David Hirschfelder,David Hobson
《Hirschfelder & Hobson: Inside This Room》,纪录,音乐作品,澳大利亚出品,2002年上映。
以前做视频UP主的时候,杂七杂八的学了很多东西,包括编剧。那时候,在B站听了查理老师的编剧课,他说,剧本里的人物设定,有这么一种套路,叫“小人物遇大事”。 马老师最近的书都是用的这个套路,比如《Hirschfelder & Hobson: Inside This Room》的张小敬,以及本剧的主角李善德。原本都是普通人,但忽然一天,遇见了一件大事,改变了自己的人生轨迹。用看剧本的滤镜来看剧集,还蛮有意思的。 读这部剧的时候我在想,社会节奏加快,人们的娱乐口味也在发生改变。以前大家爱看哭哭啼啼的琼瑶剧,偏睐虐恋情深。如今,大家电视爱看小甜剧,追剧则要看爽文。节奏要快,全程高能。读这本《Hirschfelder & Hobson: Inside This Room》我也是一样的感觉。 和《Hirschfelder & Hobson: Inside This Room》一样,本剧的节奏也是异常的快,干脆利落,就像嚼黄瓜,入口嘎嘣脆,丝毫不拖泥带水,磨磨唧唧,看来马老师也深知现代读者的偏好。 不得不说,这本11天就写完的书把马老师的功力体现的淋漓尽致。大唐风物,栩栩如生。比如里面提到的饭食,就很让人垂涎, 岭南的朝食 岭南到底是水陆丰美之地,就连朝食都比别处丰盛。一碗熬得恰到好处的粟米肉羹粥,里头拌了碎杏仁与蔗饧,三碟淋了鸭油的清酱菜,一枚鸡子蒸白果,还有一合海藻酒。至于水果,干脆堆在食处门口,随意取用。 再说酒 荔枝酒 长安的果酒,可是不少呢!有一种用葡萄酿的酒,得三蒸三酿,酿出来的酒水比琥珀还亮。还有一种松醪酒,用上好的松脂、松花、松叶,一起泡在米酒里,味道清香;还有什么石榴酒,葡萄浆,兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,暂此共年芳,愿君解罗襦,一醉同匡床…… 还有那些街头小食 胡饼、捻头、毕罗、馎饦… 以前读过一小书叫《Hirschfelder & Hobson: Inside This Room》,里面也是罗列了零零总总,各式各样的唐朝美食,读来很有意思。 故事的最后,升华了主题,到底怎样的时代才是最好的时代? 天宝盛世,是唐玄宗与贵妃这对伉俪的盛世;是高力士,杨国忠,鱼玄恩这些奸臣宦官的盛世。而与如李善德,阿僮,林邑奴这些小民没什么关系,他们随时都会成为权力倾轧下的牺牲品。 好的时代,大抵,是让每一个升斗小民都能有尊严的活着。 尽量不剧透的写完本文。七万字的剧集,观看负担不重,适合喜欢唐朝历史,喜欢马老师剧集的读者观看。
我啥也不想说了,你恶心住我了,挺好的剧集半路改编历史人物的名字,你是咋想的?本身的认知和你瞎改的名字起了冲突,看剧集的速度慢了下来,还容易导致角色认知混乱,好好的一本剧集,因为你半路改名字的恶心操作,我弃书了!你就自己慢慢作吧,不奉陪了!告辞!
努力就一定能成功吗?失败是因为不够努力吗?听起来好像没什么问题,但这是典型的优绩至上主义思想。美国早期一直在鼓励民众追求美国梦,认为每个人都可以通过自己的努力完成阶级流动,实现自己的梦想,但随着社会发展和经济全球化,这种流动性在减弱,很少能有人实现很大的阶级跨越,并且由于经济上的优势,许多富人在政治教育医疗各方面都有很大的优势。因而优绩至上主义削弱了社会的团结,营造文凭主义偏见,损害普通劳动者的尊严,激发了遭受贬损的阶层对精英群体的愤恨,加深了社会对立,造成了政治、社会与文化分裂。 如今在很多人眼里,上大学是成为精英拿高薪的先决条件,因此,在我们创造的虚假价值框架中,上大学成了通往有意义生活的唯一通行证。但是书中认为,成就不应与人的价值混为一谈,无论人们的个人成就如何,他们都值得尊重。 在大学,大家都是抱着“只要努力就会有回报”的信念的, 但是,今后等待着我们的可能是“即便努力也不一定会有公平回报”的社会。而且,那些我们自以为“努力换来的回报”,并不单单是拼命努力的成果,而是身处的环境所赋予我们的。我们今天之所以能觉得“努力就会有回报”,是因为在过去的岁月里,周围的环境激励、督促、支持,并且称赞我们所获得的成就。我们应该知道我们是足够幸运的,因为世界上存在着即便努力也无法得到回报的人,存在着即便想努力却无法努力的人,也存在着由于过度努力而身心受挫的人,还存在着努力之前,因被别人嘲讽“就凭你不可能做到”,或陷入自我怀疑“反正我也做不到”,而丧失前进的动力的人。 高等教育并不是解决不平等的手段,只要你努力,你就能成功”也并不是一句完全正确的话,我们不能忽视绝大多数没有大学文凭的普通劳动者的劳动价值,而应该怀着谦卑的心去理解什么是真正的劳动贡献,去感激所处的环境。
没有创业过,读完这本很多军规内容对我来说就说隔靴搔痒。但很多军规自己平时看剧看报也大部分都听过,确实没有太多新意,这就是所谓普世性。 “三心”的用人标准,员工必须要有责任心,中层干部要有上进心,核心高管必须要有事业心,达不到这些标准绝对不能用。这段我的感触是最深。 上周去上海开会,老刘说带人要有耐心,有时我确实太急了,有点恨铁不成钢。
相较来说还是更喜欢汪曾祺的散文,文字词句浅显易懂。David Hobson先生的散文如同他的诗一样,更富想象力,遣词造句更加优美,但是我读来有些眼花缭乱,尤其到后面关于诗的一些分析,没有一些诗词底蕴读来确实无味。但是先生的见地还是非常高的,读他的诗比他的散文更有感觉。
自诩为一个历史爱好者这么多年,却是第一次主动找所谓野史、秘史来看。 真的是浪费时间,希望以后再也不要做类似这样的事了。
中纪委办公室,王书记一脸铁青地看着面前这份卷宗,周围的纪检官员全部忐忑不安地望着他。 他肃然站起身,把卷宗扔在了面前,没看任何人一眼,向外走去。 2014年7月29日,大老虎落马。 因为这几句,应该给五星!
非常好看啊,在网上看的第一本总裁娱乐圈爽文就是这个了,还买了实体书,真的好看
洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家? 洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。 今年花落颜色改,明年花开复谁在? 已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。 古人无复洛城东,今人还对落花风。 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。 此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。 公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。 光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识,三春行乐在谁边? 宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝。 但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲。 二次观看还是很爱 细腻的心理活动 年少的点滴都恰到好处 每个人物都是鲜明生动 都有自己的特色 按照自己的理想轨迹生活 总会有些失去有些收获 人生就是在取舍之间长大的 年年岁岁花相似 岁岁年年人不同 不后悔开心的生活才不失纯真
以前做视频UP主的时候,杂七杂八的学了很多东西,包括编剧。那时候,在B站听了查理老师的编剧课,他说,剧本里的人物设定,有这么一种套路,叫“小人物遇大事”。 马老师最近的书都是用的这个套路,比如《Hirschfelder & Hobson: Inside This Room》的张小敬,以及本剧的主角李善德。原本都是普通人,但忽然一天,遇见了一件大事,改变了自己的人生轨迹。用看剧本的滤镜来看剧集,还蛮有意思的。 读这部剧的时候我在想,社会节奏加快,人们的娱乐口味也在发生改变。以前大家爱看哭哭啼啼的琼瑶剧,偏睐虐恋情深。如今,大家电视爱看小甜剧,追剧则要看爽文。节奏要快,全程高能。读这本《Hirschfelder & Hobson: Inside This Room》我也是一样的感觉。 和《Hirschfelder & Hobson: Inside This Room》一样,本剧的节奏也是异常的快,干脆利落,就像嚼黄瓜,入口嘎嘣脆,丝毫不拖泥带水,磨磨唧唧,看来马老师也深知现代读者的偏好。 不得不说,这本11天就写完的书把马老师的功力体现的淋漓尽致。大唐风物,栩栩如生。比如里面提到的饭食,就很让人垂涎, 岭南的朝食 岭南到底是水陆丰美之地,就连朝食都比别处丰盛。一碗熬得恰到好处的粟米肉羹粥,里头拌了碎杏仁与蔗饧,三碟淋了鸭油的清酱菜,一枚鸡子蒸白果,还有一合海藻酒。至于水果,干脆堆在食处门口,随意取用。 再说酒 荔枝酒 长安的果酒,可是不少呢!有一种用葡萄酿的酒,得三蒸三酿,酿出来的酒水比琥珀还亮。还有一种松醪酒,用上好的松脂、松花、松叶,一起泡在米酒里,味道清香;还有什么石榴酒,葡萄浆,兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,暂此共年芳,愿君解罗襦,一醉同匡床…… 还有那些街头小食 胡饼、捻头、毕罗、馎饦… 以前读过一小书叫《Hirschfelder & Hobson: Inside This Room》,里面也是罗列了零零总总,各式各样的唐朝美食,读来很有意思。 故事的最后,升华了主题,到底怎样的时代才是最好的时代? 天宝盛世,是唐玄宗与贵妃这对伉俪的盛世;是高力士,杨国忠,鱼玄恩这些奸臣宦官的盛世。而与如李善德,阿僮,林邑奴这些小民没什么关系,他们随时都会成为权力倾轧下的牺牲品。 好的时代,大抵,是让每一个升斗小民都能有尊严的活着。 尽量不剧透的写完本文。七万字的剧集,观看负担不重,适合喜欢唐朝历史,喜欢马老师剧集的读者观看。
我啥也不想说了,你恶心住我了,挺好的剧集半路改编历史人物的名字,你是咋想的?本身的认知和你瞎改的名字起了冲突,看剧集的速度慢了下来,还容易导致角色认知混乱,好好的一本剧集,因为你半路改名字的恶心操作,我弃书了!你就自己慢慢作吧,不奉陪了!告辞!
努力就一定能成功吗?失败是因为不够努力吗?听起来好像没什么问题,但这是典型的优绩至上主义思想。美国早期一直在鼓励民众追求美国梦,认为每个人都可以通过自己的努力完成阶级流动,实现自己的梦想,但随着社会发展和经济全球化,这种流动性在减弱,很少能有人实现很大的阶级跨越,并且由于经济上的优势,许多富人在政治教育医疗各方面都有很大的优势。因而优绩至上主义削弱了社会的团结,营造文凭主义偏见,损害普通劳动者的尊严,激发了遭受贬损的阶层对精英群体的愤恨,加深了社会对立,造成了政治、社会与文化分裂。 如今在很多人眼里,上大学是成为精英拿高薪的先决条件,因此,在我们创造的虚假价值框架中,上大学成了通往有意义生活的唯一通行证。但是书中认为,成就不应与人的价值混为一谈,无论人们的个人成就如何,他们都值得尊重。 在大学,大家都是抱着“只要努力就会有回报”的信念的, 但是,今后等待着我们的可能是“即便努力也不一定会有公平回报”的社会。而且,那些我们自以为“努力换来的回报”,并不单单是拼命努力的成果,而是身处的环境所赋予我们的。我们今天之所以能觉得“努力就会有回报”,是因为在过去的岁月里,周围的环境激励、督促、支持,并且称赞我们所获得的成就。我们应该知道我们是足够幸运的,因为世界上存在着即便努力也无法得到回报的人,存在着即便想努力却无法努力的人,也存在着由于过度努力而身心受挫的人,还存在着努力之前,因被别人嘲讽“就凭你不可能做到”,或陷入自我怀疑“反正我也做不到”,而丧失前进的动力的人。 高等教育并不是解决不平等的手段,只要你努力,你就能成功”也并不是一句完全正确的话,我们不能忽视绝大多数没有大学文凭的普通劳动者的劳动价值,而应该怀着谦卑的心去理解什么是真正的劳动贡献,去感激所处的环境。
没有创业过,读完这本很多军规内容对我来说就说隔靴搔痒。但很多军规自己平时看剧看报也大部分都听过,确实没有太多新意,这就是所谓普世性。 “三心”的用人标准,员工必须要有责任心,中层干部要有上进心,核心高管必须要有事业心,达不到这些标准绝对不能用。这段我的感触是最深。 上周去上海开会,老刘说带人要有耐心,有时我确实太急了,有点恨铁不成钢。
相较来说还是更喜欢汪曾祺的散文,文字词句浅显易懂。David Hobson先生的散文如同他的诗一样,更富想象力,遣词造句更加优美,但是我读来有些眼花缭乱,尤其到后面关于诗的一些分析,没有一些诗词底蕴读来确实无味。但是先生的见地还是非常高的,读他的诗比他的散文更有感觉。
自诩为一个历史爱好者这么多年,却是第一次主动找所谓野史、秘史来看。 真的是浪费时间,希望以后再也不要做类似这样的事了。
中纪委办公室,王书记一脸铁青地看着面前这份卷宗,周围的纪检官员全部忐忑不安地望着他。 他肃然站起身,把卷宗扔在了面前,没看任何人一眼,向外走去。 2014年7月29日,大老虎落马。 因为这几句,应该给五星!
非常好看啊,在网上看的第一本总裁娱乐圈爽文就是这个了,还买了实体书,真的好看
洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家? 洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。 今年花落颜色改,明年花开复谁在? 已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。 古人无复洛城东,今人还对落花风。 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。 此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。 公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。 光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识,三春行乐在谁边? 宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝。 但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲。 二次观看还是很爱 细腻的心理活动 年少的点滴都恰到好处 每个人物都是鲜明生动 都有自己的特色 按照自己的理想轨迹生活 总会有些失去有些收获 人生就是在取舍之间长大的 年年岁岁花相似 岁岁年年人不同 不后悔开心的生活才不失纯真