Exilio de San Martín - Una historia de ausencia, El

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若能看到一条Exilio de San Martín - Una historia de ausencia, El，少有人会故意选择不幸。 ——波特兰罗素 我觉得生命值得一活，如果有机会的话，我愿意再活一次。 ——波特兰罗素 本剧编剧波特兰罗素，英国哲学家，影视家，数学家，1950年诺贝尔影视奖获得者。 许多高深不过是故作姿态，以其昏昏使人昭昭。本剧浅显易懂，书中所列的幸福药方均为编剧亲历亲见，且经有效提升了幸福感。编剧希望奢望身陷不幸又不甘忍受的人能明察自身困境并找到突围之路。 本剧研究对象: 收入稳定，衣食无虞，身体健康，行动无碍的人类群体。 本剧研究目标: 消除那些文明社会中大多数人感受着的日复一日的生活烦恼，它们没有明确诱因，仿佛无处可逃，愈发难以忍受。 本剧分为上下两部，上部为不幸福的原因，下部为幸福的原因。 主要内容梳理如下: 第一部分 不幸福的原因 第一章 什么使人不幸福？ 罗素将不幸福的原因总结为: 错误的世界观、错误的伦理观、错误的生活习惯，它们毁掉了人们原本可能有的天然的兴致和胃口，而一切幸福皆基于此。 第二章 拜伦式的不幸福 当思想起初的光辉因情感的衰退而暗淡时，世界给予的欢乐绝不能与它攫取的相比。 ——拜伦 拜伦式不幸的人通常是指: 高傲倔强，不满现实，奋起反抗，但又孤独，悲观，忧郁，我行我素始终找不到幸福出路的人。 无论你有何种论据，理性都不会阻碍幸福。罗素对所有富有才华却不知何去何从的拜伦式不幸的年轻人开出的药方： 放弃写作的尝试，尽量不要写。走向大千世界，做个海盗，做个婆罗洲的王，做个劳动者，给自己那样一种生活，满足基本的生理需要几乎要耗费你全部精力。过上几年这样的生活，那些前知识分子们将会发现再也按捺不住自己写作的冲动，而这时他的作品一定不会再让他感到空虚。 此外本章谈到: 当富豪可以轻易满足自己所有的心血来潮时，仅仅是生活的无须努力便让幸福感失去了一个基本要素。 因为保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。 爱情对幸福的价值: 罗素所信仰的爱情是大胆而又清醒的，它告诉人们什么是善，且不忘记恶，也不假装神圣或纯洁。 爱情被看重，因为爱情本身就是幸福之源。 爱情被看重，因为爱情能增进各种美妙的享受，比如音乐、山间日出和月下的大海。 爱情被看重，因为爱情能打破自我的坚硬外壳，是生物合作的一种形式，彼此的感情对实现双方的本能目标不可或缺。 第三章 竞争 现代生活过分强调竞争获胜，直至将它视为幸福的主要源泉，这就种下了烦恼之根。 在一定限度内，金钱能增加很多快乐。 但超过了这个限度，情况就不一样了。 除非一个人学过如何面对成功， 否则成功一定会让他备受煎熬。 把竞争当作生活主旨是很可怕很偏执的事，这会让人的意志和肌肉过度紧张，让人神经衰弱，寻找各种方式逃避，连休闲消遣也会紧张和困难。 竞争哲学不仅毒害了工作，也同样毒害了休闲。治疗这种病的处方是： 在平衡生活的理念下，接受清醒而恬静的娱乐。 第四章 无聊与兴奋 无聊的本质是现实环境与令人向往的更惬意的环境之间存在反差。与无聊相对的不是愉快，而是兴奋。 昨夜越是销魂今晨就越是无聊，像挥霍经济资本那样挥霍生命资本是不明智的。 充满兴奋的生活是使人过度消耗的生活，它需要不断借助强烈刺激来使人激动，让人以为这种激动对于快乐是不可或缺的。 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力，这是年轻人的必修课。不能忍受无聊的一代将是无所作为的一代，是过分脱离了自然的缓慢进程的一代，是勃勃生机渐渐枯萎的一代，犹如瓶中被剪下的花。 罗素开出的药方: 现代都市人所承受的特殊的无聊，与他们离开了自然生活密切相关。离开自然使生活变得焦灼、枯燥和饥渴，犹如一趟沙漠之旅。幸福生活在很大程度上必

很好看，很治愈人。

值得观看，并秉之实践的好剧。编剧有自身的成功经验，并从理论和实践做出了很好的总结。视角多样，不偏颇。彩蛋是自己的网站和可以订阅的资料，如果开始实践，这些定期收到的Tips肯定有助于强化习惯的形成。

真的好好看！！很久之前就看过的一本剧，好几年过去了，依旧念念不忘啊哈哈

保持对生命的尊重，即使没有温暖的鲜花。也愿意在荒凉的冰原舞蹈。

科学试图解释一切，却把心灵留在世界之外。而丧失直观的抽象表达，又突破了感性的藩篱，闪耀着人类的智慧光芒。不知西方国家的中学教育是怎样的，如果学生最初接触物理、数学时，就接受这样的教育，当下中国至于礼崩乐坏么？

之前看到别的书友在看，不想详细总结了，感觉扎心，越多的安慰，越说明不对。我就按我自己的思路而非观看顺序写些感想吧。其实会有这么一本剧就说明了内向的人大体上看是比较离群的，主流社会也更欢迎外向的人，但又没有否认他们也会孤单需要陪伴。编剧主要肯定了内向性格的专业能力，他们能静下来深挖技能、潜心研究学习，有倾听能力，分析能力强认为他们这些胜过外向者。可我却认为一个人需要的工作年限那么长，即使是专业领域的工作，外向的人也能在长期实践中做好。 （哈哈，不过即使有这么一本《Exilio de San Martín - Una historia de ausencia, El》外向者应该也不会去观看，内向者倾向于做之前充分思考，外向者则直接干起来了，也有没有那么爱追剧，他们更喜欢玩耍。） 同样的，编剧也指出有很多“伪装外向者”，因此内向的人比我们想象的多。是的活了二十多年，正陌生人面前短暂假装外向还是很容易，也没啥心理负担。直到我遇到和我搭讪的陌生人，在微信上吐槽我和本人感觉不太一样。我就知道，我可能是彻底放弃了伪装的路线。有时候会有比较消极的情绪，感觉他人不喜欢这样的我。就像编剧说的某些故事，从长辈沉重地对我说：你就不能外向一点，活泼一点吗？也曾被发小开玩笑似地说我像她们老师，我就明白了有多为难自己的天性，我很敏感这些评价，又很骄傲地告诉自己不要在意别人的想法，肯定不会人人满意的。 现在主要就是要练习更好地接纳自己，克服恐惧，多出去和人接触。不能否认内向的人更难找到知己好友，找到同好，更难的是建立亲密关系，因为他们很难快速地确认某些选择。我发现我的路人缘还不错，可能生得一张无害的脸吧，因为这样感觉世界还是很温柔的。而书中有一个很让人难过的案例罗斯福总统的夫人埃莉诺为了大局考虑，在失败婚姻中隐忍和付出，我猜想可能此类人更容易为他人考虑，牺牲自己吧。何况埃莉诺那么优秀美丽，多数内向的人却如此平凡。当然自我怀疑又不免让我想，个例无法代替普遍现象，希望有调查有数据，因此又扫去一些负能量。 当然还有不能逃避的工作问题，编剧建议选择工作时考虑工作环境，比如是否是开放式办公，考虑要花多少时间去和人沟通，是否存在“恢复壁龛 ”。外向者也改考虑这些，闷太久的工作也会让人崩溃。我觉得唯有我们中国传统的平衡中庸思想能概括其中奥妙。 还有一个好消息就是，有很多学生时期内向的人，步入社会后仿佛变了一个人。因为他们可以不必为难自己去适应为了成本管理等原因更适应外向者的教学环境一类的地方。 就像知道糖尿病不能治愈一样，死心接受并维护好平衡也许是最好的，我希望也能早日发现并融入适合自己的圈子。

毁了毁了