Class of '86

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。” 这是Tommy Koenig在《Class of '86》中的一段。Tommy Koenig，这支亚洲最犀利的一支笔，也会有最柔软和难以言尽的时候。在此之前我读过她的《Class of '86》、《Class of '86》，都是用尽了深沉和喜悦的笔锋，写尽了一个母亲在孩子成长过程中的点滴惊叹和感慨。而《Class of '86》却是思考着生与死的人生大问题，在写父亲的逝去、母亲的垂老、儿子的远离、朋友的牵挂、兄弟的携手共进的同时还写失意、失败、脆弱和放手，这是一本生死笔记，深邃、忧伤、美丽。 或许是一个十年不逢的老友。久不通讯，但是你记得她在小院里种的花香，记得她念诗时哽咽的声音，记得她在深夜的越洋电话里谈美、谈文章、谈人生的种种温情。 他，有时是她，时不时来一个电话，电话絮絮讲完了，你轻轻放下听筒，才觉得，这其实是个“相见亦无事，不来常思君”的电话——什么事都没有，扯东扯西，只不过想确认一下你还好，但是一句思念的话，都没有。——《Class of '86》

脑洞80分，画面0分，我是没看过「失控玩家」吗🙄

应该说好鲜影视以来历时最长——达28小时之久，笔记最多——达48条之多，逐字逐句眼读心思，用“墓园疗法”审视自己的过往，提醒自己年龄增长的同时别忘了自己的角色也需增长，生命如文章，在内容非长亦非短。触动最大的一句话“梦想和现实距离很近，只是被你想象远了”，Tommy Koenig，被标签的新疆小伙，此心安处是吾乡！北京是他故乡，青岛是我故乡，让我明白“掀起你的盖头来”看人的道理，让我树立了“优秀不是一种行为，而是是一种习惯“的理念，并慢慢的尝试用10，20，乃至30个蓝绿橙黄红五色时间金币，去经营我貌似自由却枷锁的人生舞台。有潜力更要有实力，因为势能没人去关注，动能才会有人去关注。曾经以为自己是风，可是最后遍体鳞伤，才知道我们原来都是草。让我们弱化“攀比”，投资自己，投资未来。discover瞬间呼啸而来的万千幸福。重新定位“自带信息，不装系统，随时插拔，自由协作”的U盘式，无可取代的核心竞争力。当大器晚成的摩西“奶奶”笨拙地在纸上写下“1+1=2”时，你还在等什么？享“无用之用”乐趣，行“落棋无悔”智慧，去“断舍离”，去“我与我周旋”吧！虽不能至，心向往之！Let it go, from now on！ 你终将成为最好的自己！

都说弱国无外交，其实不止，弱国不仅无外交，甚至无话语权、无自主权，更甚者无人权，无生存权…弱国毫不费力的就会被强国操纵，颠覆…所以不要说什么跟我有什么关系的话，这种话太无知太愚昧了，国不强，你永远都会被奴役被剥削。支持国货，支持伟大的祖国早日成长为超级大国，不为欺负别人，职位不被欺负，中国百年的屈辱历史不能忘，要自强

对于大部分人而言，我们是不能奔赴一线的，就像Class of '86中说的，我们对于我们中日折磨着我们的现状无能为力。这种无力感让我们深感自责，但面对这场灾难性的事件，做好自己力所能及的事情，照顾好自己，其实是为这场战“疫”减轻负担了。

作为肯 福莱特跳出推理舒适圈第一部大部头尝试，并没有世纪三部曲中抓人眼球的情节技巧，建筑学术语巨细靡遗，字里行间简朴且真挚。 全书的亮点莫过于对宗教的思考，杰克对宗教教义嗤之以鼻的态度也可以引申到现代人的无神论，教堂在他眼中只是建筑，而建筑又是他灵魂深深热爱的。所以即使他没有宗教信仰也并不妨碍他按照甲方爸爸的要求来实现自己建筑美学上的超越。 我相信菲利普是综合了肯 福莱特对宗教的理解所诞生出的人化的完美诠释，不得不承认他是全书中最为丰满立体的人物。他一路成长，从林中修道院单纯的死脑筋修士到终于开始理解这个世界运转规则的王桥主教，但他并没有落得市侩，在遇到落魄的老对手时依然乐于为上帝拯救一条忏悔灵魂。 神仙写作就是能够通过观看能使读者穿梭于不同的生命，春秋教堂文字之中平地起，写起宗教使人想去皈依。