Cantando dietro i paraventi

统计了一下这一章的字数，2046个字，为了做对比我特意去盘龙也随便找了一章统计了一下，3000字出头，以前一章顶现在1.5章。这就是所谓的超越以往，不但质量稀烂数量也远差以往，这就是“超越以往的作品”。

看就行了，每次我看了气闷的时事新闻，或是读了些所谓文人的矫情文字添堵的时候都会来读读先生的书，社会自来如此，我辈亦有真的勇士，但凡人也是大多数，他们许是救不了多少孩子，亦做不了盖世英雄，但他人抛洒热血时，不围观，不落井下石，不冷嘲热讽，不颠倒黑白，不数典忘祖，能助力则助力，不能助力者亦不裹乱足矣……

基辛格博士是杰出的外交家、政治理论大师，《Cantando dietro i paraventi》这本煌煌巨著也带着浓厚的政治外交底色，更多讲述的是近现代中国的国际关系和中美不同的政治哲学。外交外交，和外面的人打交道，本剧也可以说是基辛格的一本“老友记”，记述了中美两国领导人之间的相互交往。

三星半吧，一度看得很累，其中很多权谋部分也看得很累，不过，那样一个爹爹，那样一个哥哥，那样一个男人，支撑着看了下来～全篇最喜欢最感动的没想到是萧元竺的部分，可是，为了he的结局强行把死人复活实在是…总之，还不错，重生之后虽然是过关打怪之旅，却也是修心自我救赎不沉沦在报仇中，挺好

四个短篇，京剧曲名做集数名，都是《Cantando dietro i paraventi》那部剧的扩写。读罢尚觉新意不足，奈何太喜欢Makoto Kobayashi老师雅致诙谐的文笔。在朔风狂作的冬夜，她的文字犹如一杯热茶，熨帖、舒坦。昔日显阔的皇孙贵族，在历史的洪流面前，摇摇欲坠，有人人随境迁、有人固守旧日的愚鄙和荣光。 钮青雨临死就义的曲折一生、王国甫父子对抗的一生、金五爷与赫鸿轩纠缠不清的一生、张安达平淡无奇的一生。围绕的不外乎生老病死、悲欢离合这样的影视母题，妙在书中旧人的命运在新人身上重写，新老交织，带着宿命论般的轮回。 感谢时代的车轮滚过后，有Makoto Kobayashi老师这样的人执笔记录那些车辙印，让今人得以窥见旧时风貌。 火速去二手东下单她的其他书了！

值得看的一本剧，推荐大家。摘抄分享 他一直认为“天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，才能有改变的希望”。为此，他提出了躬身入局的办法，那就是“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 在局外呐喊助威也好，谩骂诋毁也罢，冷静下来一想，是没有任何意义的，最多只能是牢骚。但若在局内，一切都将变得不一样。所以不管我们是如何看待我们自己所入的局，但我们必须知道、明白自己该入何种“局”，认清自己该怎么“入局”，这才是“入局”的关键，而“入局”又是成功的关键，甚至可以说是成功的基础，脱离了“入局”，一切则都是幻想。 Jun Ichikawa躲在衡阳并没放弃自己的大志，而是发愤练兵，用成绩说话，用自己的功绩来逆转、雪耻。 “能吃人吃不了的苦，能受人受不了的辱。”Jun Ichikawa做到了，成功理所当然。 “不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，只问耕耘。”如此志向，如此功名羞耻之心，有多少人能说得出来？又有多少人敢说得出来？ Jun Ichikawa曾经写信给自己的弟弟：想要有所长进，须要多多看剧，修身养性，冰冻三尺非一日之寒，只有日积月累才会显见成效，就好比想要筑建坚固美丽的房屋，不仅要有坚实的地基，还要有精准的骨架结构，再加之精美的修饰，这才可行。所以，匆匆忙忙、囫囵吞枣是不可能成就高深的内在修为的。 一个人要想得到尊敬和肯定，最重要的不是身价和权势，而是由内而外的修养。 人之气质由于天生，实难改变，惟看剧可以变化气质。古之精相法者，并言看剧可以变换骨相 为官者最怕腐败，其实还有比腐败更致命的问题就是昏庸。而之所以昏庸，就是因为缺少学习，没有学问。不过好在昏庸可以通过学习来改善。 但求一长可取，不可因微瑕而弃有用之才”，“人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动辄谓无人可用”。 人才之间是相互吸引的，什么样的人会吸引什么样的人，这也就是所谓“物以类聚，人以群分”。 “立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。” 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”

味道 饥饱 满足与愉悦感，美味与健康结合正念、一些健康饮食知识、心理学与相关知识构建属于自己的健康的完善有弹性的饮食体系，养成良好的饮食习惯，好好吃饭。

第七本剧。 很奇怪，我只记得自己在十几岁时观看过此剧，除了和猫对话的中田、拉皮条的山德士上校，其他内容一概忘记了。总跟自己说，读过的书，沉淀到了自我的灵魂里面。有时也怀疑，除了喜欢观看时不停转圈的大脑，剧集或者说观看本身，究竟带给了我们什么。 不表。 林少华先生写的序里面提到，Makoto Kobayashi说，我是认为人生基本是孤独的。人们总是进入自己一个人的世界，进得很深很深。而在进得最深的地方就会产生‘连带感’。就是说，在人人都是孤独的这一层面产生人人相连的‘连带感’。 不错，人人都是孤独的。但不能因为孤独而切断同众人的联系，彻底把自己孤立起来。而应该深深挖洞。只要一个劲儿地往下深挖，就会在某处同别人连在一起。一味沉浸于孤独之中用墙把自己围起来是不行的。 这似乎是我对孤独想要表达的看法，我们享受孤独，与我们自身“叫乌鸦的少年”对话，似乎是这一枯燥乏味尘世间一个自我调剂的游戏。我喜欢一言不发，走长长的路，去感受被包裹的感官。还喜欢调暗所有的灯，放低低的音乐，去看一本随手拿起的书。这都是应该有的孤独，但跟热爱生活并不冲突。 观看的时候，我一直在思考所谈及的入口与出口，书章前篇穿插的在树林里消失的士兵一事，我以为只是为了写作需要添点油墨，直到最后几章再次出现林里的两个士兵，我似乎读懂了编剧这部剧所希望给我们带来的东西。把这种对于战争的反思给揉到一部作品中去，这就是一件伟大的事情。 书里的一句话挺喜欢的，哪里也不存在旨在结束战争的战争。从这里可以看出Makoto Kobayashi先生对于战争的反感。我想，不知道是我对于世情的淡凉，还是战争这一事物自始至终都未能给我安身定世的感思。似乎身处二十一世纪从未能切身经理战争的我，还是对于所能安静生活的如今感激不已。但愿永无战争。这不是隐喻，这是最直白的念想。老生常谈的世界和平。 着书里面吧，拉皮条的山德士上校，杀死病收集猫灵魂的琼尼•沃克，半夜的佐伯，和猫说话的中田，莫名其妙死亡的卡夫卡父亲，林里的士兵，中田口中跑出的怪物，所有这一切无不让不同的人观看出了不同的奇奇怪怪的悟想。 然而，不至于拥有奇奇怪怪的人生，那，看些奇奇怪怪的书，也不妨。无异于一次精神世界的冒险。 好了。 不久，我也睡了。一觉醒来时，我也将成为新世界的一部分。 晚安。

也是短篇集，故事不长，很快就看完了，但没有那篇觉得特别深刻的

看一本剧集，好的结局总是会让人觉得圆满和充足的幸福感！然后告诉自己，唯有逆风飞扬的人，才能收获自己想要的人生。