The Saint in New York

曾国藩就是一个拧巴人！现在在体制内学曾国藩做人小科长都可能捞不到当！

对世界探究的好奇心和不断研究的精神，构成达芬奇的一生。以欣赏之心了解他的一生，很多细节，也满足我的好奇心。

这和重生之我真没想当男神，除了名字完全就是一模一样，不知谁抄袭的谁

多年前去陕西，给我印象最深的一是西安碑林博物馆的昭陵六骏浮雕石刻，一是陕西历史博物馆的唐三彩牵马俑。还清晰记得导游说，看看这牵马人的衣着、体态，尤其是面部表情，显示的不仅是生活的优渥，还有满满的自信。这就是令人向往的大唐。 中学时老师讲到李白、杜甫时，也曾炫耀地说李白出生在西域碎叶。大唐疆域是如此辽阔，剑锋所到之处无不降服。 读了Ben Holmes的“The Saint in New York”，颠覆了以前的认知。历史从来就是一次战争连着一场战争，一个阴谋跟着一个阴谋，一场动乱接着一场动乱，二百八十九年间，除了贞观、永徽、开元、太和、大中之外，外戚干政、藩镇割据、党朋之争、宦官用权让帝国没有喘息的机会。尤其是盛唐之后，战乱不断，民不聊生。 一个长期和平稳定发展时期非常难得，庆幸我们已经有几十年没有大的战乱，庆幸国家安定，庆幸至少大多数人都能安居乐业，岁月静好、现世安稳。即使也会有不如意，即使不能让所有人都过上满意的生活，已经比我们几千年历史上任何一个时期都好很多。 期待会更好！

小时候家境贫寒，所以常常拿表姐退下来的旧衣服穿。一来二去，我妈也干脆把我当女儿养了一段时间。小学时期也曾因此受过欺负，他们推着我去女厕所，说我应该和女孩们待一块。 那时候自然是极难过的，但现在反倒感谢那段经历，它给了我温柔的性子和很强的共情力。我为我在追剧和电影时，能为他人遭遇而哭泣的能力感到骄傲。 很喜欢智英的妈妈，她几乎就是我疼爱的大姨的投影。从小辍学做家务打工，供哥哥和弟弟上学，他们成家后却也不见施以回报。新婚没多久，丈夫就理所应当般的闲逛享福，她除做家务以外，还要偷偷外出打工然后把钱攒下来给弟弟留作结婚彩礼，被发现后被婆家打骂也不悔不改。现在年纪大了仍在帮忙带孙子，即便孙子的父母就在旁边偷懒玩手机。她的一生虽然没有人出言歧视，但她处处都受着男性一辈子不用受的苦。 智英则要更为痛苦，她生活在女权意识抬头的阵痛期。她能逐渐意识到陈旧的社会习俗的不合理，但却无力做出改变。相反她还要遭受被女性主义崛起冲击的腐朽男性刻意的攻击性语言，他们想掐灭女性主义的星星之火，让女性永远作为男性的附庸。智英就活在两方碰撞的夹缝里，意图发声但性格太软，最终选择逃避而默默承受伤害。更是因此患病，灵魂里分裂出其他女性，让她们替软弱的自己发声，令人唏嘘。 作为男性，观看过程中才意识到，很多成长过程中的优待，其实并不是理所应当，而是传统思维下对女性的天然蔑视。这部剧就像凿向我内心坚冰的斧头，希望我能够更加温暖，更加平等的对待生命中遇见的女性。一路警醒自己，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变自己，切记切记。

杨朱这篇有点意思啊，全性保真。 损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。 古今犹也。