Ervinka

不由得会想，如果自己是如此做人，身边的人亦是如此，那么有关猜忌怀疑的烂游戏应该会消失不见吧

湛江的城与海，钦州的山与崖，哪里来的野孩子，不要命吗，众生皆苦，别惹小孩。如果可以更狠，如果可以精剪……

谁看了，不说一声阿坤绝美！！！

如今大多数心理治疗流派大多倡导自我提升与改变，有些理论强调过去的生活经历与体验的对现在的影响，虽然这些理论仍然聚焦于现在的改变。 可是这些理论忽视了重要的部分，那就是改变之前需要清楚地认识到自己的哪些方面是可以改变的，哪些方面是无法改变而必须接受的。塞利格曼从改变的可能性和生物局限性出发，告诉我们：对于那些可以改变的行为，用积极的态度去改变；对于那些有着一定生理限制的行为和人格特质，坦然接受，然后学习一些方法来应对，不让它们影响自己的生活和工作。只有这样，才是明智的自我提升方式。 这是一本被书名耽误了的心理学科普剧集。

读历史，不同的人读出不同的收获，鲁迅从中读出了吃人，我从中看到了人肉干电池，历史是一个悲剧，褪掉外表的衣服，换掉现代的饮食，现在的社会与几百几千年并未有什么不同，利益的冲突造就矛盾，激化的战争只是外表。就如这部剧，悠悠数百年，来来往往那么多人，留下名字的也就那么数百人，对于底层蝼蚁般的群众，只有人相食是对其描述最多的字眼。 以史为鉴，这是一句假话，至少是一句难于做到的话，普通人难以逃出历史的规律，脱离人性的枷锁，能看透历史，超越历史的，是圣人。普通人的命运、任务与能做的，就是生命的传承，过程中忍受生活的压力与折磨，将本身人肉干电池的属性压榨到极限，直到生命的冷却。

是部好的作品，更是一部近代史书！通过余老家族的不幸来告诫后人应以史为鉴，以铜为镜……