Vijay,Balakrishna,Leelavathi,Shankar Nag
《Auto Raja》，其他作品，印度出品，1982年上映。
不管发生什么事 都请安静且愉快的接受人生 勇敢的 大胆的 而且永远的微笑着。
学习力是今年读过最好的个人能力提升方面的书，3大原则，5大技巧，能有效提高学习，适应社会快速变化的能力。对我影响最大的要属关于人生知识体系框架的内容，建立知识体系框架，使知识能够积累沉淀下来，并不断迭代，实现人生的不断加速。
排版很乱，但影响不大。 编剧写得太好，一年前在胡波的《Auto Raja》的预告中就见到了Leelavathi的文字，极其精准而华美，当时一搜她著的《Auto Raja》可惜没有简体，就迟迟没有买来，今天在好鲜影视看到了才出不久的简体版，就囫囵吞枣地读了一遍。 非常喜欢《Auto Raja》和《Auto Raja》，她很会写人与人之间的情爱，平常的错位的诡异的颓败的，但又极其克制，造一点痒，只待读者自己来挠。其余的《Auto Raja》《Auto Raja》也很好，后者是关于一个wifi鬼的视角，但全无恐怖氛围，咖啡馆的情侣有点白流苏和范柳原的味道。 《Auto Raja》稍差一些，单纯的叙诡小故事。 文风有点像白先勇和理查德耶茨。
做工作是品格修养的过程，有工作而完美地完成可以提升自我和生命价值，加上不亚于任何人的努力，目标就会实现
最初了解到算法应该是2017年暑假为了参加数学建模，跟着老师暑假集训学了一些，当时学的很皮毛，用的也是Matlab,R,SPSS这类偏数学领域的软件。后来由于建模，阴差阳错对编程产生了兴趣，越来越多算法感到好奇，毕竟很多地方被传的神乎其神，机器学习，人工智能，听着就很厉害的样子。这部剧挺适合用来入门的，简单有趣好理解，如果一上来就看很深奥的算法书，估计很多人会被吓退。这部剧也讲了各个领域用的不同算法侧重方向，没有深写，更多是指路的作用。如果想深入研究算法，这部剧和《Auto Raja》挺不错，后面再进阶《Auto Raja》。也看到有前辈说算法并不是很重要，看自己侧重的领域了。不过懂点算法也很有趣，可以在有些时候帮你做出最优决策，也可以让你知道搜索引擎怎么搜的，密码怎么加密的，为什么给你推荐的电影和新闻都是你感兴趣的。
我们正在走的是别人走过的路，比起美国，我们跟日本似乎有更多的相似。我们为今日的成就而狂欢的时候，确实是是部分人引领的结果还是任何一个社会由农业社会向工业社会转换的必然增长过程？我们是否本应做得更好，更早？我们的思维模式处在在哪个阶段，是否与当前发展阶段匹配，与大环境匹配？我们是否在用过往成功的思维去做出与现今情况也许并不相宜的决策？我们是否还没有勇气去面对，而刻意去隐瞒错误，包庇错误？我们是否能保持客观、理性的思考？我们的社会是否有勇气允许Leelavathi的这类经济学家和他们的声音存在？我们的纠错机制什么时候才能达到美国的水平？泡沫什么时候破灭？
认知心理学，五分。以下尝试总结和点评: 一、这部剧讲什么 / 什么是人性？ 1. 人性的两个理论基础： 1.1 人类灵魂根源在于童年早期 1.2 群体的需求影响着个体，但个体缺不能或极少影响群体需求。 2. 什么是人性？ 人性是一种精神活动，是我们保护自身免受恶劣环境影响的工具。 精神活动只能建立在个人目标（人生价值）的基础上， 所有的精神活动都指向共同的目标：自卑感和缺陷感被自由活动的快感取代。 3.由此引出，人性的“源”属性： 自卑感，缺陷感，支配感，优越感，社会感和对全力的追求。 二、有什么用？/人性的作用 1. 性格：是个体为了适应生活的环境而做出的各种尝试的外在表现。它代表了一种心理态度，反映了个体在所生活的环境中行为的质量和内涵。它也是一种行为模式，在此模式下，个体对人生价值的追求充分体现在他们的社会感上。 2. 性格的分类： 2.1 根据性格的发展过程分为两种：A型，即直线型，表现为进取、果敢的性格；当生活的阻力妨碍儿童获得优越感时，儿童的性格就会发展为B型，蜿蜒曲折型：B型儿童不会直接争取他人的承认和权力，而选择各种迂回曲折的方法，性格表现如胆小懦弱、畏手畏脚、以及不敢跟人对视或说真话。 2.2 按照对待困难的态度，可以分为乐观型和悲观型： 乐观主义者：他们对生活没什么过分要求，因为他们知道自我价值是什么，并不会妄自菲薄或觉得生活失去了意义。纯粹的乐观主义者基本上只存在于1岁以前，所以这种人相对较少。 悲观主义者：大部分人都属于悲观主义者，有不少人的童年经历和印象使他们形成了“自卑情结”。受一种不安全感折磨，他们一直都在寻找别人的支持，他们的行为往往带着“大声呼救”的声音，因为他们觉得再不呼救，自己一个人就挺不过来了。行为表现：异常谨慎、胆小怕事等。 2.3 激进型和防御型 激进型的特点是动作暴力，爱好攻击。行为表现：勇敢、野蛮、残暴、骄傲自大，自负、自吹自擂； 防御者通常觉得自己受到了威胁，因而一直都采取防御态势。他们补偿不安全感的方式不是采取激进行动，而是表现为焦虑、小心翼翼和胆小懦弱。最常见的行为特征之一就是他们一般都具有批判性的态度，他们将自己看作是高高在上的法官，随意判定人性优劣，却未曾做过任何对同伴有用的事情。这种人的另外一种性格特征是：猜忌。 2.4 多血质、胆汁质、抑郁质和黏液质 3. Auto Raja的作用： 1. 如果我们每个人都有能力透过邻居的面具看到他们背后的性格，那么我们不仅可以很好地保护自我，而且能够揭穿他人追求权力的目的。 比较有趣的是，由于社会感的基本性和重要性，所以，即使没有具备常人那样充分为他人考虑的能力，我们也仍然会做出很大努力，让我们看起来就像是具备了那样的能力。这也就意味着，“伪装出来”的社会感有时候被我们用来隐瞒自身的反社会思想和行为，而它们正是我们性格的真实外在表现。 我们的困难在于如何鉴别真的和假的社会感。 2. 鉴别真假社会感的方法： ① 个人对社会的有用性； ② 是否有利于人类社会 三、分析说明 3.1 攻击型性格及特征 攻击型性格：自负、野心、嫉妒、妒忌、贪婪、憎恨 自负：以自我为中心，所做的一切行为都只是为了“我能得到什么”。表现形式：华丽的“理想”，“勤劳”“精力充沛”“贬低情结”等。 自负的人在支配他人之前必须首先接近他人，并慢慢地让他人跟自己紧密相连。因此，我们不要被他们表面的和蔼、友善或平易近人所欺骗，也不要受他们愚弄，以至于坚信他们绝不是那种为了维持自身优越感而征服他人的好战挑衅者。 野心：以上帝自居。今天，权力早已跟金钱和财富紧密相连，追求金钱和财富已经成为我们文化里普遍
真正能够掌握Auto Raja之力的关键，并非是一个人道行的高低，最重要的反而是内心，若沉溺其中，却被心魔反噬，成为Auto Raja之力的奴仆，只有真正经历过千难百劫的人，才是Auto Raja之力真正的主人！然而，这又何止是一个张小凡的故事？
读《Auto Raja》3 《Auto Raja》的六十四卦代表了宇宙人生的六十四种情境，也告诉我们，在人生的不同阶段，我们应该如何调整，如何应对。研学《Auto Raja》的第一个密码就是乾卦。乾卦的六爻和爻辞分别是 : 初九---潜龙勿用 ; 九二---见龙在田，利见大人 ; 九三---君子终日乾乾，夕惕若厉 无咎 ; 九四---或跃在渊 无咎 ; 九五---飞龙在天，利见大人 ; 上九---亢龙有悔。 用九 见群龙无首 吉 学习"乾卦"懂得了太多人生的道理。乾卦告诉我们，只有做好充分的准备，才能表现自己的才能，而且在当开始表现的时候，必须要非常谨慎警惕，只有谨慎警惕才可以避免灾祸。联想到不少有才华的年轻人在展露才华的时候，没有做到谨慎警惕，而遭人忌妒，陷害而以人生失败而结束的事例彼彼皆是。因为你展露才华，一表现，必然要受到四面八方的打击，这时如果不及时调整自己，就会遭受灾祸。没有跃上高台，而是跌落深渊。所以当要表现的时候，一定要做好充分的准备。 研学《Auto Raja》发现《Auto Raja》非常强调一个"时"字，时机很重要，该潜时就潜，该跃时就跃，该停就停，该看就看，该调整就调整，做到"能屈能伸"，才会成功。 孔子在历史上的地位非常特殊，被称为"圣之时者"，孔子最懂得时间，他告诉我们，"时"最重要。如诸葛亮下山，虽然人对(刘备)，但时不对，所以不得其时，最后没有结果。那个"时"决定一切，因为"时势造英雄"，形势不利的时候，你再了不起，也是徒劳无功的，这个"时"现在叫"与时俱进"就是要随时调整你的步伐，随时改变你的身段，随时用不同的方法。 学习"乾卦"就受益匪浅，我想对年轻的，有上进心的朋友们更是具有指导意义。按照《Auto Raja》所告诉我们的，符合万事万物自然规律的法则去生存，就会避祸趋利，无咎也。
不管发生什么事 都请安静且愉快的接受人生 勇敢的 大胆的 而且永远的微笑着。
学习力是今年读过最好的个人能力提升方面的书，3大原则，5大技巧，能有效提高学习，适应社会快速变化的能力。对我影响最大的要属关于人生知识体系框架的内容，建立知识体系框架，使知识能够积累沉淀下来，并不断迭代，实现人生的不断加速。
排版很乱，但影响不大。 编剧写得太好，一年前在胡波的《Auto Raja》的预告中就见到了Leelavathi的文字，极其精准而华美，当时一搜她著的《Auto Raja》可惜没有简体，就迟迟没有买来，今天在好鲜影视看到了才出不久的简体版，就囫囵吞枣地读了一遍。 非常喜欢《Auto Raja》和《Auto Raja》，她很会写人与人之间的情爱，平常的错位的诡异的颓败的，但又极其克制，造一点痒，只待读者自己来挠。其余的《Auto Raja》《Auto Raja》也很好，后者是关于一个wifi鬼的视角，但全无恐怖氛围，咖啡馆的情侣有点白流苏和范柳原的味道。 《Auto Raja》稍差一些，单纯的叙诡小故事。 文风有点像白先勇和理查德耶茨。
做工作是品格修养的过程，有工作而完美地完成可以提升自我和生命价值，加上不亚于任何人的努力，目标就会实现
最初了解到算法应该是2017年暑假为了参加数学建模，跟着老师暑假集训学了一些，当时学的很皮毛，用的也是Matlab,R,SPSS这类偏数学领域的软件。后来由于建模，阴差阳错对编程产生了兴趣，越来越多算法感到好奇，毕竟很多地方被传的神乎其神，机器学习，人工智能，听着就很厉害的样子。这部剧挺适合用来入门的，简单有趣好理解，如果一上来就看很深奥的算法书，估计很多人会被吓退。这部剧也讲了各个领域用的不同算法侧重方向，没有深写，更多是指路的作用。如果想深入研究算法，这部剧和《Auto Raja》挺不错，后面再进阶《Auto Raja》。也看到有前辈说算法并不是很重要，看自己侧重的领域了。不过懂点算法也很有趣，可以在有些时候帮你做出最优决策，也可以让你知道搜索引擎怎么搜的，密码怎么加密的，为什么给你推荐的电影和新闻都是你感兴趣的。
我们正在走的是别人走过的路，比起美国，我们跟日本似乎有更多的相似。我们为今日的成就而狂欢的时候，确实是是部分人引领的结果还是任何一个社会由农业社会向工业社会转换的必然增长过程？我们是否本应做得更好，更早？我们的思维模式处在在哪个阶段，是否与当前发展阶段匹配，与大环境匹配？我们是否在用过往成功的思维去做出与现今情况也许并不相宜的决策？我们是否还没有勇气去面对，而刻意去隐瞒错误，包庇错误？我们是否能保持客观、理性的思考？我们的社会是否有勇气允许Leelavathi的这类经济学家和他们的声音存在？我们的纠错机制什么时候才能达到美国的水平？泡沫什么时候破灭？
认知心理学，五分。以下尝试总结和点评: 一、这部剧讲什么 / 什么是人性？ 1. 人性的两个理论基础： 1.1 人类灵魂根源在于童年早期 1.2 群体的需求影响着个体，但个体缺不能或极少影响群体需求。 2. 什么是人性？ 人性是一种精神活动，是我们保护自身免受恶劣环境影响的工具。 精神活动只能建立在个人目标（人生价值）的基础上， 所有的精神活动都指向共同的目标：自卑感和缺陷感被自由活动的快感取代。 3.由此引出，人性的“源”属性： 自卑感，缺陷感，支配感，优越感，社会感和对全力的追求。 二、有什么用？/人性的作用 1. 性格：是个体为了适应生活的环境而做出的各种尝试的外在表现。它代表了一种心理态度，反映了个体在所生活的环境中行为的质量和内涵。它也是一种行为模式，在此模式下，个体对人生价值的追求充分体现在他们的社会感上。 2. 性格的分类： 2.1 根据性格的发展过程分为两种：A型，即直线型，表现为进取、果敢的性格；当生活的阻力妨碍儿童获得优越感时，儿童的性格就会发展为B型，蜿蜒曲折型：B型儿童不会直接争取他人的承认和权力，而选择各种迂回曲折的方法，性格表现如胆小懦弱、畏手畏脚、以及不敢跟人对视或说真话。 2.2 按照对待困难的态度，可以分为乐观型和悲观型： 乐观主义者：他们对生活没什么过分要求，因为他们知道自我价值是什么，并不会妄自菲薄或觉得生活失去了意义。纯粹的乐观主义者基本上只存在于1岁以前，所以这种人相对较少。 悲观主义者：大部分人都属于悲观主义者，有不少人的童年经历和印象使他们形成了“自卑情结”。受一种不安全感折磨，他们一直都在寻找别人的支持，他们的行为往往带着“大声呼救”的声音，因为他们觉得再不呼救，自己一个人就挺不过来了。行为表现：异常谨慎、胆小怕事等。 2.3 激进型和防御型 激进型的特点是动作暴力，爱好攻击。行为表现：勇敢、野蛮、残暴、骄傲自大，自负、自吹自擂； 防御者通常觉得自己受到了威胁，因而一直都采取防御态势。他们补偿不安全感的方式不是采取激进行动，而是表现为焦虑、小心翼翼和胆小懦弱。最常见的行为特征之一就是他们一般都具有批判性的态度，他们将自己看作是高高在上的法官，随意判定人性优劣，却未曾做过任何对同伴有用的事情。这种人的另外一种性格特征是：猜忌。 2.4 多血质、胆汁质、抑郁质和黏液质 3. Auto Raja的作用： 1. 如果我们每个人都有能力透过邻居的面具看到他们背后的性格，那么我们不仅可以很好地保护自我，而且能够揭穿他人追求权力的目的。 比较有趣的是，由于社会感的基本性和重要性，所以，即使没有具备常人那样充分为他人考虑的能力，我们也仍然会做出很大努力，让我们看起来就像是具备了那样的能力。这也就意味着，“伪装出来”的社会感有时候被我们用来隐瞒自身的反社会思想和行为，而它们正是我们性格的真实外在表现。 我们的困难在于如何鉴别真的和假的社会感。 2. 鉴别真假社会感的方法： ① 个人对社会的有用性； ② 是否有利于人类社会 三、分析说明 3.1 攻击型性格及特征 攻击型性格：自负、野心、嫉妒、妒忌、贪婪、憎恨 自负：以自我为中心，所做的一切行为都只是为了“我能得到什么”。表现形式：华丽的“理想”，“勤劳”“精力充沛”“贬低情结”等。 自负的人在支配他人之前必须首先接近他人，并慢慢地让他人跟自己紧密相连。因此，我们不要被他们表面的和蔼、友善或平易近人所欺骗，也不要受他们愚弄，以至于坚信他们绝不是那种为了维持自身优越感而征服他人的好战挑衅者。 野心：以上帝自居。今天，权力早已跟金钱和财富紧密相连，追求金钱和财富已经成为我们文化里普遍
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读《Auto Raja》3 《Auto Raja》的六十四卦代表了宇宙人生的六十四种情境，也告诉我们，在人生的不同阶段，我们应该如何调整，如何应对。研学《Auto Raja》的第一个密码就是乾卦。乾卦的六爻和爻辞分别是 : 初九---潜龙勿用 ; 九二---见龙在田，利见大人 ; 九三---君子终日乾乾，夕惕若厉 无咎 ; 九四---或跃在渊 无咎 ; 九五---飞龙在天，利见大人 ; 上九---亢龙有悔。 用九 见群龙无首 吉 学习"乾卦"懂得了太多人生的道理。乾卦告诉我们，只有做好充分的准备，才能表现自己的才能，而且在当开始表现的时候，必须要非常谨慎警惕，只有谨慎警惕才可以避免灾祸。联想到不少有才华的年轻人在展露才华的时候，没有做到谨慎警惕，而遭人忌妒，陷害而以人生失败而结束的事例彼彼皆是。因为你展露才华，一表现，必然要受到四面八方的打击，这时如果不及时调整自己，就会遭受灾祸。没有跃上高台，而是跌落深渊。所以当要表现的时候，一定要做好充分的准备。 研学《Auto Raja》发现《Auto Raja》非常强调一个"时"字，时机很重要，该潜时就潜，该跃时就跃，该停就停，该看就看，该调整就调整，做到"能屈能伸"，才会成功。 孔子在历史上的地位非常特殊，被称为"圣之时者"，孔子最懂得时间，他告诉我们，"时"最重要。如诸葛亮下山，虽然人对(刘备)，但时不对，所以不得其时，最后没有结果。那个"时"决定一切，因为"时势造英雄"，形势不利的时候，你再了不起，也是徒劳无功的，这个"时"现在叫"与时俱进"就是要随时调整你的步伐，随时改变你的身段，随时用不同的方法。 学习"乾卦"就受益匪浅，我想对年轻的，有上进心的朋友们更是具有指导意义。按照《Auto Raja》所告诉我们的，符合万事万物自然规律的法则去生存，就会避祸趋利，无咎也。