As It Was Yesterday

非常棒的一本剧，在如何处理孩子（特别是10岁以下）的问题上提出了核心观点-即情感引导（核心理念是理解以及平等），以及从情感引导发散出来对于生活中方方面面的问题的处理方式。对于父母来说是一本珍贵的指导手册，强烈推荐。

这部剧我给3星。这在我来说是很高了。 第一次读这部剧是上个世纪的事。当时完全把它当成了琼瑶式的言情剧集在看。太对不起杨老了。 如果说鲁迅骂人的刻薄是少林寺的大力金刚掌，那钱老的刻薄就是太极绵章。杨老就更温婉了一点。（这里刻薄不是贬义词。） 钱，杨超越了他们所处的时代，阶级，社会，是少数于乱世能保全自己人格的尊严而存活下来的人。他们对人性的认识，尤其是中国人，比鲁迅还要深刻。惟其如此，他们才不像鲁迅那样愤怒--看透了，没必要。 这部剧最大的缺点是人物的语言，特别是口语，太南方化（苏锡），比如喜欢用“顶（喜欢）“，”顶（重要）“， ”要紧“，”紧要“。三个主要人物两个是天津人，一个是北京长大的。不过对于一个南方女子要她把剧集写得像老舍那样有京味可能有点为难了。而且对杜性格的描写不像一个天津”大姐“，反倒更像一个江南女子。 钱，杨是极少数做到了”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的人。这点对于文人，特别是那个特殊年代的文人，说难能可贵是贬低了。看看郭沫若，吴晗那些御用文痞，呵呵。 能做到这点一是有过硬的本事--钱是”毛选“的英文版的主编，而且是唯一一个非党员的主编；二是通透，真正做到了”不以物喜，不以己悲“--通透的尽头是大悲，大悲的尽头是大悟。通透的前提不仅是极高的智商，更主要的是承受大悲的勇气，那种灵魂在地狱里被锤炼而不崩溃的坚韧不拔的勇气。能做到这点的人在中国是凤毛麟角。 经得起繁华--钱，杨青年时代有几个中国人能靠家里的钱去留学，就他妈两家在当时中国社会的社会，经济地位秒杀现在那些小留；受得起折磨--文革，老年丧女；放得下名声--”围城“火后有所谓”钱学“，钱从来不像现在那些狗屁”国学大师“那样涂脂抹粉上电视；舍得了钱财--稿费全部捐了。 这才是真正的贵族，人上人。

烧的阴阳纸，必须得有钱印才可以，现在外面买的那些面值几万几千万的，下面根本不能用。 烧纸的时候，得分成好几堆，因为下面有各种各样的小鬼，想让他们把阴阳钱带到，就得给他们也烧一些。 插香的时候，一炷得三支，敬的是人、鬼、神，三支香还不能一起直接插下去，得一根一根平行着插，表示人、鬼、神地位是一样的。

保持身心健康：合理饮食，坚持运动，良好情绪，关系和谐；踏实做事，不计较结果，不仅是成事之路，更是健康之道。

看剧是一件辛苦的事，看剧又是一件愉悦的事。看剧是求知的理性选择，同时，看剧又是人们内在自发的精神需求。不同的看剧者总会有不同的看剧体验，但对经典之藏，对精品之选的渴求却永远存在。 读这部剧则需要细细的、轻轻的看，我好久没看散文，我以前总喜欢看剧集，看慢节在的散文还不太习惯，没有跌岩起伏的剧情，没有冗长的字数，没有繁多的人物，没有英俊男主角、百媚的女主角。有的只有细腻的、温柔的、精练的文字，就像温柔的空气。

本剧从选举少数国家的案例，去做了一些定性的分析，对国家和个人值得参考。