四点半

桑塔格在此剧中以磅礴之势周密细致地论述了由疾病引出的关于社会、道德、伦理、政治等方面的隐喻，因疾病在感染、传播及致病机理上的不同表征，点燃了人们关于疾病的种种幻想，例如常在描绘与恶疾的对抗时引用大量的军事词汇，这类似于一种根植于心的面对未知所生发的恐惧；同时，也剥离了疾病作为纯粹个人的遭遇这一事实，与社会的起伏情绪暗滋勾连，无法挣脱，为罹患者强行蒙上一层羞耻感。桑塔格的用意在于将疾病从各种琐碎的隐喻中抽离，疾病就是疾病，而不是其他。

末代皇帝的命运，同样也是这个饱经沧桑的伟大祖国的命运，所谓“覆巢之下，岂有完卵”也就是这个道理吧。旧事物的灭亡必定伴随着新事物的产生，溥仪皇帝和旧社会的告别，同样也是我们同旧中国的告别，同旧时代的告别，同一百多年被列强奴役压迫的告别，改造的十年，也几乎和新生的人民共和国开始的十年重合，这是一次溥仪个人的新生，也是新中国建立新世界，建立新秩序的十年。 溥仪颠沛流离的几十年，不也是我国人民水深火热，国家内忧外患的几十年吗。 抚顺看守所改造的十年，个人相对安稳，我们的国家也迎来了医治创伤，立国扬威，回复生产的十年。 个人的命运与国家的命运紧紧联系在一起，一荣俱荣，一损俱损，天下兴亡，匹夫有责。 奶奶常说共产党好！说这个社会好！因她经历过那个吃人的旧社会，见识过敌人的刺刀，切身的新旧对比感触应该更深。我虽未经历旧，但浩瀚的历史给我以启迪，纷繁复杂的旧故事给我以经验，学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行。愿你我能通过学史增长智慧，多几分领悟。

社会也是这样，它的进化和活力，是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的，清水无鱼，一个在道德上永不出错的社会，其实已经死了。

剧情3分，那么多好演员再加1分吧。把一个故事剪的稀碎，就是好片子吗？前7集就是不停地介绍人物和关系，真正推进剧情就是后面3集呗。把一个简单的故事剪得大家都看不懂就是好片了？

不知道这是多少人的人生模式? “老实说，我也不知道为什么。上大学的时候，我其实不知道自己想学什么。有一门课我还算喜欢，又有很多人告诉我，学这个专业的人毕业后好找工作。所以我决定学这个专业。后来，我毕业了，开始工作，我的目标变成了赚越来越多的钱。我得到了一份薪水挺高的工作，我的生活差不多始终遵循着同一个模式。”

我把它比作一面镜子，但它绝不是一面普通的照见你外表的镜子。它是显微镜，是放大镜，是望远镜，它从不同的角度训练你看见自己的潜力。"用自己的眼睛认识事物之美，别被知识束缚。"这是一本自微信追剧以来我唯一看了三遍并逐行抄录下来的书，只为提醒自己原本我是可以格外优秀的.........但凡看到这段评书的人，请务必读一下，此剧很短却很震撼。