复何言”,我已泪流满面。
人生每一个环节都需要经历,只有经历了才会懂得,珍惜,然而让自己更豁达,开朗善良勇敢,看淡,随缘。
古天乐之后再无项少龙。有时候经典不见得是故事有多曲折,取景有多豪华,服道化有多牛X,其实更多的是我们对经典剧的那份情怀。就在那个年代,一部剧集带给我们的美好回忆和感动,所以我们愿意称它为精典,更多的是对那段逝去时光的怀念。
对我来说,这部剧很受用!这也恰恰就是我为什么觉得心理学是一门神奇的学问。回想我前面看到的内容,我觉得编剧说到的人的每个阶段的心理对我都有启发。比如:在孩子三岁之前,做父母的,就要尽可能地陪伴在孩子身边,尤其是妈妈,与孩子的表情沟通、肢体接触、语言发声等等行为都将决定着孩子以后的成长和成才。这个阶段,做父母的真的不应该大意,而应该给尽可能多的爱;在孩子长到青春期的时候,容易在人格上与父母分裂,孩子开始有了自己的认知,有了自己的判断和想法,尤其对于处在11岁到18岁阶段的孩子更为明显。父母尽量减少与孩子的正面冲突,多以正面鼓励、侧面引导、适当放开的方式为主。而在这个时候,父母就要不厌其烦地及时为孩子孕育正确健康高效的生活学习方式和方法,使其逐渐形成自己的生活习惯;在孩子长大成人后,并不就意味着父母就可以撒手不管了,而是及时关注孩子的动向,做孩子坚强的后盾,与孩子一起面对失败和成功。 书中还讲到了一些父母本身存在的诸多问题,比如:像大学生杨元元母亲那样,总是以自我意志为中心,使得孩子在一定程度上陷入到与母亲共生的困境之中而难以自拔;像杨丽娟父亲那样,一味地溺爱和纵容孩子,致使孩子太过于任性而不会考虑他人的感受,最终就会酿成悲剧。 总之来说吧,这部剧虽然也被人批评说盖着分析社会普遍心理的大帽子,实际上是空洞无物。但我不敢苟同了,至少对我是很受益的。我也很喜欢书里的一些见解,比如: “真正自信的基础,是爱;而自卑的基础,是爱的匮乏。” “真正的力量,真正的自我强大,其实都是因为被看见。” “哈里斯说,真正健康的关系模式是“我行,你也行”。我们无条件地爱自己,也无条件地爱别人。无条件地爱自己,可以让我们远离“我不行”的惶恐,让我们可以理解并接受自己,在做个人决定时以自己为圆心,而不是以别人为圆心。无条件地爱别人,可以让我们理解并接受别人,在关系中不陷入自私自利的自我中心主义,让我们真正地和别人和谐相处。” “以色列哲学家马丁·布伯的一段话: 你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存,假如你不以自己的方式为自己揭示生存的意义,那么对你来说,生存就依然是没有意义的。” …… 我还想说一句的是,我们应该承认自己身上存在的问题,这样才会有可能寻找到解决的路径。尽管这需要相当大的勇气,我们也依然要走出自我的黑暗,去被阳光照亮。 我们都是处于社会之中的一份子,需要自爱,也需要被关注,被肯定。只有无条件的爱他人,也才能得到他人无条件的爱。我们真正的自信的基础就是因为爱,爱是这宇宙间无比神奇而巨大的力量。有爱的地方,就有阳光的温暖。只要我们自己主动去寻找爱,才会逐渐走出自卑的困境。同样我们虽然出身于父母缺少爱的家庭或者不完整的家庭,我们可能会受伤,但这并不为难,我们只需找到爱的秘籍,来治愈自己,来治愈父母。 所以,对于成年人,我们且不要夜郎自大。在孩子面前,有时候我们自己才像孩子,而孩子却是我们的老师。只有真正的自己去寻找爱,也才会更好地爱孩子。而且爱是被看见,爱是被更好地爱。 当然每本剧总会有深浅和侧重。我的这些感受也可能是偏之一隅。可是,疗伤和治愈,是我们每个人都需要的。来让我们在书里相遇吧!
当我们可以开始鼓励、认可、支持自己,鼓励、认可、支持孩子,生发出我们的自发性时,在这一刻就是所谓的“赢在当下”。注重孩子的心理感受,让孩子的本能如排山倒海般涌出!
有自得其乐性格的人一般都是有高频的心流时间的,往往这样也更容易获得更高的生活品质。每一项心流活动都需要在刚开始时花些心思,然后才能享受到乐趣。把握空闲时间,利用碎片时间主动休闲。体验过主动休闲时候心流的感觉,便会知道长期培养兴趣爱好的那种自律并不是什么坚持毅力那么累了,他们只是照常做了愉悦自己的事情。
太伤感了!多希望男主只是诈死骗女主的!感情线太复杂了!消化不了!
1说中文,有中国韵
这个故事,我须再读。读到“我心光明,亦复何言”,我已泪流满面。
人生每一个环节都需要经历,只有经历了才会懂得,珍惜,然而让自己更豁达,开朗善良勇敢,看淡,随缘。
古天乐之后再无项少龙。有时候经典不见得是故事有多曲折,取景有多豪华,服道化有多牛X,其实更多的是我们对经典剧的那份情怀。就在那个年代,一部剧集带给我们的美好回忆和感动,所以我们愿意称它为精典,更多的是对那段逝去时光的怀念。
对我来说,这部剧很受用!这也恰恰就是我为什么觉得心理学是一门神奇的学问。回想我前面看到的内容,我觉得编剧说到的人的每个阶段的心理对我都有启发。比如:在孩子三岁之前,做父母的,就要尽可能地陪伴在孩子身边,尤其是妈妈,与孩子的表情沟通、肢体接触、语言发声等等行为都将决定着孩子以后的成长和成才。这个阶段,做父母的真的不应该大意,而应该给尽可能多的爱;在孩子长到青春期的时候,容易在人格上与父母分裂,孩子开始有了自己的认知,有了自己的判断和想法,尤其对于处在11岁到18岁阶段的孩子更为明显。父母尽量减少与孩子的正面冲突,多以正面鼓励、侧面引导、适当放开的方式为主。而在这个时候,父母就要不厌其烦地及时为孩子孕育正确健康高效的生活学习方式和方法,使其逐渐形成自己的生活习惯;在孩子长大成人后,并不就意味着父母就可以撒手不管了,而是及时关注孩子的动向,做孩子坚强的后盾,与孩子一起面对失败和成功。 书中还讲到了一些父母本身存在的诸多问题,比如:像大学生杨元元母亲那样,总是以自我意志为中心,使得孩子在一定程度上陷入到与母亲共生的困境之中而难以自拔;像杨丽娟父亲那样,一味地溺爱和纵容孩子,致使孩子太过于任性而不会考虑他人的感受,最终就会酿成悲剧。 总之来说吧,这部剧虽然也被人批评说盖着分析社会普遍心理的大帽子,实际上是空洞无物。但我不敢苟同了,至少对我是很受益的。我也很喜欢书里的一些见解,比如: “真正自信的基础,是爱;而自卑的基础,是爱的匮乏。” “真正的力量,真正的自我强大,其实都是因为被看见。” “哈里斯说,真正健康的关系模式是“我行,你也行”。我们无条件地爱自己,也无条件地爱别人。无条件地爱自己,可以让我们远离“我不行”的惶恐,让我们可以理解并接受自己,在做个人决定时以自己为圆心,而不是以别人为圆心。无条件地爱别人,可以让我们理解并接受别人,在关系中不陷入自私自利的自我中心主义,让我们真正地和别人和谐相处。” “以色列哲学家马丁·布伯的一段话: 你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存,假如你不以自己的方式为自己揭示生存的意义,那么对你来说,生存就依然是没有意义的。” …… 我还想说一句的是,我们应该承认自己身上存在的问题,这样才会有可能寻找到解决的路径。尽管这需要相当大的勇气,我们也依然要走出自我的黑暗,去被阳光照亮。 我们都是处于社会之中的一份子,需要自爱,也需要被关注,被肯定。只有无条件的爱他人,也才能得到他人无条件的爱。我们真正的自信的基础就是因为爱,爱是这宇宙间无比神奇而巨大的力量。有爱的地方,就有阳光的温暖。只要我们自己主动去寻找爱,才会逐渐走出自卑的困境。同样我们虽然出身于父母缺少爱的家庭或者不完整的家庭,我们可能会受伤,但这并不为难,我们只需找到爱的秘籍,来治愈自己,来治愈父母。 所以,对于成年人,我们且不要夜郎自大。在孩子面前,有时候我们自己才像孩子,而孩子却是我们的老师。只有真正的自己去寻找爱,也才会更好地爱孩子。而且爱是被看见,爱是被更好地爱。 当然每本剧总会有深浅和侧重。我的这些感受也可能是偏之一隅。可是,疗伤和治愈,是我们每个人都需要的。来让我们在书里相遇吧!
当我们可以开始鼓励、认可、支持自己,鼓励、认可、支持孩子,生发出我们的自发性时,在这一刻就是所谓的“赢在当下”。注重孩子的心理感受,让孩子的本能如排山倒海般涌出!
有自得其乐性格的人一般都是有高频的心流时间的,往往这样也更容易获得更高的生活品质。每一项心流活动都需要在刚开始时花些心思,然后才能享受到乐趣。把握空闲时间,利用碎片时间主动休闲。体验过主动休闲时候心流的感觉,便会知道长期培养兴趣爱好的那种自律并不是什么坚持毅力那么累了,他们只是照常做了愉悦自己的事情。
太伤感了!多希望男主只是诈死骗女主的!感情线太复杂了!消化不了!
1说中文,有中国韵