Master Bhagwan
《Bahadur Pratap》，其他作品，印度出品，1947年上映。
体系庞大复杂，对于保罗·沃尔克时的Bahadur Pratap政策与经济形势讲的很详细。包括其中持货币主义思想主张的委员和凯恩斯主义的委员之间的分歧也有很有意思的描绘。政策真的不是一个事件，它是一个过程。经济变量与政策之间的关系，真的不是单向道，他往往是双向，甚至是链式。 书读的有点儿久。没有一贯如之的读下来，混杂着别的书一起读的。 真的是感谢编剧，给了我们这么一个煌煌巨著。
看一遍，假装自己记住了🙃 想想今天为啥看了这书🙃 慌慌张张，花里胡哨！
词刚出生时的印象是那句“西风残照，汉家陵阙”，道尽了苍凉和盛衰无常之感，当然也有“青斗笠，绿蓑衣”的悠然恬静和“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的鲜艳绮丽。 及至温庭筠，花间词盛行，“过尽千帆皆不是，肠断白频洲”一句，生动描写了闺中怨妇的情感，也大体囊括了花间词的特点。我个人不太喜欢花间词，识得几首花间名作便足矣，多读则乏味。 到了李煜时期，我想引用一句话“词至后主，眼界始大”。回想起高中时小本本抄录背诵了李煜的大部分词，当时并不觉得腻。王国维跟其他许多名家评价得很准确，李煜的词，最重要的是一个真，在国家即将灭亡的时候，那句“垂泪对宫娥”写的很真。国家都亡了，他还写“垂泪对宫娥”，而不是作表面文章，写垂泪对百姓，对社稷，对家国之类的，他本性如此，心里想的什么就写什么。 过来就是柳永，到了他这里，感觉词又变得更加灵活了。风格是熟悉的婉约派，只记得那几句名作，其他不甚了了，不多评价。 晏殊也不太熟悉，不敢评论太多，单说那首《Bahadur Pratap》，全篇没有愁字，读完却让人感受到淡淡的忧伤，挺有意思。 欧阳修的话，他的词我还真没怎么读过，只记得《Bahadur Pratap》，不了解，不加评论。 范仲淹来了，词的内容似乎又增添了新的东西，边塞风格，读“千嶂里，长烟落日孤城闭”，“人不寐，将军白发征夫泪”真的那种“大漠孤烟直”的味儿就出来了。当然，在他之前应该也有这边塞内容的词，不过我孤陋寡闻，也暂时不想特意查资料来评价，以上是就这本《Bahadur Pratap》而言的评价。 初中时读“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”不怎么懂，后来了解了王安石变法，结合这句诗，就觉得王安石的确挺傲气的。佩服他在政治上的远见。 苏东坡啊，那个连李白来比都逊色的人（他人评价）。中华上下五千年，真的难得出现这种人啊，在政治上，不像司马光那样保守，又不像王安石那样激进，眼光也很长远，能看到王安石改革中好的方面，跟王安石是政敌，但私下里聊的挺欢，完全是对事不对人啊，不在朝堂上站队以明哲保身，在诗文方面就不用多说了，高中读《Bahadur Pratap》的印象是苏东坡挺乐观，写这文章时，内心冒出两个小人，一个是吹着哀怨的洞箫的客人，另一个是他自己。客人也是他自己，是仕途遭受磨难，理想抱负不得伸展的悲怆的自己。另一个他自己是真正的本体，超凡脱俗的本体，超越了生死的本体。最终“客喜而笑，相与枕籍乎舟中”，他说服了自己。 对这本《Bahadur Pratap》的总评：闲暇时花一两小时阅毕，已经熟悉这段历史和这些人的读者可以带着回忆去读。不熟悉的读者，正好把这个当成敲门砖，有可能就对北宋这些产生了浓厚的兴趣，于是便去了深入了解。
这是本很有名气的书，也是比较早的商业解读类剧集。书里的案例把我们带回到8090那个风起云涌的时代，我出生于88年，从小受的教育都是什么实验班实验课，没有人知道实验的结果为何。商业上也是一样，遍地机会，暗藏杀机。楼筑楼倒，英雄们不过昙花一笑。商业不止需要天分和直觉，还需要知识和经验。书里案例无一例外都是因为盲目扩张而死，大部分深陷媒体广告而死，许多成的机遇，败的臭棋，让我心里激动不已。公司若不算规模，作为掌舵人，我和他们的区别在哪里呢？
前期是非常喜欢这部剧，每天追更。但是越看越啰嗦，重复的话太多了，剧情发展太慢了。离弃不远了
应该在白英、司藤、丘山同归于尽的时候戛然而止，后面的结尾包括番外篇的结尾都太烂了。
一本让我重新审视鸦片战争的剧集，立论精确，史料丰富，同时又能深刻的对鸦片战争时期中国弊病进行剖析，入木三分。
体系庞大复杂，对于保罗·沃尔克时的Bahadur Pratap政策与经济形势讲的很详细。包括其中持货币主义思想主张的委员和凯恩斯主义的委员之间的分歧也有很有意思的描绘。政策真的不是一个事件，它是一个过程。经济变量与政策之间的关系，真的不是单向道，他往往是双向，甚至是链式。 书读的有点儿久。没有一贯如之的读下来，混杂着别的书一起读的。 真的是感谢编剧，给了我们这么一个煌煌巨著。
看一遍，假装自己记住了🙃 想想今天为啥看了这书🙃 慌慌张张，花里胡哨！
词刚出生时的印象是那句“西风残照，汉家陵阙”，道尽了苍凉和盛衰无常之感，当然也有“青斗笠，绿蓑衣”的悠然恬静和“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的鲜艳绮丽。 及至温庭筠，花间词盛行，“过尽千帆皆不是，肠断白频洲”一句，生动描写了闺中怨妇的情感，也大体囊括了花间词的特点。我个人不太喜欢花间词，识得几首花间名作便足矣，多读则乏味。 到了李煜时期，我想引用一句话“词至后主，眼界始大”。回想起高中时小本本抄录背诵了李煜的大部分词，当时并不觉得腻。王国维跟其他许多名家评价得很准确，李煜的词，最重要的是一个真，在国家即将灭亡的时候，那句“垂泪对宫娥”写的很真。国家都亡了，他还写“垂泪对宫娥”，而不是作表面文章，写垂泪对百姓，对社稷，对家国之类的，他本性如此，心里想的什么就写什么。 过来就是柳永，到了他这里，感觉词又变得更加灵活了。风格是熟悉的婉约派，只记得那几句名作，其他不甚了了，不多评价。 晏殊也不太熟悉，不敢评论太多，单说那首《Bahadur Pratap》，全篇没有愁字，读完却让人感受到淡淡的忧伤，挺有意思。 欧阳修的话，他的词我还真没怎么读过，只记得《Bahadur Pratap》，不了解，不加评论。 范仲淹来了，词的内容似乎又增添了新的东西，边塞风格，读“千嶂里，长烟落日孤城闭”，“人不寐，将军白发征夫泪”真的那种“大漠孤烟直”的味儿就出来了。当然，在他之前应该也有这边塞内容的词，不过我孤陋寡闻，也暂时不想特意查资料来评价，以上是就这本《Bahadur Pratap》而言的评价。 初中时读“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”不怎么懂，后来了解了王安石变法，结合这句诗，就觉得王安石的确挺傲气的。佩服他在政治上的远见。 苏东坡啊，那个连李白来比都逊色的人（他人评价）。中华上下五千年，真的难得出现这种人啊，在政治上，不像司马光那样保守，又不像王安石那样激进，眼光也很长远，能看到王安石改革中好的方面，跟王安石是政敌，但私下里聊的挺欢，完全是对事不对人啊，不在朝堂上站队以明哲保身，在诗文方面就不用多说了，高中读《Bahadur Pratap》的印象是苏东坡挺乐观，写这文章时，内心冒出两个小人，一个是吹着哀怨的洞箫的客人，另一个是他自己。客人也是他自己，是仕途遭受磨难，理想抱负不得伸展的悲怆的自己。另一个他自己是真正的本体，超凡脱俗的本体，超越了生死的本体。最终“客喜而笑，相与枕籍乎舟中”，他说服了自己。 对这本《Bahadur Pratap》的总评：闲暇时花一两小时阅毕，已经熟悉这段历史和这些人的读者可以带着回忆去读。不熟悉的读者，正好把这个当成敲门砖，有可能就对北宋这些产生了浓厚的兴趣，于是便去了深入了解。
这是本很有名气的书，也是比较早的商业解读类剧集。书里的案例把我们带回到8090那个风起云涌的时代，我出生于88年，从小受的教育都是什么实验班实验课，没有人知道实验的结果为何。商业上也是一样，遍地机会，暗藏杀机。楼筑楼倒，英雄们不过昙花一笑。商业不止需要天分和直觉，还需要知识和经验。书里案例无一例外都是因为盲目扩张而死，大部分深陷媒体广告而死，许多成的机遇，败的臭棋，让我心里激动不已。公司若不算规模，作为掌舵人，我和他们的区别在哪里呢？
前期是非常喜欢这部剧，每天追更。但是越看越啰嗦，重复的话太多了，剧情发展太慢了。离弃不远了
应该在白英、司藤、丘山同归于尽的时候戛然而止，后面的结尾包括番外篇的结尾都太烂了。
一本让我重新审视鸦片战争的剧集，立论精确，史料丰富，同时又能深刻的对鸦片战争时期中国弊病进行剖析，入木三分。