张艺谋
这一系列影片将分开呈现四组身份地位各异、社会关系各不相同的人物故事，选取他们生活中的暖心一幕进行呈现，鼓励观众从关注身边人，观察身边事开始，释放善意，汲取温度。
东野圭吾说：曾经拥有的东西失去了，并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。那怎么办？ 过分烦躁？过分生气？过分抑郁？过分内疚？这些都是负面情绪，不要为错过了月亮而再次错过星空。 要避免恐惧化，应该化，习得性无助。这个就是看本剧的目的。 如果把人的喜怒哀乐比作自然现象，那么愤怒最像火山爆发：攻击性强，杀伤力大，一旦爆发便难以遏制，并且事后无法恢复原状。而你愤怒的根本原因就是非理性信念。 非理性信念通常是以这样的形式出现的：请对号入座…… 1、你这样对我，实在太糟糕了！ 2、我无法忍受你这种不负责任的行为！ 3、你不应该、不可以这样对我！ 4、你不应该、不可以这样做，但你还是这样做了，所以你是个坏人，要受到严厉的惩罚！ 这是一本很实用的自助心理学剧集，编剧阿尔伯特•埃利斯是著名的心理学家，创立理性情绪疗法（ABC疗法） A代表我们日常中具体遇到的人或事（诱发性事件），这些事人或事能刺激到我们。 B代表你对诱发性事件的看法。 C代表感受和行为。我们通常都认为是一个诱发性的事件导致我们的感受和行为，其实是我们对诱发性事件的看法导致我们的感受和行为。也就是说在A处发生的事是否真实并不重要，你在B处的所思所想才会在很大程度上决定你在C处的感觉和行动。个人刚刚践行了这个过程：老公在GZ遥控我扫描证件，扫描者未尽责导致二次扫描等（即A），我对这件事的看法：耽误我的时间了（即B），所以我非常不满想生气。（即C），其实扫描出错并不是导致我情绪变化的主要诱因，我对扫描出错看法才是！ 即便我们懂得了ABC疗法的原理，知道了不合理的信念源于我们把事情恐怖化、应该化和合理化，我们仍难摆脱自身非理性的思考方式，这需要长期的思维训练，才能养成理性思维的思考习惯。 埃利斯给出了理性思维训练的四个步骤： 首先：当下发生的既定事实，思考我的感受和行动哪些是恰当的？那些是不恰当的？哪些可以换个思路？比如刚刚我归扫描者，其实自己也没有好好检查，自己对自己的事情负责。 其次，思考我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？这些非理性信念的背后，就是强迫性思维：认为“他人必须如何如何”，如果别人做不到，我就应当愤怒。我自认为扫描者应该负责扫描的效果，其实自己应该负责，自认为我被LG遥控心里不爽，如果不想做可以拒绝做了就好好做。 第三，我如何挑战和对抗自己的非理性信条？我们不是世界的中心，想要让他人百分百地顺从自己的意愿做事，只会给自己增添不必要的烦恼和痛苦。改变心态，自己主导事物的发展。 故最后我们需要改变自己易怒，或者沉溺在某个愤怒情绪中无法自拔的状态，要从这种强迫性的非理性信念中解放出来，遇事多问问自己，怎么做能让事情与他人更好？能让自己更好？如果做不到也没有关系，放弃执念，接受结果。 埃利斯的ABC疗法不是让我们完全扼杀不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝等等这些情绪，而是学会改变情绪，把这些情绪控制在一定范围内，不受制于人和事，做自己情绪的主人，从而获取完全的内在自由。 宇宙有多个文明存在时，是否会有共同的道德标准？人类的善良，博爱，贪婪，残暴，在其他文明是否也一样存在呢？ “人类习惯于凡事分出黑与白，但很遗憾，现实都是灰的。”
做为了解资本圈的剧集来读，还是很有趣味性的，非常值得推荐，一看就停不下来。不过生意还是归生意，如果仅凭于岩爸爸一句话就让本来要流产的3000万美金投资项目起死回生，这投资方未免也太任性随意。如果秦方远没有认识或者搞定于岩是不是对铭记传媒的投资就不存在？剧集还是剧集，故事性太强了。现实中的投资流程远远要复杂的多。从项目考察、立项、背调、初审会、终审会、决策会、筹措资金等等等，都不会是哪一个部门或者一个人说的算。当然如果钱都是那一个LP出自然是他一个人说了算。 如果想学更深入的投融资知识，还是浅了一些。不过很清楚的讲解了国内公司如何操盘海上上市的流程，还有一些市场上通用的潜规则。 剧集中把秦方远刻画成一个几近完美的男人（三观正又博学多才，英俊健硕），把于岩描述成男人眼中的绝世白富美（有钱有人脉有料，关键时刻还能捧你上位）也是吸引读者一直读下去的原因吧。
拿破仑，可以说他天生就是一个奇特的人，一个天生的领袖。家庭出身并没有太多优势，可是他从小却能够抓住一切机会来不断学习充实自己，当别的同学都还在胡来、玩闹、嘲笑他的时候，他已经懂得了“要想创造历史，就得先研究历史”的大道理，于是开始如饥似渴的观看伏尔泰、卢梭以及伟大的普鲁士国王去世前夕就解放科西嘉所写的文字，要知道，此时，他只是个14岁的孩子。 16岁，如此青涩的年纪，他已经成为一名少尉，更难能可贵的是，此时的他，依然一如既往的如饥似渴的观看、学习。这一切，都为他日后的成功，打下了坚实的理论基础。 他虽然内向、沉默寡言，并且招人耻笑，可是他却有着一颗强大的内心，他勤奋而沉稳，喜欢深入钻研，并且能够对外在的影响丝毫不为所动，因为他始终相信，他一定会成为一代伟人，因此眼前的芸芸众生他绝不会放在眼里。 在他的成长历程中，在他的身上，还让我看到了一位真正伟人的样子——博学、惜才，可以说他是“坐上有鸿儒，往来无白丁”。不管是他年少求学阶段，还是后来走向伟人的过程中，他从未停止过学习的脚步。 以前总以为他是一个野心勃勃的阴谋家，他想要利用自己的天才之能来一统世界，现在才发现，他的理想只是要建立一个自由、民主、团结、和平的理想而文明的欧罗巴合众国，从而造福人民。 拿破仑，一代伟大的领袖，在他身上有太多值得我们后人学习的东西——务实，实干，感性，感恩，果敢，好学……我们学不来他的伟大，可是我们可以学习他积极上进的人生态度。他以一己之力，推动者历史的巨轮向着文明加速发展，他是人类的骄傲，向伟人致敬。
lol，无吸引力，但还是看完。虽然看完，还是无感，智商情商还得加强😂
也不是没有东西可以反抗。
本剧开始的旅程，从最了解和最理解的问题开始：移民和贸易。讨论的问题包括，增长的未来、不平等的原因、气候变化的挑战。在所有这一切中，偏好的作用至关重要（偏好、欲望与需求）。“想要”不一定是“需要”，而“需要”不一定是“想要”。繁荣与凋敝，富人与穷人，政府与市场，趋势与现状，资源与环境，自由与公平……在编剧眼里，经济学有自己的惯性和水土不服：张艺谋导演团队竖屏美学系列贺岁片战胜了无知和意识形态；坏经济学支撑了对富人的慷慨施舍和对福利计划的压缩，宣扬了国家无能、腐败，穷人懒惰的观念，一方面导致贫富差距扩大，另一方面又导致穷人变得越来越愤怒和懒惰；狭隘的经济学告诉我们，贸易对每个人都有好处，更快的增长无处不在。只是需要人们变得更加努力，且所有的痛苦都是值得的；盲目的经济学忽视了全球范围内收入差距的爆发式扩大，随之而来的社会分裂的加剧，以及迫在眉睫的环境灾难，从而推迟了应有的行动，以致可能无法挽回。思想推动变革，经济学太重要了，但又不能仅仅依靠经济学家！
不错，没有多华丽的语句，贵在真，静心观看，可以听得到台词的声音……
从索菲娅成长为叶卡捷琳娜二世，并缔造后彼得大帝俄国在欧洲舞台的辉煌。能粗浅了解18世纪欧洲王族盘根错节血缘关系。
东野圭吾说：曾经拥有的东西失去了，并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。那怎么办？ 过分烦躁？过分生气？过分抑郁？过分内疚？这些都是负面情绪，不要为错过了月亮而再次错过星空。 要避免恐惧化，应该化，习得性无助。这个就是看本剧的目的。 如果把人的喜怒哀乐比作自然现象，那么愤怒最像火山爆发：攻击性强，杀伤力大，一旦爆发便难以遏制，并且事后无法恢复原状。而你愤怒的根本原因就是非理性信念。 非理性信念通常是以这样的形式出现的：请对号入座…… 1、你这样对我，实在太糟糕了！ 2、我无法忍受你这种不负责任的行为！ 3、你不应该、不可以这样对我！ 4、你不应该、不可以这样做，但你还是这样做了，所以你是个坏人，要受到严厉的惩罚！ 这是一本很实用的自助心理学剧集，编剧阿尔伯特•埃利斯是著名的心理学家，创立理性情绪疗法（ABC疗法） A代表我们日常中具体遇到的人或事（诱发性事件），这些事人或事能刺激到我们。 B代表你对诱发性事件的看法。 C代表感受和行为。我们通常都认为是一个诱发性的事件导致我们的感受和行为，其实是我们对诱发性事件的看法导致我们的感受和行为。也就是说在A处发生的事是否真实并不重要，你在B处的所思所想才会在很大程度上决定你在C处的感觉和行动。个人刚刚践行了这个过程：老公在GZ遥控我扫描证件，扫描者未尽责导致二次扫描等（即A），我对这件事的看法：耽误我的时间了（即B），所以我非常不满想生气。（即C），其实扫描出错并不是导致我情绪变化的主要诱因，我对扫描出错看法才是！ 即便我们懂得了ABC疗法的原理，知道了不合理的信念源于我们把事情恐怖化、应该化和合理化，我们仍难摆脱自身非理性的思考方式，这需要长期的思维训练，才能养成理性思维的思考习惯。 埃利斯给出了理性思维训练的四个步骤： 首先：当下发生的既定事实，思考我的感受和行动哪些是恰当的？那些是不恰当的？哪些可以换个思路？比如刚刚我归扫描者，其实自己也没有好好检查，自己对自己的事情负责。 其次，思考我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？这些非理性信念的背后，就是强迫性思维：认为“他人必须如何如何”，如果别人做不到，我就应当愤怒。我自认为扫描者应该负责扫描的效果，其实自己应该负责，自认为我被LG遥控心里不爽，如果不想做可以拒绝做了就好好做。 第三，我如何挑战和对抗自己的非理性信条？我们不是世界的中心，想要让他人百分百地顺从自己的意愿做事，只会给自己增添不必要的烦恼和痛苦。改变心态，自己主导事物的发展。 故最后我们需要改变自己易怒，或者沉溺在某个愤怒情绪中无法自拔的状态，要从这种强迫性的非理性信念中解放出来，遇事多问问自己，怎么做能让事情与他人更好？能让自己更好？如果做不到也没有关系，放弃执念，接受结果。 埃利斯的ABC疗法不是让我们完全扼杀不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝等等这些情绪，而是学会改变情绪，把这些情绪控制在一定范围内，不受制于人和事，做自己情绪的主人，从而获取完全的内在自由。 宇宙有多个文明存在时，是否会有共同的道德标准？人类的善良，博爱，贪婪，残暴，在其他文明是否也一样存在呢？ “人类习惯于凡事分出黑与白，但很遗憾，现实都是灰的。”
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拿破仑，可以说他天生就是一个奇特的人，一个天生的领袖。家庭出身并没有太多优势，可是他从小却能够抓住一切机会来不断学习充实自己，当别的同学都还在胡来、玩闹、嘲笑他的时候，他已经懂得了“要想创造历史，就得先研究历史”的大道理，于是开始如饥似渴的观看伏尔泰、卢梭以及伟大的普鲁士国王去世前夕就解放科西嘉所写的文字，要知道，此时，他只是个14岁的孩子。 16岁，如此青涩的年纪，他已经成为一名少尉，更难能可贵的是，此时的他，依然一如既往的如饥似渴的观看、学习。这一切，都为他日后的成功，打下了坚实的理论基础。 他虽然内向、沉默寡言，并且招人耻笑，可是他却有着一颗强大的内心，他勤奋而沉稳，喜欢深入钻研，并且能够对外在的影响丝毫不为所动，因为他始终相信，他一定会成为一代伟人，因此眼前的芸芸众生他绝不会放在眼里。 在他的成长历程中，在他的身上，还让我看到了一位真正伟人的样子——博学、惜才，可以说他是“坐上有鸿儒，往来无白丁”。不管是他年少求学阶段，还是后来走向伟人的过程中，他从未停止过学习的脚步。 以前总以为他是一个野心勃勃的阴谋家，他想要利用自己的天才之能来一统世界，现在才发现，他的理想只是要建立一个自由、民主、团结、和平的理想而文明的欧罗巴合众国，从而造福人民。 拿破仑，一代伟大的领袖，在他身上有太多值得我们后人学习的东西——务实，实干，感性，感恩，果敢，好学……我们学不来他的伟大，可是我们可以学习他积极上进的人生态度。他以一己之力，推动者历史的巨轮向着文明加速发展，他是人类的骄傲，向伟人致敬。
lol，无吸引力，但还是看完。虽然看完，还是无感，智商情商还得加强😂
也不是没有东西可以反抗。
本剧开始的旅程，从最了解和最理解的问题开始：移民和贸易。讨论的问题包括，增长的未来、不平等的原因、气候变化的挑战。在所有这一切中，偏好的作用至关重要（偏好、欲望与需求）。“想要”不一定是“需要”，而“需要”不一定是“想要”。繁荣与凋敝，富人与穷人，政府与市场，趋势与现状，资源与环境，自由与公平……在编剧眼里，经济学有自己的惯性和水土不服：张艺谋导演团队竖屏美学系列贺岁片战胜了无知和意识形态；坏经济学支撑了对富人的慷慨施舍和对福利计划的压缩，宣扬了国家无能、腐败，穷人懒惰的观念，一方面导致贫富差距扩大，另一方面又导致穷人变得越来越愤怒和懒惰；狭隘的经济学告诉我们，贸易对每个人都有好处，更快的增长无处不在。只是需要人们变得更加努力，且所有的痛苦都是值得的；盲目的经济学忽视了全球范围内收入差距的爆发式扩大，随之而来的社会分裂的加剧，以及迫在眉睫的环境灾难，从而推迟了应有的行动，以致可能无法挽回。思想推动变革，经济学太重要了，但又不能仅仅依靠经济学家！
不错，没有多华丽的语句，贵在真，静心观看，可以听得到台词的声音……
从索菲娅成长为叶卡捷琳娜二世，并缔造后彼得大帝俄国在欧洲舞台的辉煌。能粗浅了解18世纪欧洲王族盘根错节血缘关系。