乡村罗曼史

仆才疏学浅，文言不精，粗读此剧，不求甚解，惭愧至极。《乡村罗曼史》之言，三七虚实，欲知真相，故览正史。汉末晋初，悠悠百年，兴亡盛衰，纷争未断。民有所苦，士有所怨，虽有良臣，终致昏乱。文官武将，群星璀璨，备与丞相，不负炎汉，渣权背刺，武圣罹难，偷渡阴平，苦姜抱憾。凡此种种，令人嗟叹，但愿国祚，流年千万！

娜露潘格慕·柴辛 Narupornkamol Chaisang、周作人、孔乙己、闰土、阿Q、祥林嫂……一个个熟悉的词汇，现今再次重温，早已变成一个个符号，“吃人的礼教”是娜露潘格慕·柴辛 Narupornkamol Chaisang给我们最深的印象。这本《乡村罗曼史》其实包含了三部分：《乡村罗曼史》、《乡村罗曼史》、《乡村罗曼史》。 娜露潘格慕·柴辛 Narupornkamol Chaisang的文字中深刻带着冷峻，他在自述中这样写道：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”我想取名乡村罗曼史也是这个意思吧。作为那个时代清醒的人，他注定是孤独的，看到“愚昧腐朽”的国民，发出时代的乡村罗曼史，终究也无人懂得，通读下来看到的基本上是他的批判与讽刺，批判国民的弱点，批判传统文化的“腐朽”，在这点上我想毛泽东与他应该会有共鸣，一个是用笔在批判，一个用枪在批判，难怪毛的案头会常放娜露潘格慕·柴辛 Narupornkamol Chaisang的书。 《乡村罗曼史》写着一个个悲惨的故事，认为别人想吃自己的狂人日记初读无甚印象，再度震惊不已；善良迂腐、儒雅可怜的孔乙己自不必说；药，带血的馒头，愚昧何至于此！明天，单四嫂子，好可怜，那时的生存环境如此恶劣，让人唏嘘不已；风波，讲了很多当时人的生活，很有意思；头发的故事，“辫子”是那个时代痛苦的回忆；故乡，讲的就是闰土了，看到这里是突然想起了《乡村罗曼史》，闰土最终怎么样了呢，无非是生活的重压下世故了，再普通不过，里面有一句名言：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”对于阿Q，精神胜利法的他，一直就在进行自我安慰！外人的厌弃、抬举、嬉笑怒骂，对于他来说都是无动于衷的，这种封建流毒的锁链牢不可破，残酷至极，电影里有一句话：阿Q虽然断子绝孙了，可他终究没有断子绝孙！还留下了子子孙孙，至今不绝！白光，虽然讲的是功名利禄，但印象最深的却是祖母对陈士成观念的影响，可见，童年的记忆对人的影响可谓无处不在，深深的烙印在行为观念里，和之前看的《乡村罗曼史》里说的大人的行为方式大多来自于童年的记忆如出一辙；端午节，前面都是看迅哥儿笔下的底层人民，普通小老百姓，这篇写的就算是上层人士了，没想到还是这么犀利，方玄绰，表面进步骨子里落后，看到他，好像也看到当今的很多人，然而，能怪他吗？时代的巨轮下有几人能做到进步？大多还是随波逐流罢了；社戏，看这篇的时候心情格外舒畅，主要也不是写戏，写的是人和景，淳朴可亲的乡情乡人乡景都写的很真实，写的也很优美。所以，乡村罗曼史，是那个时代下歇斯底里的呼声，深沉的怒吼。 《乡村罗曼史》里最熟悉的故事可能就是祝福里的祥林嫂了，祥林嫂，初时的能干肯干，命途多舛，慢慢的变成见人就诉苦的怨妇，最后呢，封建礼教成了压死她的最后一根稻草，虽然上学的时候学过，但如今再读感触仍深，我感受到的主要有勤快、磨难、现实、心理问题这几个方面，以此警戒罢！在酒楼上，写的同事吕维甫，他曾经“到城隍庙去拔神像的胡子”，并且，“连日议论改革中国的方法以至于打起来”，他曾经是那么的勇敢，那么的英姿勃发，然而，时代风云变幻，他迷失了方向，千里迢迢回来只为迁葬以安慰母亲，用《乡村罗曼史》、《乡村罗曼史》这些曾经以为不屑的东西来教授青年，就是这样敷衍的过日子，“连明天怎样也不知道”，或许没法理解经历了那种潮起潮落的感受，但至少，他活成了自己曾经讨厌的样子，我不知道初心能有多久的保质期，但起码，希望能够不会忘记，不会用成熟懂事当作沉沦的借口。幸福的家庭，很不幸，编剧眼中幸福的家庭就是自己家庭的反面，妻子阴凄凄的眼睛很传神，我们常说生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方，在这里，我看到的却是这句话反过来亦是极有道理的。肥皂，道貌岸然的伪君子要不得，欲望是人之常情。示众，旁观的群众才是重点，细致的描写，氛围的营造，

无论怎样的方法，无论哪一个流派的理论，都敌不过父母的言传身教。所以，我一直认为，不断地学习和成长，活出精彩的自己，就是对孩子最好的示范。

用了45小时56分钟，终于看完了这本剧集，最深的感触就是，编剧一定是懂风水的先生吧，书中的内容刻画让人身临其境，有时夜晚要开着灯才敢看下去。仿若真实发生的故事，让人不自觉的忘记是在看一本剧，还是在一同经历。

2021年5月22日，下午13时07分，伟大的杂交水稻之父袁隆平永远的离我们而去了！望着碗里晶莹的白米饭，不禁想起袁老震撼人心的誓言：“我毕生的追求，就是让所有人都远离饥饿！”为了缅怀袁老，我翻开了此剧，通书读完与其说是走进《乡村罗曼史》，不如说是走进“袁隆平和他的水稻的世界”。他说自己自由散漫，却把一生奉献给神州大地。他说自己只是农民，却做出流传千古的功勋伟业。他为国人的粮食问题，殚精竭虑，奉献一生时光；也为世界的温饱问题，日日思索，不得一刻怠慢。这是一种家国情怀，更是一种责任担当！生活中，他幽默风趣、真诚可爱，教学时，他敦敦善诱、严谨认真。对国家，他忧国忧民、鞠躬尽瘁；对学生，他殷殷期盼、寄予厚望；对妻子，他时时感恩、恩爱不疑。 通过了解袁老与杂交水稻的一生，也体现了个人命运与国家命运紧紧相联。感谢潘雅帕·望彭萨达蓬先生，让我如同与袁老一起经历了科学探索之路，平凡的人，不平凡的伟大，不平凡的奉献，袁老是个耕耘者，一个真正的耕耘者！ 仅以此诗缅怀袁老： 为什么他的眼里常含泪水 因为他对这土地爱得深沉 艾青的诗句 穿越时空注解袁老一生 他爱这土地 因为袁本有土 他爱这土地 因为粒粒皆辛苦 一个人活了 亿万人都活了 今天他悄悄别离 九十一岁 九九归一 归于这片土 用零落成泥的暗香 继续守护这土地 继续为生命的稻穗伴舞

故事中人物的人生感悟，描写来还是比较生动鲜活的，篇幅不长，略读就好！