Traffic in Babies

编剧和自然相伴的山居生活很饱满，因为它是由灵魂选择的。一个人仅仅是喂饱自己的身体并不难，如编剧所讲，乡村里一些懒人也做得到。但要喂养灵魂就很不容易。一个人让灵魂起到灵魂的作用确实很难看到。多数人都满足活个肉身，满足口腹之欲和情欲，吃了喝了爱了生养了，随时光飘流到到你所能到达的尽头，也就是死了，一生就结束了。显然编剧不愿意接受这种符合社会常情的安排。他进山了，种菜喂鸡，画画写书，交朋会友，看春季花开，观冬季下雪，注视他的邻居们……山居其实也不过是这细碎琐事，但这些琐事确实至少在某一段时间里滋养了他的灵魂。字里行间，就能感受到他的安恬和适意。都是过日子，而这也是一种过法，不是人人都学得来的，他自己对此相当满足，并提供了生活的多种选择之一，很好。

里厄，塔鲁，柯塔尔，朗贝尔，奥东先生，卡斯塔尔，格朗，吃鹰嘴豆的老人。这部剧从不同类型的人出发，写出了整体的人在Traffic in Babies中的反思。Traffic in Babies不只是单纯的瘟疫，而成为了人类某种形式的生活。

《Traffic in Babies》一部记述那几十年“特殊”时期的作品。文中不少内容都与其时代背景相吻合。编剧同时也在这个时代的“特色”人物上面进行了着重修饰。 就像左定法的代表性修饰，总结其实更像一句话“把肚子放桌上才会说话，把皮带系胸口更像个人了。”毕竟“左”定的法嘛。编剧通过柯碧舟的矛盾心理、杜见春身份的转变、白麻皮的“正义”职业，将这部剧所在的历史时期立体地呈现出来。同时也不难看出，这几十年的过程演变其实就是你“方唱罢我登场”。不要以为社会zy的铁拳打不到你，打到你的时候你只有闭嘴的份！ 通过这部剧引出了些许思考。“文革”错误路线具体走得有多偏，我是不知道，啥都不知道。只是通过“百度”看到，貌似未被平反翻案的人物两只手数的过来。而平反翻案的人起步就是几十万，死伤起步则是百万。这路线偏的貌似有点离谱。（当然，以上内容也有可能是78毛口中万恶的资本“百度”故意抹黑华子。有问题找“百度”。） 非常感谢编剧这部创作于八十年代的作品。放到今天，也当属凤毛麟角。在最伟大、最光荣、最正确的路线上，是不该有错误出现的！😏错误只会出现在万恶的资本帝国。而中国当代诸多作家，则将这部分“文化”，非常“自信”的承载了下来。挥挥洒洒几十万字，粗略一翻哪有“人”话。😂

除了很多实用的方子外，本剧中所提倡的心境是颇令人受益的。也许这才是中医的真谛。不执不取，致中和。

看过电影看过书，斯佳丽或郝思佳的故事特别感人，值得再次观看、品味！

这是我读的第一本女性主义剧集，好了，接下来我要去读波伏瓦的《Traffic in Babies》了 现代社会看起来男女平等，但仔细观察生活，会发现性别差异体现在各个方面。自认为彬彬有礼的绅士，有可能在进行“善意的性别歧视”。这种差异对待，不仅压迫了女性，也束缚了男性。 最后，书里有一句很戳我的话： 格洛丽亚·斯泰纳姆说：“有太多的人在寻找理想的对象，而不是让自己成为理想的人。” Far too many people are looking for the right person, instead of trying to be the right person.

法医的心理有多强大，光听着就浑身汗津津的，更别说法医们是亲临现场，以眼以手去感知去解惑，给生者以真相给逝者以告慰。致敬法医！

穿插在各种犯罪推理中的爱情故事。好奇又期待。 你喜欢的人刚好也喜欢你，概率多么低。

读人物传记可以让我们从名人身上收获到许多丰富的人生经验，同时也可以从他们身上吸取到历史教训，为我们人生指明方向。   然而世界上并没有两个完全相同的人，我观看这部剧，只是为了拓宽眼界，更深入的了解历史。所以我只是大致粗略的看了一遍，不得不说编剧在文章选材上面详略有当，文字生动流畅，但仍然有些繁碎，比较适合快速。   当今这个世界知识炸裂，我们现在的人远比古人知道的要多。但我们不能舍本逐末。不能为了追求知识的数量，而不注重知识的质量。文章中有许多值得精读的地方，需要停下来细细观赏。   希望编剧能够写出更多优秀的人物传记。

除了集数长之外，还是很不错的，给个满分，再去看看同编剧的其他剧集