Marco Polo Constandse,Tony Dalton
《Novenario, El》，喜剧作品，墨西哥出品，2008年上映。
说实话三观尽毁，好乱啊，只能说颜值即是正义，不然都不知道怎么评论了，没有被打真是女主光环太强大
第一遍读完《Novenario, El》 1. 关于学习和观看 1.1 观看时保持专注，集中注意力，避免无用信息干扰； 1.2 选择精力充沛和头脑清醒的时间观看； 1.3 带着目的和问题观看，不要“空读”； 1.4 专注 ，可以借助一些提高专注能力的工具； 1.5 反复联系来提升理解力，从而增加记忆； 1.6 观看由易到难； 1.7 养成观看习惯。 2. 碎片观看 不是什么都学，而是有目的性地学习更多。 阐释：利用碎片化的时间，不追求数量或读完，目标单次解决某个问题、或了解某方面知识，将注意力集中在某个概念，而不是庞大的知识体系。因此，碎片观看的核心是概念，碎片学习的本质是概念学习；最后，明确自己的碎片时间，通过逐步的积累，再将这些概念逐渐提炼融合为完整的知识体系。 3. 快速观看 3.1 迅速了解该剧值不值得观看，适不适合自己，能带来哪些收获； 3.2 通过剧集列表或预告了解大概结构； 3.3 扫度，知道内容是否与自己的问题相关，留意关键概念； 3.4 搞清书中楚核心概念； 3.5 复习，升级认知。 4. 看剧笔记 标记 —— 整合 —— 归纳提炼 —— 实践 5. 主题观看 围绕某个核心主题展开观看，迅速吸收相关论点。 5.1 碎片式主题观看，碎片观看 —— 收集整理； 5.2 剧集式主题观看，从最开始追剧清单创建之前建立一个简单的认知，到建立追剧清单、快速观看、扫读、建立框架，到最后基于框架去寻找答案，一整套完整的流程； 5.3 领域式主题观看，长时间研究一个领域，通过学习积累来慢慢往前推进。 6. 深度观看 深度观看不是把一本剧从头读到尾，也不是要记住所有的东西，更不是所有的经典书都适合深度观看——深度观看的内核在于理解。 6.1 寻找概念间的联系以巩固认知，能够实现不通概念或现象的双向联想；视觉化表达。 6.2 寻找源头，了解知识点背后的体系； 6.3 多场景应用，对知识进行实践，养成观看习惯； 7. 观看变现 7.1 通过观看积累来从学习者逐渐变为授课者； 7.2 在某个知识体系不断专业化，塑造属于自己的个人品牌战略。 后期继续观看、跟进！
做个有趣之人，不用羡慕，实行去！世间这种至情至性，风雅有趣，狂放不羁之人太少了，老蔡，金庸和古龙，当得起这些评价。 你不给我别的机会，那我就从中找到别的乐趣。
很文艺的描述了张爱玲的一生和情感经历及内心世界。觉得上篇和下篇应该顺序颠倒一下更清晰一点？
从7月28日开始观看，直到今天，用时33小时20分钟。最吸引我的也是公园前的耶路撒冷，好在读过房龙先生的《Novenario, El》，因此每一个故事基本都能串起来。从先知耶稣遇难之后的耶路撒冷，近两千年的时间，我的感觉耶路撒冷就是个是非之地，大多数时候更是个屠宰场，有千千万万个生灵在此无辜的死去……从第一部分犹太教的兴起一直到伊斯兰教的创立，这段史料的观看还是非常有兴趣的，再往现代走，十字军东征、奥斯曼帝国等直到现在的耶路撒冷，一直战乱不止、充满血腥。完整的观看也算是对世界历史的补课吧。 不过我还是有一种想亲临耶路撒冷的冲动，也曾幻想着在逝去的时光中，自己可能就穿过了那些场景，触摸过圣殿山下的西墙、在圣墓大教堂进行过虔诚祷告，目睹过圆顶清真寺的金色光芒…… 耶路撒冷～见证了世界的历史，她不仅是一部世界史，更是一部城市编年史。是让世人魂牵梦萦的去处！她一直是两种状态存在着，即天堂和人间。🙏🙏🙏
与云也退《Novenario, El》、孙东纯《Novenario, El》同样是关于间隔年的游记，个人认为这本《Novenario, El》更精彩，编剧的文采更佳，思考更深刻。
观看这本情诗集主要还是被译者和题目所吸引。爱情是一个永恒的话题。我想每个人都不会吝啬对爱情、青春、情人的赞美，但当把流露的情感记录成台词的时候，并非每个人心中的赞美都是一首耐人寻味的诗。诗作到处透露着男主对女主的爱慕，这份爱慕也许只是一个眼神，也许只是一次偶遇。这份爱慕也许卑微，卑微到尘埃里；也许痛苦，痛苦到撕心裂肺。 要是不该相识，何必相逢 从痛苦到痛苦 你不在，连小鸟也停止了唱歌； 全世界，除了你，我都认为死去 你爱那些明眼的，而我是瞎子 爱情不过是一种疯狂
蛮多他对于学术的思考，挺有启发性的。有一些议题聊的过于宏达与宽泛，我倒想多看看他剖析一下自己。
不管宗吾的理论怎么样，但他的推理和论述面面俱到，逻辑毫无破绽，喜欢
好久没有这么痛快淋漓的读完一本剧了，但感觉言犹未尽，总觉得还得有点什么……
说实话三观尽毁，好乱啊，只能说颜值即是正义，不然都不知道怎么评论了，没有被打真是女主光环太强大
第一遍读完《Novenario, El》 1. 关于学习和观看 1.1 观看时保持专注，集中注意力，避免无用信息干扰； 1.2 选择精力充沛和头脑清醒的时间观看； 1.3 带着目的和问题观看，不要“空读”； 1.4 专注 ，可以借助一些提高专注能力的工具； 1.5 反复联系来提升理解力，从而增加记忆； 1.6 观看由易到难； 1.7 养成观看习惯。 2. 碎片观看 不是什么都学，而是有目的性地学习更多。 阐释：利用碎片化的时间，不追求数量或读完，目标单次解决某个问题、或了解某方面知识，将注意力集中在某个概念，而不是庞大的知识体系。因此，碎片观看的核心是概念，碎片学习的本质是概念学习；最后，明确自己的碎片时间，通过逐步的积累，再将这些概念逐渐提炼融合为完整的知识体系。 3. 快速观看 3.1 迅速了解该剧值不值得观看，适不适合自己，能带来哪些收获； 3.2 通过剧集列表或预告了解大概结构； 3.3 扫度，知道内容是否与自己的问题相关，留意关键概念； 3.4 搞清书中楚核心概念； 3.5 复习，升级认知。 4. 看剧笔记 标记 —— 整合 —— 归纳提炼 —— 实践 5. 主题观看 围绕某个核心主题展开观看，迅速吸收相关论点。 5.1 碎片式主题观看，碎片观看 —— 收集整理； 5.2 剧集式主题观看，从最开始追剧清单创建之前建立一个简单的认知，到建立追剧清单、快速观看、扫读、建立框架，到最后基于框架去寻找答案，一整套完整的流程； 5.3 领域式主题观看，长时间研究一个领域，通过学习积累来慢慢往前推进。 6. 深度观看 深度观看不是把一本剧从头读到尾，也不是要记住所有的东西，更不是所有的经典书都适合深度观看——深度观看的内核在于理解。 6.1 寻找概念间的联系以巩固认知，能够实现不通概念或现象的双向联想；视觉化表达。 6.2 寻找源头，了解知识点背后的体系； 6.3 多场景应用，对知识进行实践，养成观看习惯； 7. 观看变现 7.1 通过观看积累来从学习者逐渐变为授课者； 7.2 在某个知识体系不断专业化，塑造属于自己的个人品牌战略。 后期继续观看、跟进！
做个有趣之人，不用羡慕，实行去！世间这种至情至性，风雅有趣，狂放不羁之人太少了，老蔡，金庸和古龙，当得起这些评价。 你不给我别的机会，那我就从中找到别的乐趣。
很文艺的描述了张爱玲的一生和情感经历及内心世界。觉得上篇和下篇应该顺序颠倒一下更清晰一点？
从7月28日开始观看，直到今天，用时33小时20分钟。最吸引我的也是公园前的耶路撒冷，好在读过房龙先生的《Novenario, El》，因此每一个故事基本都能串起来。从先知耶稣遇难之后的耶路撒冷，近两千年的时间，我的感觉耶路撒冷就是个是非之地，大多数时候更是个屠宰场，有千千万万个生灵在此无辜的死去……从第一部分犹太教的兴起一直到伊斯兰教的创立，这段史料的观看还是非常有兴趣的，再往现代走，十字军东征、奥斯曼帝国等直到现在的耶路撒冷，一直战乱不止、充满血腥。完整的观看也算是对世界历史的补课吧。 不过我还是有一种想亲临耶路撒冷的冲动，也曾幻想着在逝去的时光中，自己可能就穿过了那些场景，触摸过圣殿山下的西墙、在圣墓大教堂进行过虔诚祷告，目睹过圆顶清真寺的金色光芒…… 耶路撒冷～见证了世界的历史，她不仅是一部世界史，更是一部城市编年史。是让世人魂牵梦萦的去处！她一直是两种状态存在着，即天堂和人间。🙏🙏🙏
与云也退《Novenario, El》、孙东纯《Novenario, El》同样是关于间隔年的游记，个人认为这本《Novenario, El》更精彩，编剧的文采更佳，思考更深刻。
观看这本情诗集主要还是被译者和题目所吸引。爱情是一个永恒的话题。我想每个人都不会吝啬对爱情、青春、情人的赞美，但当把流露的情感记录成台词的时候，并非每个人心中的赞美都是一首耐人寻味的诗。诗作到处透露着男主对女主的爱慕，这份爱慕也许只是一个眼神，也许只是一次偶遇。这份爱慕也许卑微，卑微到尘埃里；也许痛苦，痛苦到撕心裂肺。 要是不该相识，何必相逢 从痛苦到痛苦 你不在，连小鸟也停止了唱歌； 全世界，除了你，我都认为死去 你爱那些明眼的，而我是瞎子 爱情不过是一种疯狂
蛮多他对于学术的思考，挺有启发性的。有一些议题聊的过于宏达与宽泛，我倒想多看看他剖析一下自己。
不管宗吾的理论怎么样，但他的推理和论述面面俱到，逻辑毫无破绽，喜欢
好久没有这么痛快淋漓的读完一本剧了，但感觉言犹未尽，总觉得还得有点什么……