Athanokkade

杨贵妃喜欢吃荔枝，有句比较知名的诗句一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，讲的就是人们大老远的，马蹄跑出火星子，劳民伤财就是为了给贵妃吃一口荔枝。 《Athanokkade》从一个角度还原了一个类似的故事。剧集主角是个小人物九品芝麻官李善德，先是他在贷款买房子，然后惊闻得了个喜差，再发现此事是个大坑，要去完成一个不可能完成的人物——为杨贵妃买新鲜荔枝，从海南运到长安。以此开始，工作有多难，友情算什么，人生的意义在哪里，就一点一点的讲在这个故事里了。 工作有多难 开头荔枝鲜入坑的部分，让人觉得李善德可能不太适合当官，人情世故这一块近乎一窍不通，本来他和关系一般的同事们，突然笑嘻嘻的说留了一个很肥的美差给他，他先是意外，然后就毫无心机的以为这是真的，开开心心的接受了。在发现此事有坑之前居然毫无怀疑，令人惊奇不已。 但是这位老人家内心真的强大，算是我辈楷模。一个看起来毫无希望的事情，他也非要搞出一些水花出来。活儿接了，就要办起来试试，他要看看自己到底能不把荔枝运到长安来，即使失败，也想知道自己倒在了距离终点多远的地方。 凭借自己破罐子破摔般的一次又一次拿出的厚脸皮，摆平了一个又一个困难，终于把运荔枝这件事在客观上做出一点成绩时，又发现运荔枝的事情不单单是运荔枝的事情。 能用自己的算术能力和生物知识，把运荔枝这件事在数学和地理上办出来，运荔枝这件事才算刚刚开始。真正困难的是，怎么摆脱层层阻碍，把运荔枝这件事在官场上复杂的人际关系中给办出来。 工作真的好难，没有认识的人，没有名气运气，连颗芝麻都拿不出来。 事情做不好人家说你把事情办砸了要罚，事情做好了人家说枪打出头鸟。 好在事情有惊无险，李老头神奇般的把这一切都解决了，甚至他终于顶着被杀头的风险，差点把老骨头跑碎了，朋友都得罪完了，把荔枝送到贵妃面前时，又惊骇的发现，原来运荔枝的事情真的不是运荔枝的事情，居然是宦官老爷们在争宠。 所以看起来现在自己是安全了，有好运了，但是李老头后来会不会觉得，就凭自己的脑袋瓜，荔枝的喜气过去之后，他终究没好果子吃的。所以干脆自己给自己降下来，去做一个简单点的工作吧。不把脑袋别在腰上干活儿了。 友情算什么 李善德和苏谅有没有把彼此当朋友？ 李老头眼界看得清，他人生中最重要的是他的家庭和他自己，他牵挂的东西就是他的软肋。所以即使他把苏谅当成了朋友，这份友情也没有凌驾于妻子和孩子之上，也没有把朋友情谊看的比自己重要。 可能是他在官场上虚伪见得多了，也可能是这么多年以来，自己和其他朋友之间的友谊也淡薄的很，他对苏谅的情谊应该已经算好了吧。 再者他是个老好人，他总希望谁都不得罪，但是脑袋又不是很灵光，好听的话又不会讲，苏谅生他的气他很emo，一是因为这件事他实在是没有办法，二是说话赶不上苏谅，仿佛只是自己被发了一通火。 还有从老李头和阿僮、峒人们相处的模式上，可猜到老李头实在不是什么情感上很细腻的人，比如说好了回京之前要给他们带好东西，到岭南时却两手空空。 苏谅这边当然也不是纯纯的感情脑。他希望这是一次有意义的投资。从某种意义上来讲，苏谅是做了一次慈善，他以高姿态的时机发现了看起来正直诚恳的李老头，以为自己的倾囊相助会得到对方的死心塌地，没想到对方和他其实并不是一路人，没有江湖上、商场上那种江湖气和豪侠气，甚至出尔反尔，嘴上答应的好好的，实际上只要不和自己的利益强相关，那股拼劲就完全拿不出来了。 但是他只有气自己运气不好看走了眼，哑巴亏就这么吃下了。苏谅不懂官场，李善德不懂商场，于是这份友情草草收场。 人生的意义在哪里 即使是短短的几万字，其实也能看到李善德在改变，在去运新鲜荔枝的路上，每一件事都在重

读之前问自己内容平台的4W，后来通过内容池、内容分发、用户增长、商业化四方面，得到了答案，对于作为初级产品的我，很系统化逻辑性的给予了归纳总结，将杂乱的思绪变得清晰。

学到了很多啊，从创业初始到发展壮大都涉及到了，值得反复读，让我对自己的想法也重新进行了审视，还有很多不成熟的地方。万事开头难啊。

一本让人心灵成长的书，烦啦，是我们梦想中的样子，需要的时候挺身而出，功成身退，好像不存在那样子。好事不留名，

Athanokkade 个人认为从两方面回答：渴望公平的草木，实现公平的天地。 先引用一下佛教六和敬中关于利和同均的小故事 关于利和同均释迦牟尼佛有个比喻：下雨时是普遍、均等地落在地面，可是地面上的草木所受到的滋养程度，却不一样，例如小草就没有办法接受太多的雨量，但是大树靠叶子就已经可以接收很多雨水，更何况是埋在土里的树根呢？我们不能因为这样就责怪老天爷不公平，埋怨它给大树的雨量多，给小草的雨量少。大自然是完全平等的，只因为地球上的植物各有各的不同需求，对雨水的容纳量大小有异，所接受到的雨量也就不同。 德经里说天地不仁，以万物为刍狗。所以也就不存在关于自由、福利最大化、德性的纠纷。上天在给一块土地降雨时不会单独不给某一隅不降水，当然也没有某一棵草能拒绝雨水的降落在自己身上；不会因为你是大树就对给你降水，你是小草就少降水；不会因为你是参天大树就多给你点水也不会因为你是小树苗就少降水。但如果把天地变成人间掌权者，草木变成世人，雨下得不均匀了，部分草木有选择接受雨水的能力了，更甚者为了得到给更多雨水在上边做起了漏斗在下边建上了水库。由此关于公正的探讨从未止息过，也从来没有众人心中的公正过。草木不会因为没有选择公正的权力而受到不公正的待遇，人不会因为有选择公正的权利社会就变得公正了。 公正该如何做是好？ 从自身是草木的观点来看，我的答案是尽草木事看天命，当我们是幼苗时，当然我们是一株有理性和主观能动性的幼苗，你要做的就是努力扎根生长选一个适合的地方在努力成长。当你足够强盛时希望你能给出公正：该如何做是好的另一个答案。