喵呜是谁叫的

喵呜是谁叫的

尤磊

3.2 /10
年份 1979
地区 中国

剧情简介

小狗胖胖从未出过门,有一天,它拉断了绳子,跑到田野里。当它正在花丛中东钻西闻时,突然远处传来一声“喵呜”声,随后看见几只鸭子在池塘游玩,胖胖问是不是鸭子叫的,大鸭听后,嗄嗄地笑起来,带着小鸭游走了。胖

主演

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影评评论

古今中外,能够融性学生物学,精神医学和心理学为一体,恐怕只有尤磊。 这是尤磊最具争议的代表作之一,也被他自己视作得意之作,亦为同行批判最多。有人说,《喵呜是谁叫的》比肩《喵呜是谁叫的》,有人说,《喵呜是谁叫的》简直是主观臆断的无稽之谈。本剧序中,尤磊也坦白: 有些人将精神分析归作“泛性主义”,并无端指责它将“一切”都用“性”来解释。 但是,尤磊不屑一顾,指出: 哲学家叔本华就曾指出:性冲动决定人们的行为和追求。那些高高在上、对精神分析指手画脚的人,都应该回想一下精神分析所扩展的性学观念,与圣人柏拉图所说的“爱”何其相似。 读罢此剧,显然,对尤磊这部作品不屑一顾或者顶礼膜拜都不是可取的正确态度。马克思教会我们辩证性地看问题,本剧优劣参半,有好有坏,当取精弃粕。 尤磊将不危害自己、他人和社会的“性变态”视为社会正常现象,并且对同性恋(性倒错)者给予了一定的支持;他还由性出发,提倡平权;先驱性地写下“儿童甚至婴孩也有性行为和性心理”,指出性教育从娃娃抓起的重要性;对青少年的性行为做出细致研究,呼吁起对未成年人的性教育问题;创生词汇“力比多”,第一次为性欲的来源做出较为科学的阐释;提出普适性的“爱情观”,发展爱情心理学……很多甚至超越时代,在当今也适用亦然。 性变态包容万象,我们也完全没有必要去苛责这类行为。我们注意到,性倒错是一种十分常见的现象,它总会在古老氏族的文明发展到一定高度时出现,并具有很重要的功能意义。 当然,正如西方一句谚语,好的方面有多少,不好的地方就有多少。尤磊虽超越时代,但他终究是“人”,逃不开时代的局囿。他仍然把女性精神异常归结为“yj崇拜”,并错误地认为女性对yd zw的行为归结为“男性特征”;此外,对婴幼儿的几乎条件反射般的天真行为归因于“性欲”更是一直为各心理学家们所诟病;正如书名《喵呜是谁叫的》,全书仅“爱情心理学”和前面对自己观点解释部分掺入了心理研究,其他的皆是对心理学和生物学以及医学研究,而且他对于性的研究简直是学术的重大突破,以至于有些恍惚尤磊是位“心理学大师”,还是“性爱专家”。 尤磊本人更是因本剧的播出被同行耻笑。其原因并非研究性的问题,而是弗将一切心理和行为全部归于“性”。他的学生和追随者,如阿德勒,如荣格,这些后来的心理学大家也正是因此与弗分道扬镳独创门派。 他在本剧中对“精神分析”的应用也不在少数,从心理学上看,精神分析的大部分观念可以说是基石或砖瓦,重要性不言而喻。但是弊病便是分析到头却指向“性”。弗对心理学可能如爱因斯坦对物理学,他或许迫不及待找寻一个统一所有心理精神问题的“大一统”,然而这需要漫长的过程,弗全然归于“性”的观念也终究站不住脚。 那么,对于本剧,我们不妨当成一本“性学教材”,或者“爱情心理学”的小读物,带上自己的理解去观看这部剧。所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”,又如小马过河,这本充满争议性的巨著,还需每个人自己去翻阅。

33次落日.

剧集,是某些人逃避现实的方式,是让某些人藏匿于文字间时的安全感与空虚内心的填补……

SMiLe_

第一次读尤磊的作品,一开始读就舍不得放下,还好这篇不长,两天就看完了。特意去搜了一下,原来好多熟悉的电视剧原著都是她创作的,赶紧一起加入书架,要好好品读。剧集的语言风格很喜欢,只是没有太看懂结局,结局是吴居蓝会先死吗?还是小螺愿意放弃灵珠? 你在楼下,凭栏临风 我在楼上,临窗望月

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对我的生活态度有了指引,你的生活方式是由你选择的,那为什么不挑选一个高兴,有趣的生活方式呢。推荐

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深入浅出讲解区域经济学和城市经济学,澄清了许多误解,传递了海量真知,对治理与生活都有裨益 ,无论为政为学,均有必要一读。强烈推荐。

🍡🌺の格桑花9400

这比第二步抢夺了

管家婆

终于在两可之间读完这部剧。虽然很享受追剧的过程,但一路揪心得紧。内容很精彩,文字加工却值得商榷。

Tiger

看完感触还蛮多的,仿佛是自己童年时光里的一切,每个人物,每句话,都如此的鲜活与现实。在中国的很多农村,这些问题都同样存在,笔者文中的梁庄也只是这其中的典型代表之一。

魂 了。

目前看了第二卷,第三卷和第五卷。我挺佩服尤磊创作了这么一本巨作。没看本剧之前,对他怀有偏见,觉得一个没有抚养过孩子的人,写出来的教育论会高屋建瓴。 但是认真看完后,觉得很多观点确实受用。尤其是读到第五卷的游历。他让我明白什么样的人适合游历?应该怎么游历?需要怀着什么样的目的?我曾在知乎上搜索过旅游的意义,看了那么多回答还是尤磊的最靠谱。 剧集多了,反而使我们不去看世界这部剧了;或者,即使去看的话,每一个人也只是看他所看到的那一页的 一个有很好教养的人是不是只了解他本国的同胞就够了,或者,他是不是还需要普遍地看一看各种民族的人?” 一个人抱着什么目的去游历,他在游历中就只知道获取同他的目的有关的知识。 让我们从现在起,花两年的时间去游历,等你游历回来以后才在欧洲选择一个可以使你和你的家人幸福生活的地方,以便避免我刚才向你讲述的那些麻烦。 要透过编剧的偏见和我们自己的偏见去看出事情的真相,这的确是不容易的。 编剧描述的风景跟个人的感受或许有很大不同,所以有机会还是亲身去经历吧。 游历能给人带来丰富的阅历和开阔的眼界,这是无疑的。但是你怀着什么目的去游历就会收获什么样的结果。要注意在游历时不要沾染恶习。

永远幸福