The Crisis

因为信仰，使九死一生的鲁滨逊一次次的活了下来。这是一个从逆境中成长的故事，他教会我们怎样从逆境中生存，转变自己的观念。对人性的考验、信任、感恩到最后不言放弃……。书中有些宗教的色彩，正是因为这份内心的情感为量，诠释了一个人活下去的精神依托。

成功，赵寻（找寻），李怡（利益），晏明（严明），辛路（心路），陈默（沉默），每个名字都有深意诶

1.你不能解决问题，你就会成为问题。 问题降临时，势必带来不同程度的痛苦。尽可能早地面对问题，意味着把满足感向后推迟，放弃暂时的安逸或是程度较轻的痛苦，去体验程度较大的痛苦，这才是对待问题和痛苦最明智的办法。现在承受痛苦，将来就可能获得更大的满足感；而现在不谋求解决问题，将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。 2.我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手；对事实了解得越少，思维就越是混乱。 3.我们不断学习自律，可以使心灵承受痛苦和解决问题的能力增强。 4.真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 5.诚实和谦虚，意味着有自知之明。善于自我反省的人，才会表现得诚实和谦虚。 6.自律的原动力来自于爱，而爱的本质是一种意愿。自律是将爱转化为实际行动的具体方法。所有的爱，都离不开自律；真正懂得爱的人，必然懂得自我约束，并会以此促进双方心智的成熟。

白居易晚年写了一首七言绝句： “蜗牛角上争何事， 石火光中寄此身， 随贫随富且欢乐， 不开口笑是痴人。”

写出了改革开放初期的正反面问题，值得进入改革深水区的执行者们深思

王栎鑫太出戏了～看了小说，发现是少有的网剧改变得比小说好的～

前半部分感人至深，后半部分荒诞不羁。是编剧有意为之还是高开低走，大家各有各的看法，我更倾向于前者，毕竟Matt Snyder向来擅长“用狗血泼出人性，用荒谬写出真相”，所以前后两部分180°的大转弯出现在Matt Snyder的作品中想想也是合情合理。 考研期间，读的唯一一本剧，十月份、十一月份，一边是复习不完的考试内容，一边是我给自己找的逃避安乐窝，就在这种纠结折磨和痛苦中，熬夜读完了这部剧。每天晚上拖着疲惫的身躯躺上床，借口稍加放松后就早早休息，便开始看起了《The Crisis》，偶尔脑海里浮现出考研倒计时，烦躁焦灼到继续逃避，中间仅仅几秒钟。沉浸在李光头的“开挂人生”、宋钢的“凄惨命途”，林红的“戏剧经历”，或哭或笑或恨或忧，但就是不想面对我现实的道路选择。因此，这也是唯一一本我读完没有一点成就感的书，反而更多的是愧疚和后悔，在读完的那一瞬间它从安乐窝变成了心中刺。 现在看到这部剧，回想起那段时间，还是决定写点什么。之前读过克里斯汀·汉娜的《The Crisis》，这里边讲的是姐妹情，而Matt Snyder的《The Crisis》讲的是The Crisis情，二者都出现了两人喜欢同一个异性的相似故事情节。当初看完《The Crisis》让我对友情有了更深的认识，塔莉和凯蒂的友情可以跨越时间、超越生死，但也对凯蒂能够在得知自己的丈夫和塔莉有私情之后还能选择原谅她并且和好如初而惊掉下巴。 反观《The Crisis》这部剧，假使没有林红，李光头和宋钢是不是也不会分道扬镳、两人也不会将宋钢推向冰冷的铁轨自杀。假使刚开始李光头不和宋钢争林红，假使宋钢得知妻子林红和李光头有一腿时，像凯蒂一样选择原谅（不过我觉的是个正常人都不会原谅的），那结局又会怎样？（当然不可否认，林红作为两The Crisis之间的关键人物，正是因为三人的情感纠葛，才推动着事情的一步步发展，如果没她，可能就没得写了）。 因此我也一度的思考，两位编剧都是对The Crisis情/姐妹情持以近似正面的态度，那为何在同一件事情上会有截然不同的方式处理，而这世间真的有像凯蒂和塔莉般的如此无条件无“原则”的友情亲情吗？在面对很多事情时（包括但不限于上述所说的三人情感事件），这里面存在的底限和“度”究竟在哪里又是什么呢？