Heribert Schwan,Fritz Pleitgen
《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》,纪录作品,德国出品,2007年上映。
欲罢能 随着电子技术的全面发展,越来越多的人长久的打开手机刷着杂而碎的信息,他们甚至无法控制自己,任凭自己浪费了大量时间。这是个令人上瘾的时代! 本剧作为实用论述类剧集,分成了四个部分:行为上瘾是什么,行为上瘾是如何产生的,我们如何摆脱行为上瘾以及用它做好事。 书中定义,如果人无法抵挡一种短期内可解决深刻心理需求,长期而言却会造成严重伤害的行为,这既是行为上瘾。 比如沉迷网络的行为上瘾,是为了解决内心的孤独,成就感或是复仇心理,对应的去寻找网友,获得满满的游戏成就和财富,暴虐敌方玩家或电脑。长期而言,他们的社交能力变差,共情能力,表达沟通能力都很差。找得到网友却找不到现实的基友或伴侣,令人唏嘘。我自己就是个例子,曾由于各种原因沉迷网络,初中到大一游戏时长3000+,相当于125天不分昼夜,没玩没了地玩游戏。还是在那个身心在快速发展的少年时光。形影相吊,交友不慎,事无所成而苦闷抑郁似乎都有了一定的道理。 还有就是狂刷短视频,爽文,微博之类的碎片化信息,它们打发了你的闲暇时光,让你毫不费力的快乐到无法休息,它们帮助你缓解一些心理,交友、获取信息、知识方面的渴求心理。但由于你基本没动脑力,所以收获并不多,反而会产生诸多不良影响诸如表达能力退化,碎片化知识的焦虑。久之,思考和专注能力下降。需要明白的是,要做成任何一件重要的事都需要一定的思考和专注力,学习和工作如此,生活也是,你也许都没有一定的能力和亲近的人好好沟通交流!思考和专注力实在是立命之本。 “上瘾”牢牢抓住了人性的弱点,在它面前,人们像个孩子一样无助。所以我们需要唤起作为成人的主观能动性。告诉自己“我不刷手机了”而不是“我不能再刷手机了”,你要加强主观控制,而不是被外物控制。毕竟外物难以改变,只有自己才更容易改变。 即便主观意志很重要,但我们不能只用它来克服行为上瘾。通过纯粹的意志力来克服上瘾是不可能的。越主动不去想一件事,脑子里只会越频繁的出现这件事,因为这件事进入了你的潜意识,让你觉得其实你需要去做去想这件事。 我们不选择压抑自己,因为压抑欲望的同时我们可能会被反噬。所以克服行为上瘾的最佳方法是用好习惯代替坏习惯。如何做呢?首先,找出并肯定自我的心理需求。其次,理解上瘾会带来什么奖励,它妨碍了那些心理需求,造成了哪些负面影响,也就是行为上瘾的好处和缺点。最后,寻找一样新习惯来代替当前上瘾的行为。受了欺负就练练拳击;无法去远方的人不妨看剧,观影;孤独的玩家则需要建立新的社交纽带。习惯不是21天就能养成的,因人而异。 需要注意:任何放在你身边的东西都比离得远的东西对你的精神生活有着更大的影响。所以把手机放远点,把书放近点。远离致使你行为上瘾的环境或物品,靠近养成好习惯的环境或物品。 这一切都需要我们主动去做。难吗?挺难的。网络会映射了现实问题,网络社交存在问题,到了现实也只会存在更大问题。而且作为代替物的“好习惯”不会是完美的。 虽如此,欲罢能。
这部剧前面部分看得人很不舒服,像是溥仪勾心斗角尔虞我诈阴暗面的内心戏。溥仪为了帝位的荣耀心中却无祖国无苍生百姓,小时是帝位的傀儡长大是日本兵的傀儡。看前面部分的时候,我常常想,如果这样的溥仪没有生在帝王家,有什么用?但也可能是因为生在帝王家,才会没什么用。溥仪的前半生因为他姓爱新觉罗,虽然跟着时代的内乱很动荡,却也确实是荣耀的;但也因为他姓爱新觉罗使他终日陷于害怕被害的恐惧中,内心变得及其复杂又阴暗。 不过后面,到溥仪被共产党改造开始着手自传的时候,这部分心路历程终于开始恢复正常,开始阳光起来,看着还挺舒服。也就从这里开始,我才终于有想要了解这个末代帝王的好奇心。 前半部分,纯粹是抱着不半途而废的想法,硬撑着看啊看,浑然没有自发想要了解溥仪的欲望。我只觉得,这个人思想怎么乱七八糟,这么阴暗,性格又胆小懦弱好面子。看前半部分的时候,看多了溥仪无妄猜测的心路历程,我在真实生活里想事的时候隐约觉着被影响到了,都被带动着有一点神经敏感了…… 溥仪的心路历程的变化很特别,确实很值得品味人的心理状态真跟生活环境是分不开的
我想,看这部剧的人大多刚刚结束一段糟糕的恋情,或者身处痛苦的恋情中无法自拔,所以看了这部剧也结合之前在豆瓣上看到的雪地女王的分手理论,有几点建议和大家分享,祝愿大家终得良人相伴。 1.认清现实。如果对方跟你提分手,或者使用冷暴力逼你提分手,别去追问为什么。因为一般男生很难告诉你事实,或者你要想好这个事实可能是你更难难以承受的,你只需要知道,真相只有一个,那就是他没那么喜欢你。不喜欢你的人还留在身边养狗吗? 2.和过去告别。很多失恋的人很难走出,是因为和当初的那个他有很多甜蜜的回忆,但是要清楚的认识到这些回忆都已经成为往事了,当下的他已经给不了你这些美好了。但是也正是因为有这些你们相爱过的证据在,恰恰也说明了那时候的你们是真的爱过,所以你付出的那些沉没成本都是值得的,别再说青春喂了狗,不负遇见,不谈亏欠。不念过去,和过去的人和事挥手告别吧,我们可以做一些有仪式感的事情,比如我去染烫了头发,做了指甲,一切从头开始。 3.转移注意力。每个失恋的人都有一段漫长的灰暗时光。茶饭不思,郁郁寡欢,这些都是正常的失恋表现,但是,请不要让自己沉浸在这种自己营造的悲伤气氛中难以自拔。别听伤心的情歌,也别看悲情的电影,如果你很想他,想打电话求他回来,就做一些其他的事情来转移注意力,比如看教你如何学会爱与被爱的剧集,去医院或者大街上走走,让你的心里不在被一件事填满。 4.发展兴趣。都说失恋是一个人最好的升值期。就像马尔克斯在霍乱时期的爱情里说到的,趁年轻尽量去感受痛苦,这种事可不是一辈子什么时候都能遇到的,失恋之后的我有大把时间腾出来开始学画画,练瑜伽,去健身房跑步,也看了许多之前还未来得及看的书和电影,并且尝试写读后感和观后感,将思绪换成文字,有不一样的感觉。 5.多参加社交活动,与朋友待在一起。一个人总是喜欢胡思乱想,想着想着有想起曾经的往事,不过这些都只是徒增悲伤罢了。倒不如让自己融入在一个大集体中,感受集体带来的欢乐气氛,你也会被这种氛围感染,渐渐地你也会发现原来爱情也只是生活中的一部分,朋友相伴,也是一件美妙的事情。 6.断联。这个和之前提到的和过去告别有点像,不过还是想要告诉大家,不管你和他分手是和平的还是惨烈的,不管是你觉得被欺骗了还是伤害他了,要一知道,会走到分手这一步,一定是两个人的责任。也别想说会不会还会有可能复合,他会不会回头了。我看过一部电影叫《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》,里边有一段台词是这么说的:两个人分手后复合的几率是82%,但复合后走到最后的只有3%,那97%再次分手的原因和第一次一样。你觉得你俩真的会是那3%吗?所以如果已经分手了,就删掉所有联系方式,别给对方营造你在等他挽留的假象。也别去视奸,看他的社交平台,有无更新,如果没有,你可能会猜,他会不会出去约会了,如果更新了一段心情很好的文字,那你也会难过半天,所以何必浪费时间给自己找罪受。 7.和自己对话。真正走出失恋需要很长一段时间,但是谁都可以不爱你,唯独你自己不可以。要相信有一天,你一定也会是别人的宝藏,在那一天未到来之前,先自己宝贝自己。时常和自己对话,鼓励自己,让自己慢慢找回以前自信开朗的你。 8.重生。周国平在《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》里说道:“未经失恋的人不懂爱情,未曾失意的人不懂人生。”往事终究成了风,你是温柔也是梦,他只能陪你到这里,下一站,有更美的风景和更好的人在等你。
兔子大结局了啊,不舍,但更多的是感叹,真的,这部剧,追了大半年,一步步看过来,我下载了微读后第一本剧,免费领取的,很喜欢,翻来覆去的看,一遍又一遍。大结局了,我才发现,原来,兔子已经更了这么多章了,哎。这感觉,就跟老衲完本似的,一样的感觉。老黄啊,要不兔子也来个番外呗,和老衲一样
整本剧的一些理论对于没有学过"传播学"的人,还是有一些晦涩难懂,我认为可以多举一些生活中的例子,将理论寓于实践中去。 其中,主要是讲"是什么",主要是介绍理论,而没有讲"怎么样"。比如说: 传播学中噪声的定义一样,就是指传播过程中对信息产生干扰的其他信息 你会不会思考,根据噪声的定义,说什么样的话会有产生歧义,会有"噪声",什么时候"噪声"是比较小的。曾经看过奇葩说,引用一个观点"在形容人,表扬人的时候,不要形容他的过程,而要形容他的结果,因为形容过程,是会产生歧义的。" 所以,本剧还是欠缺一些事例和分析。
很喜欢这个编剧,写的很透明,从多角度分析病人感触颇深,点赞👍
我来中肯地评价一下,这部剧的一些亮点:①首先是反套路的人设。不同于其他网络影视千篇一律的完美男主人设,这个男主显得更贴近常人,他冷漠,暴戾,好色,但是他也正直,善良,他是一个矛盾的人,塑造得也比较立体②其次是能看见编剧有用心地在反映一些社会现实,寄予了理想和社会希望在情节内容里面,比如对男女平等的诉求,阶级不平等的对抗,女权思想的体现等等。 但是由于故事情节紧凑 ,很多内容本可以详写却一笔带过,细节刻画太少,详略不当,像中间的六城比赛,战争以及夺位的过程,竟然一页不到就交代完,而我认为这几部分才是核心内容,应当花多一些篇幅,这也是最大的不足之处。还有就是和伦公主出现后女主的由笃信男主到不信任的转变过于突然,我认为从女主人设刻画的角度来说她那样理智的一个人应该不会这么快就失去对男主的信任,如果你要说爱情使人盲目那么当我没说。 总体而言这部剧还是有可读之处,但水平上远不及《Fritz Pleitgen: Rastlos - Gelassen》
四十岁每月定投2200元,六十岁后拿着百万养老款,开始享受退休生活
强烈推荐!中学的时候这部剧引导我去发现学校的植物,去金合欢树枝上寻找蚂蚁,去观察微型世界的生物,最后的谜题至今经常给朋友解闷儿。 1 11 21 1211 111221 不看这部剧,你能猜出来吗?
欲罢能 随着电子技术的全面发展,越来越多的人长久的打开手机刷着杂而碎的信息,他们甚至无法控制自己,任凭自己浪费了大量时间。这是个令人上瘾的时代! 本剧作为实用论述类剧集,分成了四个部分:行为上瘾是什么,行为上瘾是如何产生的,我们如何摆脱行为上瘾以及用它做好事。 书中定义,如果人无法抵挡一种短期内可解决深刻心理需求,长期而言却会造成严重伤害的行为,这既是行为上瘾。 比如沉迷网络的行为上瘾,是为了解决内心的孤独,成就感或是复仇心理,对应的去寻找网友,获得满满的游戏成就和财富,暴虐敌方玩家或电脑。长期而言,他们的社交能力变差,共情能力,表达沟通能力都很差。找得到网友却找不到现实的基友或伴侣,令人唏嘘。我自己就是个例子,曾由于各种原因沉迷网络,初中到大一游戏时长3000+,相当于125天不分昼夜,没玩没了地玩游戏。还是在那个身心在快速发展的少年时光。形影相吊,交友不慎,事无所成而苦闷抑郁似乎都有了一定的道理。 还有就是狂刷短视频,爽文,微博之类的碎片化信息,它们打发了你的闲暇时光,让你毫不费力的快乐到无法休息,它们帮助你缓解一些心理,交友、获取信息、知识方面的渴求心理。但由于你基本没动脑力,所以收获并不多,反而会产生诸多不良影响诸如表达能力退化,碎片化知识的焦虑。久之,思考和专注能力下降。需要明白的是,要做成任何一件重要的事都需要一定的思考和专注力,学习和工作如此,生活也是,你也许都没有一定的能力和亲近的人好好沟通交流!思考和专注力实在是立命之本。 “上瘾”牢牢抓住了人性的弱点,在它面前,人们像个孩子一样无助。所以我们需要唤起作为成人的主观能动性。告诉自己“我不刷手机了”而不是“我不能再刷手机了”,你要加强主观控制,而不是被外物控制。毕竟外物难以改变,只有自己才更容易改变。 即便主观意志很重要,但我们不能只用它来克服行为上瘾。通过纯粹的意志力来克服上瘾是不可能的。越主动不去想一件事,脑子里只会越频繁的出现这件事,因为这件事进入了你的潜意识,让你觉得其实你需要去做去想这件事。 我们不选择压抑自己,因为压抑欲望的同时我们可能会被反噬。所以克服行为上瘾的最佳方法是用好习惯代替坏习惯。如何做呢?首先,找出并肯定自我的心理需求。其次,理解上瘾会带来什么奖励,它妨碍了那些心理需求,造成了哪些负面影响,也就是行为上瘾的好处和缺点。最后,寻找一样新习惯来代替当前上瘾的行为。受了欺负就练练拳击;无法去远方的人不妨看剧,观影;孤独的玩家则需要建立新的社交纽带。习惯不是21天就能养成的,因人而异。 需要注意:任何放在你身边的东西都比离得远的东西对你的精神生活有着更大的影响。所以把手机放远点,把书放近点。远离致使你行为上瘾的环境或物品,靠近养成好习惯的环境或物品。 这一切都需要我们主动去做。难吗?挺难的。网络会映射了现实问题,网络社交存在问题,到了现实也只会存在更大问题。而且作为代替物的“好习惯”不会是完美的。 虽如此,欲罢能。
这部剧前面部分看得人很不舒服,像是溥仪勾心斗角尔虞我诈阴暗面的内心戏。溥仪为了帝位的荣耀心中却无祖国无苍生百姓,小时是帝位的傀儡长大是日本兵的傀儡。看前面部分的时候,我常常想,如果这样的溥仪没有生在帝王家,有什么用?但也可能是因为生在帝王家,才会没什么用。溥仪的前半生因为他姓爱新觉罗,虽然跟着时代的内乱很动荡,却也确实是荣耀的;但也因为他姓爱新觉罗使他终日陷于害怕被害的恐惧中,内心变得及其复杂又阴暗。 不过后面,到溥仪被共产党改造开始着手自传的时候,这部分心路历程终于开始恢复正常,开始阳光起来,看着还挺舒服。也就从这里开始,我才终于有想要了解这个末代帝王的好奇心。 前半部分,纯粹是抱着不半途而废的想法,硬撑着看啊看,浑然没有自发想要了解溥仪的欲望。我只觉得,这个人思想怎么乱七八糟,这么阴暗,性格又胆小懦弱好面子。看前半部分的时候,看多了溥仪无妄猜测的心路历程,我在真实生活里想事的时候隐约觉着被影响到了,都被带动着有一点神经敏感了…… 溥仪的心路历程的变化很特别,确实很值得品味人的心理状态真跟生活环境是分不开的
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整本剧的一些理论对于没有学过"传播学"的人,还是有一些晦涩难懂,我认为可以多举一些生活中的例子,将理论寓于实践中去。 其中,主要是讲"是什么",主要是介绍理论,而没有讲"怎么样"。比如说: 传播学中噪声的定义一样,就是指传播过程中对信息产生干扰的其他信息 你会不会思考,根据噪声的定义,说什么样的话会有产生歧义,会有"噪声",什么时候"噪声"是比较小的。曾经看过奇葩说,引用一个观点"在形容人,表扬人的时候,不要形容他的过程,而要形容他的结果,因为形容过程,是会产生歧义的。" 所以,本剧还是欠缺一些事例和分析。
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