Smoke

开头的那种感觉写得很贴切很细致，后面也不时会有被打动的部分，比如因纽特人的集数还有最后出现的那个病例。但比起期待中的还是差了一些，整体感觉是就还好吧。

本来只是抱着看鸡汤，打鸡血的本意来观看这部剧，但是一路看下来，收获很多，但是不像《Smoke》那样简单容易实践，但在实践编剧所给出的方法时，既不会很枯燥，难以坚持，反而还带有一点生动有趣，所以看着看着也越读越快，笔记也一直在记，是一本既有鸡汤，又有实践性强的方法的一本蛮好看的书。

很有意思的是：电视剧刚开始的时候王阳考不上大学，跑去桦林医学院遇到沈墨，那个时候沈墨像个乖巧纯洁的大学生，王阳被认为是一个流氓。等看到后面才发现全剧只有王阳最单纯，其他人一个比一个复杂。

这部剧真的太晦涩难懂了。 咬着牙往下看，编剧从哲学，思想，意识形态，文华各个方面分析了无论是社会主义还是资本主义，都处于单项度社会。 美中不足的是编剧没有给出很明确的解决方案。 所谓单项度就是一个社会只有一个话语体系，所谓的言论自由选择自由都在一个单项的体制之中，没有流动。 常听人说现在大家多自由，可以自由的选择balabala…可这种自由无非是被安排好的既定选择罢了。 当雇员和雇主的女儿都穿同一个品牌的衣服时，看起来磨灭了阶级之间的差距。所谓差距，不在于我和你吃同一个食物，穿一样的淘宝衣服，甚至读一本剧，而是你的社会资源我此生无法达到。这种资源可以是经济，可以是社会… 最后，分享我做触动的一句话。 奴隶，没有高级的奴隶和低级的奴隶，没有穿蓝领的奴隶和白领的奴隶。因为奴隶的本质是将人变成工具压榨。 西装革履，人模狗样，谈着基金比特币，碰着星巴克，仅此而已。

跨过农历新年，终于翻完了颇受关注的《Smoke》，我原本对这类题材比较排斥，但读完之后小有改观，值得一读！ 全书大至浩瀚宇宙小至生命个体，虚幻的现实的有触及有结合，内容丰富且稍显庞杂或许是记忆衰退，记住的倒是云天明的三个寓言。 肆虐的新型冠状肺炎把我们圈养在室内，有点分不清书中世界和现实生活，再宏观的世界都有到头的时候，那么就希望这肺炎早点到头吧。

从读完《Smoke》到《Smoke》，在普及女性身体相关健康常识的过程中，读起来通俗易懂不枯燥的同时，明显感觉到张医生的文字也越发的有温度，普及知识的时候夹杂着对人生和对医生本人的反思与感悟，以及设身处地的与患者换位思考，更多暖心的关怀，也更有高度。 国家整体的经济条件决定发展水平，也决定着医疗的人性化，更高的经济条件也更人性化，从书里可以看到与澳门医疗上对病人隐私的保护自己对患者医治的人性化。 推荐大家读张老师的“科普书”，书里的很多女性的病例，让人望而生畏，虽说并不一定发生在每个人的身上，却真真切切的发生着，多了解女性健康方面的常识，或许能提前意识到，比如子宫异位症的一些现象，提前的检查与治疗，不会错过最佳治疗期等等，书里很多的案例！ 最后引用《Smoke》里张医生的话共勉，好好爱自己，爱生活: 开启一段不同以往的人生旅程后，你会发现，每一个全新的日子，都是对一个人过去全部积累的考核。面对新的生活，每一天到底过得怎么样，也是过去全部修行的映照。如果你曾经真心地努力过，辛苦过，付出过，脚踏实地生活过，此刻都会彰显和回报予你，让你在各个方面多一分游刃有余，少一分捉襟见肘。

其实我不磕CP，但是当女生同居日记看也很欢乐。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”虽然未能达成抱憾而终，但仍刻立了一段不朽传奇。很多具体的细节都对现在的我还有所启发，曾公的精神值得我们在这个“躺平”“佛系”盛行的浮躁之风里去好好回味，细细沉淀。

说实话我的感触不是特别深，可能故事里的Smoke并不能引起我的共鸣，文章里大段大段的戏文，在我这打了折扣，不过文章主要的思想还是可以理解的，社会的发展造成了农村的劳动力的确实，文化的不认同，新一辈和老一辈的冲突，但是对于“我”引生的角色，看着有点奇怪，给我一种既是第一人称又是第三人称的感觉，他将一些不相干的人和事串在一起，保证故事的完整性，可以看到重要的故事情节里，都有引生，人物的情感表达要靠引生，但不得不说，他的情节几乎没有，也没有展开，讲的都是周边的人，，琐碎的事，清风街的家长里短

以事实的基础上，重新发现中国 从这个角度看，我们对夏、商、周三代历史就拥有了不同的理解。以这种方式来理解三代，又可以和考古发掘出土的实物证据彼此呼应。虽然不能说两者百分之百契合，但至少比以前所相信的那些传说更加合理，也更加确定。 夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，让它变成以城为中心，向外放射，重新编组人口分布为城间、城邦关系。商人基本上是一个鬼神民族，他们擅长运用人所不能理解的现象进行恐吓，将许多不同的氏族收编。掌握鬼神现象，要追求超越力量对人间的介入，所以才有了那样的青铜器，也才有了文字。文字与占卜关系密切，文字本身就是神力的媒介。周人则是在夏人发动的城邦改革过程中，最早或最有效地将地理空间和氏族血缘原则联系在一起，巧妙运用氏族组织力量罗致人才。周人最后为什么能够翦商，取商人的共主地位而代之，很大一个因素源于商的“祖甲改革”。 中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。