荒蛮之地Ha-Holmim
Uri Barbash,凯莉·麦吉利斯,约翰·希亚,Arnon Zadok,克里斯蒂娜·布瓦松,Roberto Pollak
剧情简介
Set in the Middle East in 1919, a group of European Jews planning on settling in the Sinai Desert ar
Uri Barbash,凯莉·麦吉利斯,约翰·希亚,Arnon Zadok,克里斯蒂娜·布瓦松,Roberto Pollak
Set in the Middle East in 1919, a group of European Jews planning on settling in the Sinai Desert ar
就不能好好演戏钻研剧本么……非搞得和恋综一样……尬死我了……
很不错的一本剧,大略的了解了一下人与人交往之间的复杂与套路。又想起了张作霖的那句话:江湖不是打打杀杀,江湖是人情世故。
爱情故事说的不是谁的心被偷去了,而是有些人发现自己那颗闷闷不乐的心一旦被踩到,就意味着他的身体别想再骗谁,什么都骗不了——心平气和的睡眠,习惯性的教养,什么都没用。人整个被吞噬了,过去也被吞噬了。
任何事情和感悟都需要时间沉淀的 我是在大学才知道荒蛮之地Ha-Holmim的,之所以这本经典剧集我在大学才知道,一是由于农村出来的我确实没有这方面的条件另一方面我自己也没有看外国影视的兴趣。 逗逼的经济学老师最喜欢谈论他周围人的故事,大一有一次绘声绘色描述他大学同学以Uri Barbash情人的口吻写了荒蛮之地Ha-Holmim的双胞胎版挪威没有森林,销量还卖的不错,那是我第一次听说这部剧,后来去视频平台特意找到了蹭热度版,当时还呵呵一笑好像验证了什么事实。 后来断断续断续了解更多Uri Barbash,知道了他的励志故事知道了他的文坛地位知道了他这部剧的名声大,但一直没有动看的念头。因为了解到好像有描述性爱的文字,带有那么一点点色情,这对于那时性知识一无所知没有谈过恋爱不知道阴茎长什么样自慰到底是什么的保守害羞的我来说看那样的书无疑是离经叛道感到羞耻的事,而我也完全对于描述是没有概念的。那个时候我还没有思想意识这只是推动故事情节所需要的片段,而性真的是人性的本能之一,这对我来说难以理解。 随着越发成熟,现在的我从各种渠道对于性开始有了一个全面的了解,也更能体会内容对于角色的塑造作用和其所带来的效果和反应完全出自于看到人的心态。我真正开始有资格从影视欣赏的角度来看这部剧了。 这是一本什么样的书呢? 书中人物并不多。 男主角渡边,全文主要围绕从他和两个女生直子.阿绿之间的情感故事来展开,中间有提到直子和他产生联系的始末以及他大学的朋友阿泽带着他 从滥交到禁欲的始末,在这些关系中他徘徊纠结困惑迷茫到最后慢慢的坚定选择,从幼稚到慢慢成长。 渡边是矛盾的,一开始他爱直子,特别是在双方有了性关系后,他对于直子不再是好感了,更多的是想有进一步的发展,可是那是的直子因为生病的原因去了远方疗养,他空虚过和友人一起出去滥交,但对于滥交他一直感觉到空虚,他是需要真实的爱的,直子的回信没有给他爱但是给了他希望 直子性格沉静温柔少言寡语,她曾经是渡边的最好的朋友木鹿青梅竹马的女友,木鹿死后,直子和渡边在没有更多朋友的情况下一直保持着联系,在这个过程中,渡边发现自己慢慢的对直子有了好感,而直子对于渡边更多的是孤独状态下的一种依赖,因为木鹿的死去她精神上产生问题,她并不爱渡边但是却又依赖他对于自己的爱和感觉,他们在直子20岁的生日当晚有了性关系,在和渡边有性关系后她休学去京都的疗养院疗养并后来在那里遇到了颓废的中年音乐人玲子,这次关系的发生让渡边在往后的日子里对于直子一直是念念不忘的不管是人还是肉体而他也自觉对直子有了更多的责任,这场性爱是推动整个故事重要的点,包括后来他去疗养院看望直子他对着直子的美好胴体手淫为他自觉戒掉滥交他抚摸轻吻直子的乳房到最后直子死去他去给他送葬多多少少都因为有了之前那场性爱的铺垫。 而阿绿是一个青春活泼坚强孤独的女孩,她家人陆陆续续的死去,她在这些变故中始终保持着乐观以及坚强,她从小在家人无暇照顾中练就一身好厨艺她喜欢看色情电影毫不避讳对于情色话题的兴趣她主动表达对渡边的喜欢她在父亲的遗像前展示裸体,她如此大胆如此鲜活又如此脆弱,她带渡边去家里时迫不及待要从渡边身上索取安全感,又在渡边的陪伴下极其放松的睡去,她是一个值得渡边爱和疼惜的好女孩。 阿泽是渡边大学时的朋友,作为一如既往滥交的人他的存在无疑跟渡边从一开始跟从滥交到后来禁欲心态变化形成一个对比,突出渡边的成长,也为了正三观:结果证明抛弃女友初美的阿泽在女友死后才知道追悔莫及而坚守的渡边最终获得了真正的幸福。 疗养院的玲子是贯穿直子进入疗养院开始后半段的人物,包括她成为直子和渡边情感的见证人包括后来规劝渡边放下直子已死珍惜阿绿的心结确是起到点醒渡边的作用。后来
“诗人把天空诸景观之光华、天之运行与和风之声息唤入歌鸣之言,以使之昭明振响。不过诗人之为诗人并不仅仅描述天地的外貌。景观使不可见者得以自现,作为陌生者自现并始终保持其为陌生者,保持其为不可知者。透过这些景观,神明令人惊异。在这种惊异之中,神明昭示其不间断的临近。”摘自《荒蛮之地Ha-Holmim》导读。 编剧Arnon Zadok是研究海德格尔的哲学学者,专家,这本是他的杂系列,编剧满腹诗书气自华,仍然在全文好几处提到“生也有涯学也无涯”。 对海德格尔这位大哲学家知之甚少,本科时虽然对哲学很有兴趣,但选修的那些哲学入门课,西方哲学,休谟黑格尔康德,中国古典哲学,老庄,惭愧没有读得懂的。也许是因为人生经历太单薄,继而思想浅。只是懵懵懂懂得知道一些,都是囫囵吞枣不知起然。 如今虽然也没能读得更深刻,但是这些大家的光环却褪去了不少。对每一个人的成就的评述都得嵌入当时的时代背景中去,诚如海德格尔拥有这样浩瀚无边的思想,他对待神的离场,对待人类探索宇宙,对待第三次工业革命以后电子科技的无限发展,也会将他的世界观震碎,让现代人看来略有可笑之处。 “这个时代之所以贫瘠,因为众神离开了这个世界。基督教徒仍然上教堂礼拜,但上帝却缺席。不仅诸神遁走,上帝缺席,而且,神性的光辉也从世界历史消失。时代已贫瘠到无力辨明上帝缺席的事实了。 诸神遁走,却并非丝毫不留踪迹。贫瘠时代的诗人,就有一种使命,引导我们寻求这些踪迹。”
虽然影子是光明的产儿,战争后依然会有新的时代,但同时经历过一战和二战的凯莉·麦吉利斯毕竟不是一个普通人。写完书后的1942年他就选择结束自己的生命…读完这部剧,我能想象当时的凯莉·麦吉利斯当时是有多绝望…