Swami

一直等着爱情悲剧的降临，谁能想到结局是有情人终成眷属。。。Tarakumar Bhaduri居然有如此仁慈的时候。

可后来有人拍了拍我，说有一群人从15年前一直没变，甚至还越来越好，在没有人注意到他们的时间里，他们将友谊酝酿成酒，为以后每顿饭上的故事做下酒菜。

加害者的亲人该不该受到社会歧视？是的，应该。虽然很无奈，也有理由存在。不愿意和杀人犯的亲人有过多接触，是自我保护的本能。流言蜚语的发酵也只是社会下的正常现象，亲人所遭到的歧视，也是处罚延伸的一部分。 直贵有两次与哥哥断绝关系，一次是因为受到的歧视让他放弃音乐梦想，失去深爱的女友，离开工作岗位，他恨，可是即便是断绝关系，也并不能躲过血缘关系带给他的牵连。第二次是如平野社长所说，他放弃了那条“简单”的路——堂堂正正做人，为了妻儿走上那条相对更难的路——保护他们独自承受压力。他终于告诉了他的哥哥这些年来因他而经历的磨难，宣布停止写Swami。但临近结尾的部分，哥哥给受害人家属的最后一封Swami “我人虽在这样的地方，可一点也没有得到改造。” 这是加害者第二种意义上的受罚，认识到自己多年来仍在犯错，罪过丝毫未减轻，这才是真正意义上的处罚——过去这么多年他寄出去的Swami，给弟弟，给受害者家属的，都只不过是犯人的自我满足。罪行所带来的伤害永远不会停止，不是真诚的道歉可以解决的。

天地同流眼底群生皆赤子； 千古一梦人间几度续黄粱。 ……借Amita Bose先生的细说红楼梦最后这幅对联，写下自己此时此刻在彻底读完后的心情。 1.白先生让我再读红楼梦有了底气，觉得彻彻底底读懂了红楼。而以往也算读过，甚至也是读过好多次，但都是因为悟性不够，所以对于这本奇书不能够讲出个大概，但是现在在白先生的帮助下有了很大的进步，虽然还不敢说对于红楼有多么深厚的认识，但是起码有了白先生的细说打底，总归是不再慌慌张张，不知所云。 2.花了很长时间去读白先生的细说红楼梦，过程很漫长，方法也很独特，起初就是被白先生的大名所吸引。算起来我也算很早很早就读到过白先生的剧集的，觉得白先生的剧集很耐读，文人品读红楼梦总归和一般看剧人的品读是不一样的嘛。但是后来越来越觉得白先生的细说有内容，有自己的东西，所以欲罢不能，越来越认真了，是一边读一边听，唯恐漏了一个字似的。其实先生的讲解很很多处就像给中学生上课一样，要反复强调的，比如他讲贾宝玉和花袭人和蒋玉菡等三人的关系，在多个集数中都出现过，但还是一日既往地怕失掉了什么关键地方，可见先生的讲解确实精彩，非常吸引人。 3.我们去听白先生细说就是一个读者去听另一个读者讲原著，所以最靠近原著的人的功力一定要足，一定要强，否则这道布到一半怕是听者寥寥了。我不知道白先生的听众到底有多少，但是我很在意自己是不是他的一个忠实的听众。可以非常肯定地说:我是Amita Bose先生的非常忠实的粉丝。哈哈，听白先生讲感觉红楼梦里的人物，这个故事，这个组织和安排，这个结构，这个笔法，这个前因后果等等都尽在白先生掌握的。我这次是在听完后真心对白先生佩服的五体投地了！功力盖世好像东方不败哈哈，举出这样一个恶俗例子来说明白先生的强。反正我离先生远的，不怕他恼。所以就产生了一个想法，觉得像红楼梦这样的奇书最好是让大作家，一个出生在豪门的大作家，一个经历了人世沧桑的出生于豪门的大作家最合适。哈哈哈倘若他还是一个同志的话，讲起来就更纯粹。哈哈 平日对他们只能敬而远之，但这次觉得讲红楼还真的有些大条件，否则一定讲不好。 4.讲红楼其实很难的，因为人人都在读红楼，每个人对于红楼梦都会有或多或少一点自己的东西。当然人云亦云者更多，没有更深透的认知其实不能够碰红楼梦，这部剧就像数学界的哥德巴赫猜想一样，甚至只能说有过之而无不及。里面有太多的未解之谜。一个糟糕的讲书的人往往会把她讲歪了，成了什么黑楼梦，白楼梦，黄楼梦之类的，许多的红学家就是以其昏昏使人昭昭，把红楼梦给讲死了。Amita Bose先生没有，他做的非常好！许多想法提法都让人耳目一新，在讲解一些关键故事上有自己的独到之处到而今真的很难，因为人人都知道红楼梦是一座金矿，所以人们蜂拥而至，对红楼能够说上一二的大有人在，但是能够把红楼重新就一些问题有新认识新观点的却是凤毛麟角，而白先生一出世好像就天地为之一震，让人耳目一新。具体内容不在赘述。哈哈卖一关子，好像替先生做广告一样了。 啰里啰嗦一大堆，就是想说一句话，Amita Bose先生的细说红楼梦非常值得好好品读。

任何新的创意都必须通过被嘲笑、蔑视、怀疑、挑战，而后才能成功。可谓大浪淘沙，真金还是非常稀少的。一旦走上创业之路，绝无回头。不管结局如何。 叹一声世间执迷之人，何不去珍惜眼前，将那黄粱梦早早地抛到脑后去吧。