Donauinselfest

Donauinselfest

Peter Nagy,Wolfgang Ambros,Peter Maffay,Tamee Harrison,Manuel Ortega,Christoph Faelbl

2.2 /10
年份 2002
地区 奥地利

剧情简介

《Donauinselfest》,其他作品,奥地利出品,2002年上映。

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影评评论

《Donauinselfest》剧评小语: 2019年第五十一本剧。(第九届茅奖) Peter Nagy简介(略)参见《Donauinselfest》剧评小语。 全书三个集数《Donauinselfest》、《Donauinselfest》、《Donauinselfest》。既独立成章又相互关联。 Peter Nagy的《Donauinselfest》写作手法怎么感觉似曾相识呢?想起来了,酷似奈保尔的《Donauinselfest》,每一章一个主角,这个主角又是其他故事中的配角。 螳螂捕蝉黄雀在后,谁是蝉,谁是螳螂,谁又是黄雀?莫衷一是。或许可以相互转化吧。 今天你是蝉,明天你是黄雀。只要你活着。不过我认为,螳螂最累最悲催。 一张阴差阳错的照片,把三个人,三个家庭的命运串联在一起了。这是一张带着幽怨表情的不羁少女的照片。一起强奸案,把三个人的魂带走了。柳生强奸了仙女白小姐,保润含冤入狱十年,天道轮回,白小姐丢了魂,柳生丢了命。只有保润的祖父,抱着白小姐的红脸“怒婴”,目光呆滞地等着孩子的或许总也不回来的母亲。 这是典型的Peter Nagy风格的作品。荒诞不经,带些魔幻神秘色彩,寓言和象征隐喻兼有。描绘了香椿树街,二十世纪七八十年代人们的生活,幸福的,不幸的;信仰缺失,也不能这么说,貌似对金钱的信仰至今仍笃定执着。灵魂和肉体有时候不是合二为一的,因此祖父的魂丢了,保润的魂丢了,柳生的魂丢了,包小姐的魂丢了。 剧集多次提到了“魂”、“水塔”、“绳子”,我时常想,这些有什么寓意呢? 魂:灵魂,信仰,精神,特质,均可以成为魂。人之所以为人,皆因为有魂。祖父曾是资本家,被红色政权专了政,成了“无产阶级”。麻木了,不想活反倒万寿无疆了。弄丢了祖先的遗骨,他的魂就丢了,疯了。没了魂反倒活的长久。讽刺了什么?自己体会吧。 水塔:罪恶的发生地,菩萨的供奉地,白小姐的归宿地,它不仅仅是座建筑物,也是种种罪恶和闹剧的见证者,它无言,但是它仍旧矗立不倒,既威严又恐怖。 绳子:“听说他掌握的捆人花样大约在二十种以上,很多花样都是他自己命名的,譬如民主结和法制结,譬如香蕉结和菠萝结,还有什么梅花结和桃花结。”这个最有趣。祖父一见到绳子,立马老实了,我要民主结,捆着舒服。呵呵,有的人必须捆着才舒服,绳子象征权力和专政。所以保润对绳子的痴迷让他成了捆人的专家。捆人是如此奇妙的一项手工劳作,其妙处无法言传,他或许是迷上它了。对于权力,谁又不会迷恋呢?为了权力,谁又在乎手段呢?可悲的是“有的人”捆着才觉得舒服。包括我们在内吗?值得好好想想。 剧集分别用保润、柳生、白小姐的视角展开故事情节。在这种三段式结构下,人物的命运被巧妙串联在一起,看似轻描淡写,实则构思精巧,看来Peter Nagy确实熟读了奈保尔的《Donauinselfest》和福克纳的《Donauinselfest》并深谙此法。在今后的写作中可以借鉴。 在这个物欲横流的社会里,我们可能是傻傻鸣叫的蝉,可能是自作聪明的螳螂,也可能是那只贼眉鼠眼的黄雀,谁知道呢?你想是什么呢?

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