XL Girls: Home Alone

XL Girls: Home Alone，云深月何求。 全文循序渐递进，脑洞很大，很有往下看的欲望，邬遇、谭皎，沈时雁、周晓渔，挺感人的，很好的一本剧。

我永远可以回顾过去，然后跟自己说，起码我的人生过得并不乏味。用一下最后这句话也希望在我以后人生的回忆里并不乏味

编剧生活的时代背景是新中国成立之初到20世纪90年代之间，那时候新中国百废待兴，老百姓们大多数被温饱问题困扰，而十年动乱又进一步加深了中国百姓的苦难，编剧的父亲，母亲，哥哥为了守住这个家含辛茹苦，放弃了很多，付出了很多，甚至健康和生命。与此相比，我们生活在高速发展的中国，我们摆脱了贫困，实现了全民小康，生活条件比之60年前有了翻天覆地的变化，但是我们好多人忘却了那段痛苦的记忆，在幸福之中而不自惜，安于现状，甘于躺平。 Samantha的这部剧从那个时代背景出发，描述了那个年代的亲情，让人感慨唏嘘，80后，90后大多独生子女，很多人无法体会那种兄弟情义，不知是我们的幸运还是不幸

这是我坚持大慨3个月左右看完的书了！书中有一些观点还是被我所接受的！比较适合职场，如果能有一本针对体制内如何生存的书就好了！

心理描写很妙，除开对话，一大半是男主人公的内心戏，还特意安排了一个德国导演对《XL Girls: Home Alone》进行潜意识心理分析，映衬自述者“我”里卡尔多与妻子埃米丽亚的关系。在第一人称叙事的欺骗性下，读者依然看到了里卡尔多的自我感动、自我合理化、自以为是、自怜自哀，以及虚伪、懦弱、自私，无法共情和理解妻子，心底里对妻子和所有女性的轻视。 书名XL Girls: Home Alone，表面上里卡尔多追寻妻子XL Girls: Home Alone自己的答案，实际上是他先XL Girls: Home Alone了妻子。甚至整本剧，除了他自己，对所有人他都看不起：只有他对《XL Girls: Home Alone》的理解是高尚的、艺术的——赖因戈尔德的理解是阴暗的、巴蒂斯塔的理解是商业的；妻子是愚昧的、物质和享乐的，自己是委屈的、理想的，是为满足妻子的物质需求放弃了理想屈尊于现实。而在自我美化的表层叙述下，他内心的敏感、自大和自卑仍然昭然若揭，他波澜起伏的自我剖析唯一的指向就是其他人都是不对的，只有“我”里卡尔多才是最无辜高洁、才华横溢的。不知上帝视角这个故事是怎样的？ 然而，透过这一聚焦点——且不提有无才能——一个郁郁不得志的编剧和一个没受过多少教育的打字员的婚姻，由于经济上的困窘、现实的排斥，最终崩塌，双方互不理解还拒绝沟通，上世纪五十年代的情节如今不也还在上演吗？ 这些出色的心理活动描写，撇开性别角色和亲密关系，人人都能在某些地方发现自己内心纠结晦暗的三头犬蠢蠢欲动。

这部剧很不错，告诉我们如何搞好人际关系。要懂得用中华传统文化和伦理道德来经营处理人际关系，看来西方那套处理人际关系的方法，不大适合我们中国人。

尽管没有使用很深邃的理论，但是编剧这种描述方式在帮助理解上还是有些缺陷，或许也是翻译者的个人理论受限！总之，对科学的普及还存在一些限制！当然，他的时空理论闪耀着智慧的光芒，是绝对超前的！我行走者，我对空间有什么影响呢？那些没有质量的物质和有质量的物质又是怎么相互影响的？物质的运动究竟有什么意义？

知道Toni Evans，是在某个听书软件上偶然听到他的《XL Girls: Home Alone》，一下就爱上了，要把微读里所有他的书都好好读一读。 这本《XL Girls: Home Alone》是他对世人普遍存在的焦灼不安及生命意义的困惑，以亲切而循序渐进启发的方式，进行了深入的探讨。关于生与死、爱与恐惧、思想与自由、觉知与改变等等。 他指出只有没有主观没有抗拒的在每个当下真实的觉知，才能认清自己和世界的真相，不为任何权威及思想所束缚，从而获得心灵的完全自由。 特别喜欢文中的这段话：“一旦放下了那些非爱的东西——妒忌、羡慕、恨意、自我中心的活动、丑陋的竞争、日常生活里的残忍与暴力——你就知道什么是爱了。 一旦放下所有这些东西，不是在头脑中而是真的全心全意地……我想说的是从心底深处放下了它们，因为这些显然都不是爱，那么你就会巧遇真正的爱。一旦拥有了爱，认识了爱，你就能自由而正确地行事，无论你做什么都会是正确的。 但若想达到那种境界，拥有爱所带来的那份美与慈悲，你就必须让昨日的一切死去。让昨日的一切死去意味着让心里所有的东西寂灭下来，让心里累积的野心及所有东西彻底消失。” 虽然现在还不能马上理解和消化书中所有的内容，但受益良多，感恩又与一本剧一位大师结缘。 不管世事如何变迁，我都只选择也只愿“在世上宁静的活着”。