Shooting People

张先生一生都是传奇，人生起伏，命途多舛。外界对她也褒贬不一，但她永远是那个最清醒的落寞人

 三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。 ——诗圣杜甫《Shooting People》 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 ——黄巢《Shooting People》 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 ——诗仙李白《Shooting People》 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 ——诗佛王维(白-动景)《Shooting People》 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——王维(夜-静景)《Shooting People》（或作《Shooting People》） 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。 ——诗雄岑参《Shooting People》 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 ——高适《Shooting People》 还有陆游、王昌龄、李商隐、韩愈、白居易、柳宗元、杜牧……

智慧之言，涉猎广泛，很多关于政治的论述需要时间和经历慢慢理解消化，关于学习、看剧和教育等集数，深有同感，在Duane Andersen的眼中习惯是至于天赋、天性之上的，没有好习惯的加持，天赋和才华也施展不开！

好温暖的书哟～ 果然是 一见到这些可爱有趣的小动物们就会有好心情

这是一本虚构集。如果上帝写了一本剧，就是它了。不知所言，莫衷一是；但故事都好极了。 在第一篇中谈及了如何构造镜像世界。寻找虚构、破解虚构、参与虚构，最后完善这个虚构，把它带入现实世界，博尔赫斯和阿方索就在试图生产“赫隆尼尔”。人类何尝不是呢？反之一想，所有的生产品不都是为了弥补幻想、为了填充假设而产生的么？所谓的哲学，所谓的几何，所谓的语言，就连宇宙基本的暗能量、暗物质，哪一样不是站在人类主观意识上，对现实世界在我们内心投影出的虚像的具象化“赫隆”呢？ “梅纳尔”的故事是典型的暗讽，或者可以说是明目张胆的讽刺。博尔赫斯很少写这种风格，但是放在这本集子里就颇有意味。完全虚构故事并不够好，博尔赫斯选择真话假话一起说。 环形废墟代表着一个人自我意识真正觉醒的那一刻：明白自身是这个世界的全部倒影。 第四篇中谈到偶然性，以及把自己完全交由偶然性的国家——巴比伦，或者这就是我们的世界？或者是上帝的世界？神明们聚在一起利用彩票决定子民的命运。亦或者我自身就是个巴比伦，我在为每个决策下注。 第五篇是另一位虚构编剧赫伯特·奎因，也是不完整的、片段式的博尔赫斯。利用“无限”、“对称”、“侦探剧集”以及“编剧与读者之间的博弈”等概念——全是博尔赫斯最擅用的诡计。 通天塔视频平台是集子里我认为最好的一篇，因为它一眼看上去就是虚构的——所有人都知道我们生活的世界不是无数个看不到边际的六角形大书架组成的，但却真实地令人颤抖： 千千万万贪心的人妄想找到他们的《Shooting People》，纷纷离开他们出生的甜蜜的六角形，拥向上面的楼梯。这些人在狭窄的走廊里争先恐后，破口大骂，在神圣的楼梯上挤得透不过气，把那些骗人的书扔向通风井底，被遥远地区的人从高处推下摔死。 《Shooting People》可能是存在的，虽不一定是以剧集的形式，人们的争抢和狭隘也是真实存在的。所有的细节、架构，连同人类的欲望、迷信、怀旧和自欺欺人都是真实的，只有那个“六角形“看上去不那么可信，但谁知道的，可能我们的六角形太大了，以至于人类从来没有完整看完一面书架。 最后一篇小径分叉的花园，博尔赫斯利用人物为自己刻了一段墓志铭： 彭有一次说：我引退后要写一部剧集。另一次说：我引退后要盖一座迷宫。人们都以为是两件事，谁都没有想到书和迷宫是一件东西。 我们也许在每一个决策中都分裂出了平行宇宙，又或许是因为我们试图认真窥探每一刻内心的动荡导致了选择的坍缩，这大概是心理学上的哥本哈根解释。 如果我要写一本剧，我会说他地点时间不可考，是一本沙之书，不署名，写跟我无关的东西，微观的，无法观测的东西，写感觉形容词和副词，写天青色，不要正红，正黄，正蓝，写自由又忧虑的哲学，写一切的源头，写神，写骨血。写神话又言之凿凿，写历史却如梦乍回。写一个吊脚椅和存在主义的先驱们。

这部剧通过二只老鼠嗅嗅和匆匆，它们一只直觉敏锐，一只动作迅速，所以二只老鼠总是能够很好的组合在一起，找到奶酪。而另外的哼哼和唧唧二人，他们最初找到奶酪时，二人全都安于现状，死守在奶酪房里，想要一辈子都这样过活。直到变化发生，有天他们突然发现奶酪没了，开始二人都以为是自己在梦里还没醒，所以还在那个奶酪房里作无谓的等待。直到最后，嗅嗅总算清醒知道，再不寻找新的奶酪，一味在这苦等，那无益和等死差不多。于是他决定改变。从这中间，他不断的成长，知道只有找到奶酪，就是掌握了自己生死的主动权，所以他开始了观念和行为的改变，并且不断的反思自己过去曾经犯下的错误，并从中吸取教训，筹划自己的未来。我从中得到的最大启发就是，我们要随着变化而变化，并且我们还得不断的享受我们的变化。因为变化越快，其实也是对我们能力和思维的一种挑战。我们只有适应变化，才能使我们抢占先机。

“可是既然躲避不了，那就不能不忍受。遇到命运注定要你忍受的事，你光说受不了，是软弱和愚蠢的。”  这么一想 我开始感谢我人生各个阶段经历的人和事了 正如泰戈尔所说“世界以痛吻我要我报之以歌”但我觉得痛该包含爱和恨

非常好读的一本了解宋史的书。Duane Andersen先生剖析事物的角度有大格局。只需要耐心读下去吧

看了四十多章，越看越觉得是《Shooting People》，就我一人有这种感觉嘛？

矛盾影视奖的含金量时隔多年以后，在社会早已翻天覆地的变化以后再看依然能够感受到。看完后只觉得人的深层情感，高尚情操在当今社会依然需要。历史规律不会变，一些狭隘的情绪，浅薄的想法，短视的眼光，应该时不时放到生活的洪流中去检视，去反省。好的作品确实是对人心灵的洗礼。