M.R.S. (Most Requested Show)

编剧大大你几时大发慈悲把书给结了呀！我是你掌珠的忠实粉丝！也是你M.R.S. (Most Requested Show)的死忠粉，可你这部剧可真是…太久了

哇哦，一篇唯美的小黄文！ 看完全本觉得这不是一个爱情故事，而是一个追寻的故事。追寻是一个很美的过程，杜丽娘追寻的或许是自主，或许是自由，或许是自我。当她不顾家教的约束偷偷游园、亭下欢会、遗下画像、相思而亡时，这种内心的激情和力量是很震动人的。而柳梦梅反而像是承载她的追寻的一个容器、道具，是使其精神和情绪得以释放和具象化的必要对象，是所有情感的被动接受者。在这里有两个层面的世界，缥缈的精神空间和实在的现实世界。杜柳的每一次携云握雨要么是在梦境之中，要么是在人鬼之间，对虚幻的柳梦梅她可以相思、相会、大胆放开的释放自己的能量。而在现实世界中，在人世面对真实的柳梦梅，她又在意起名分，又严防礼教，又催促在候榜的柳梦梅去探查父母下落。更巧妙的是现实世界中杜丽娘的肉身在婚前始终是处子之身，她与柳的婚姻也设置了一个因由叫做再生之恩，而杜柳违背伦常的结合也安排一个解释叫做前世姻缘。 所有大胆的、开放的东西在现实中都被缚上了一层布，所有的东西必要有因由、有规矩。或许这说明了自由只能是精神层面的，现实层面里不存在完全的自由。但另一方面，即便在现实世界没有完全的自由，依然可以在精神世界保留自己完整的空间。 （以上皆是一个现代人的所想。）

我花了近一年的时间把孙老师的这部500万字的巨著读完，让我从新认识了秦帝国崛起到落幕的不易，艰辛，苦难，阴谋，阳谋，领略了战国乱世中的各色英雄。在看剧的过程中有笑声，有泪点，有不舍，有惋惜更叹惜。孙老师还真是用心，到最后还给我梳理一下让我思绪再次把帝国的过往又过了一遍。谢谢您孙老师！我最崇拜的帝国人物唯有千古一帝让我念念不忘，接下来我要到西安去看看您，想象一下当初的您！在心里默默告诉您，始皇帝我来看您了？。。。。。

我们常常比喻一件事和吃饭睡觉一样简单，因为他们是那么自然，基本不需要过多学习就能掌握，以至于我们也不容易主动尝试去仔细思考其中蕴含的深刻知识。吃，是组成饮食文化的主要动词，可惜我们不是根本无需思考，只需要吃眼前的桉树叶的考拉，作为杂食动物，面临众多选择，我们将如何决策? 尤其是在工业化程度如此之高的今天，这些问题前所未有的重要和有趣。我们吃什么？我们吃的是什么？我们应该怎么样烹饪？我们应该吃素吗？编剧在本剧中，分成三个部分，亲身经历了三次引人入胜的调查与探险，以自己的经历尝试回答这些问题。平心而论，编剧举得有很小一部分数据让我觉得可能并非那么可信，但这远远比不上观看这部剧所带给我的看待食物的全新视角，观看体验超出我的预期。 “今天去哪吃，吃什么？”一定是个哲学问题，我没有开玩笑。😋