失落的世界The Lost World

虽然不是一本为了讲哲学的书，但以这种方式讲斯多葛哲学，只会让我觉得它不是哲学，而是某种集体性的生活方式...不过看了之后也发现自己很多地方的想法和斯多葛践行者很像。

“性欲，是人类所有社会活动的外延。” 看完这部剧，我原来的世界观已然崩塌，碎成一地。对于书中列举的各类情况，我太能感同身受了，但是这部剧美中不足的是，并没有明确解决之道。 还是记录一下自己的感受，以免忘记： 1. “我们常常会发现，一些来自最上层社会的男子往往会将一个出身相对卑微的女子收作情妇，甚至干脆娶她为妻。这大概也是对性对象的征服欲作祟的结果，其目的是为了获得彻底的性满足。” 想起了最近在看的《失落的世界The Lost World》，宝玉与黛玉之间，“我思卿卿卿不知，卿卿思我我不明。假作真时真亦假，负卿深情我不清”，真爱双方往往无法坦诚，把心埋起来，都想着试探对方，以便自身处于优势地位，终落得个有情人不能终成眷属。宝黛二人两情相悦、心心相印，一直没能捅破这层窗户纸，可见宝玉对黛玉如此这般“顾忌”。但是宝玉和袭人、秦钟之间却很随缘。 红学家蒋勋解释说，这是因为“有一种牵挂是比肉体的需要还要高级、还要深切的”。关于这个问题，科林·巴德斯学说带给我另一种思考。他认为，真正的爱情是灵与肉的结合，也就是说，健康的爱情依赖于两种要素的结合，一种是情感，一种是肉欲。宝玉和黛玉，前期他们之间基本上是情爱大于甚至覆盖了肉体的需要；而宝玉和袭人，他们之间正好相反。 个人认为，宝玉和袭人之间，正对应了开头那段引文，“这大概也是对性对象的征服欲作祟的结果，其目的是为了获得彻底的性满足。”从科林·巴德斯学说来看，宝玉作为有一定社会地位的男性，他们会去寻找被贬低的性对象，这些女人因为社会地位上的极度失衡，无法对他说三道四，这就使得他放下包袱，让自己的性能量在这类女子身上得到彻底的释放，尽管宝玉的真爱其实是某个更为高贵的女子。 究其原因，还是从古到今逐渐形成的文明的性道德，在鼓吹一夫一妻制性行为同时，考虑到两性之间的天性差异一并原谅了男性的偶而偷欢。这就导致了男性在性道德上的双重标准和对女性的不公平。正如书中所说，“如果一个社会接受这样的双重性道德标准，那么这个社会离‘真理、诚信与人道’也就想去甚远了。它必然会使人们变得伪善，对错误麻木不仁，自欺欺人。” 2. “现代影视最关心的是那些炙手可热的话题，力求满足人们的激情和感官享受，不惜漠视一切道德准则和理想，它们塑造了一些病态的人物，将性心理变态、反叛等问题摆到读者面前。” 反观当下，烂片受虐症、美学灾难、追逐丑陋、都市焦虑症在现代社会也是存在的。“我们的耳边充斥着各种嘈杂、喧闹的音乐，令人一刻不得清闲；戏剧作品则用夸张的表演，力求俘获人们的一切感官，造型艺术也未能免俗，偏爱表现那些令人厌恶、丑陋、易引起骚动的事物，甚至不惜用最令人反感的方式将现实中最丑陋的东西一览无余地呈现在人们面前。” 之所以那些令人厌恶、丑陋、易引起骚动的事物得到偏爱，其实也不难理解。大城市的生活越来越精致，也越来越喧闹。人们虚弱的神经不得不借助更强的刺激和更重的口味来获得安宁，其实也无非是饮鸠止渴。 科林·巴德斯认为，其中“焦虑”现象之下，是文化所强加给人们的文明的性道德，抑制了文化人的性生活，这也是文化给人类带来的最大损害。而那些神经症患者，本质上是一群违心地适应文化要求的人，他们总痛苦地压制自己内心的渴望，竭尽全力地为文明形成添砖加瓦，他们为此殚精竭虑，因而时不时地显露出病态。 3. “处女是怎样一种妖孽”。 “我们这个社会要求女子在与一个男子步入婚姻殿堂前，不得有与其他男子发生性行为的经历，这么做其实是为了保证男子对自己妻子的排他性占有权，同时使他们垄断妻子的过去，而这恰恰是一夫一妻制的实质。” 书中指出，这涉及到一个“性臣服”的概念，即一个人与另一个人发生性关系后，对其高

这失落的世界The Lost World想必每个人都或多或少有过相关的经历，当你体验到自我的力量越来越强的时候估计也就不必依赖外界的成功与肯定了，那时你的内心就会形成一个良性的循环，自然言行上就会渐渐有所改变过去那种偏病态的人格与追求，从而走向正确的阳光之路。 最后，我们定会成为我们自己，这才是真正的治愈。

未来，我一直在 如果让你回到17岁，你会做些什么呢？回忆过往，是为了更好的往前走。  一直以来的我都是一个时常在新的阶段怀念着从前，怀念那时的人和事，仿佛过了很久很久，却又是很近很近。时间就像一条河，催促着让人不断的往前走。很多事情你接受不了，只是暂时没想通而已。 一、对于亲情 她是你妈，她就已经输了，一辈子都要牵挂你……郝老师，你跟我说实话，大志到底犯了什么错？” 我不希望现在宠着他，未来他的人生不好过。 没有哪对父母是不爱孩子的，只是他们用另一种方式来表达而已。 大志妈妈每天骂大志，却每次都尽力满足大志的愿望，还偷偷给大志攒下结婚钱。 叮当一直以为妈妈不爱自己，连饭都没有做，而在自己生日那天，妈妈偷偷去了蛋糕店给自己买了蛋糕。 父母的爱总是悄无声息，而又是那么的深沉。总在我们看不见的地方深深的爱着我们。当陈程的爸爸知道女儿要结婚，没有表达自己的意见，而是躲在一个空间里独自哭泣，这又何尝不是父亲无言的厚爱，女大当嫁，即使在不舍也希望自己的女儿能幸福，难以想象自己结婚那天父亲会怎样的难过，是怎样的不舍，而我又会怎样的安慰自己与父亲。 父爱也有温柔的一面，只是隐藏在铁面之下，厚爱无须多言，这一切的一切都藏在细节里。一顿热乎乎的饭，电话里的叮嘱，父母的爱不仅是在当下，还有为之后的自己考虑。除了父母，还有家人，希望我们都能珍惜亲情的温暖。 还是会想起那年秋天，第一次离开家到初中学校要独立生活，会很怀念小学离家近那会儿，那会儿爸爸妈妈都很忙，家里只有我和爷爷奶奶还有哥哥。每天清晨5点爷爷奶奶起床做早餐，打理家务，6点奶奶再把我唤醒，爷爷则每次都会嘱咐我起床后要到阳台那儿眺望远方，看看青草和树木，以防我近视，那会儿的视力两只眼睛都是5.2，春夏秋冬，爷爷奶奶从不厌其烦，那时候的美好，都被珍藏在回忆盒里。直到现在，我上了大学，去了一个离家更远的地方，渐行渐远，而爱也越来越深，而越长大也越想陪在家人身边。 二、对于友情 道歉不是什么丢脸的事，只是证明你对我很重要。 知不知道好兄弟如果分享痛苦，痛苦就变成一半；好兄弟如果分享快乐，快乐就变成两倍 “为了你，我愿意拼一次，不是我真的可以而是你值得。” “人海中，难得有几个真正的朋友。这份情，请你不要不在乎。” 当刘大志为了赫老师而报5000米长跑，陈小武也不知道自己能不能跑，但觉得两个人丢脸比一个人丢脸好，陈桐为了让大志赢得比赛，自己单独拖住对手，而大志却在最后关头把第一名给了大志，两个人驾着小武一起跑完5000米，当陈小武被一群人抓去，刘大志想到后果也要第一时间冲上去，他知道自己不去就会后悔。 往往最令人动容的是生活中细小的碎片，这点点滴滴汇聚成我们，就像一场电影一样，一幕幕从脑海中浮现，我爱做手账（日记）其一也是想把生活中的温暖记录下来。这样纯粹的友情无所谓输赢，一切友情但凡走了心，一切都有意义。 总有几个好朋友会让你觉得是值得的，无论我们怎么吵怎么闹，但只要大家心里有彼此，所有的争吵都能让大家看到一个更真实的对方。即使再好的关系也会有矛盾，比如好朋友也会有自己的好朋友而觉得忽略了自己，你跟我没有像以前那样无所不谈了，是关系淡了，还是我们变了？不，都不是，这或许就是上天为我们的友谊设的一道坎，等这道坎过去，我们会比以前更好。 当叮当因为一些原因和微笑吵架，说出了伤人的话，看着微笑把自己心爱的刘德华海报撕碎，满地碎片，看着微笑离去的背影，自己蹲下嚎啕大哭，我们总是因为一些事而说出伤害彼此的话，而这些话就像一根针一样刺伤我们的心，和好朋友发生各种各样的误会，青春里谁都会有的经历。那些在当时看来的疼痛，回过头来看

编剧从心理学的情绪管理角度入手，深度剖析为什么会减肥失败，怎么树立正确的体重管理观念，以及情绪管理对整个人生的重要意义等，把减肥心理学讲的很深入人心，颇有收获。

本剧对家庭教育及亲子关系建立很有启迪。觉醒的关键在于把孩子当真一个有独立意志的个体，有自己的感觉、想法、情绪，有不同于父母的欲望与恐惧。尊重子女，给他成长所需的空间与支持。提供必要的条件，帮助他们探索自己的兴趣爱好。引导他们观察思考，不把自己的欲望强加在孩子身上。父母子女之间也应有必要的界限。

此剧名为《失落的世界The Lost World》，其意殆指巴黎这座世界艺术名都历久长青，人才荟萃，一些献身艺术的来到这里奋斗也在这里成名，文人沙龙，歌台舞榭，真好似朝朝寒食，夜夜元宵，年复一年，而岁岁不同，像一席失落的世界The Lost World。

书是本好剧，但像ROI CPM等一些专业词汇还是要概念解释，不然小白真的看不懂。