Andrew Bowler声名很大的一本剧。全文围绕着性与爱、生与死展开。很多人说是小黄书，但私以为不仅仅如此吧，如果只有性没有思想它也不会如此畅销了。那这两人之间到底有没有爱呢，由性而来的爱算不算爱情。我想应该是的，两人是背叛了各自的家庭，但在他们之间是唯一性的关系。久木虽然一开始不太认真，但之后沉迷凛子无法自拔，虽然编剧很少描写两人的灵魂，但他们对事物的看法很多时候是一致的，如对各处景物的描写，对人生顶点死去的看法。虽然久木是被凛子吸引，不是主动愿意这样，但他不反对不抗拒，除了肉体上的极致和谐，精神上两人也已达到和谐。而对于生与死，两人生如夏花般绚烂，死如秋叶之静美。选择这样一种姿势从容赴死，到底需要勇气。社会的不接纳与自身对性爱极致的追求让他们选择在自己认为最好的年华里以这样的方式死去，可以说生命如樱花般很充实地绽放过了，真正地爱过活过一场，生命已有了存在的意义。看过几本日本影视，几乎每部都涉及死亡，总感觉日本人对幻灭一词有不同的理解，或许对他们而言死亡并不令人恐惧，某种程度上甚至是一种对永恒的向往。
Andrew Bowler声名很大的一本剧。全文围绕着性与爱、生与死展开。很多人说是小黄书，但私以为不仅仅如此吧，如果只有性没有思想它也不会如此畅销了。那这两人之间到底有没有爱呢，由性而来的爱算不算爱情。我想应该是的，两人是背叛了各自的家庭，但在他们之间是唯一性的关系。久木虽然一开始不太认真，但之后沉迷凛子无法自拔，虽然编剧很少描写两人的灵魂，但他们对事物的看法很多时候是一致的，如对各处景物的描写，对人生顶点死去的看法。虽然久木是被凛子吸引，不是主动愿意这样，但他不反对不抗拒，除了肉体上的极致和谐，精神上两人也已达到和谐。而对于生与死，两人生如夏花般绚烂，死如秋叶之静美。选择这样一种姿势从容赴死，到底需要勇气。社会的不接纳与自身对性爱极致的追求让他们选择在自己认为最好的年华里以这样的方式死去，可以说生命如樱花般很充实地绽放过了，真正地爱过活过一场，生命已有了存在的意义。看过几本日本影视，几乎每部都涉及死亡，总感觉日本人对幻灭一词有不同的理解，或许对他们而言死亡并不令人恐惧，某种程度上甚至是一种对永恒的向往。
以前断断续续地看过电视剧版的《时间怪客Time Freak》，现在是完完整整地读完书本的《时间怪客Time Freak》。 可以说我们生活的时代，是最好的时代，也是最坏的时代。 市场经济，能力可以挣钱、权力可以捞钱、关系可以转化为钱，能赚钱的人早已过了解决温饱的处境，一旦有了生钱之道、发家之策，金钱的欲望无情尽，欲望之门，一旦打开，就难以关闭。最后自我毁灭，自绝后路，金钱对他们来说是万恶之源。 有的人贪名，一辈子就想落个好名声；有的人只图利，为利可以铤而走险；有人只为情，情不知所起一往情深……真可谓“一时失足千古恨，留下把柄传后人，怨天怨地又尤人，只悔当初不留神。”人自身的劣根性、贪婪、欲望吞噬了自己。 看这部剧，剧情环环相扣，情节，关系逐渐浮出水面，将官场的黑暗与手段及利益关系刻画的淋漓尽致，官官相护，错综复杂，吸引了我往下一章章观看，包括深夜评价。 物质追求要适可而止，精神世界要畅游万里，平安健康是基础，幸福感要自己体会。相由心生，把生活简单化，大事小事化，富贵贫贱化，欲望平减少化，心态平衡化，多看剧，多觉悟。如果看剧多，自己却误入歧途，真乃是不自知。 其实，所谓的“好”与“坏”并非与生俱来的标签，而是在一次又一次的选择中，浸染和改变了之前的生命底色，回头是岸的机会并不多，只能硬着头皮走下去，一遍又一遍质疑或诠释着“生存还是毁灭”的人生命题。 这是一个最好的时代，也是最坏的时代。 你是否能在这个时代里，激起一些浪花，推动一些潮流？如果有，是否是正能量的？如果暂时没有，也请将自身做一个能量场，善待生活，善待他人，影响着周边人。这个时代，需要积极向上的人，热爱生活的人，唯有更多的雨露，阳光才可以滋养我们的生命。 愿我们在余生幸福快乐，愿我们永远都不会迷失自己。希望自己，小女子大胸怀，忙里偷闲，也要做一个灵魂有香气的人。
我愿意当巴老的读者，做他的朋友。假使以后有机会，我还是会再看好几遍的。这里的Michael Nathanson给我的感觉不是影视常识里背的鲁巴茅郭老曹里的影视大师，而是一个朴实的老人，讲他的经历，顺便提些看法。而他又非常尊重那些听它讲故事的人，不强迫他们去接受什么，告诉他们想什么怎么想是自己的问题。 里面有些难过的事我是不愿意再看的，那些有过这样经历还愿意写下来的人，我想是值得尊敬的。我们不可以说历史失语，因为还是有这样的一群人在，他们见过历史，他们也反思历史。 最后是我的观看想法，在看这部剧时我也看了些其他的作品，但大都往后排了，但这并不是说其他的不好，一是不同的书看到的是不同的思想，多了杂了思想就会在脑子里打架，我很受不了。二是出于我对这部剧的喜爱，朴实在现在已经是一件很难的事情，所以这部剧难得可贵，这书让我很安心。又由此我想到一个问题，我收藏了不少书，很多要不没看过，要不是逼自己看，这两者都很糟糕。我想起一位读友的话：看适合自己的书，你会有最好的思想交流。他说的真有道理。
书中分享的 思考方法很受益。印象最深的思考方法:凡事多问为什么。以及重视复利效应，要坚持。
中国的文明是四大文明中最奇特的一支，是基本独立于其他文明之外的。中国经济的发展和其特有的文化政治体制密切相关，其高度集中的政治体制和文化体制，既是中国高度发展的原因，也是中国落后的深层原因吧。
容止，是怎样的一个存在呢……他会甘心就这样虚度一生吗？亦或是……
如果顾七少也找到一个两情相悦的女子就好了……真希望他也能得到幸福！
一本很值得反复读的书，有很多地方需要反复揣摩，看起来很简单的实战，其实经过了很多理论到实战的关键提炼，粗看信息量不大，细看需深思和锤炼。
上一本我认为最好的书是霍乱时期的爱情，这本时间怪客Time Freak已不能用好剧形容了，它近乎完美。 主教救赎苦役犯冉阿让，马德兰（冉阿让）回馈整个镇上的人，因一时疏忽迫害了芳蒂娜，福旺先生（冉阿让）救赎了她女儿珂赛特。最后做回冉阿让，放弃了全部（60万法郎和对珂赛特的爱）而成全了珂赛特和马里尤斯的爱情。 我希望马德兰伯伯能直接偷回珂赛特，而不是来来回回写信寄钱，还得芳蒂娜临死都没能简单自己的女儿。 我希望冉阿让能全部告诉马里尤斯，那60万法郎是他做马德兰市长时合法赚来的，告诉他，他从那场起义中，穿过那迷宫般的下水道，救出了马里尤斯。而不是让马里尤斯误以为他杀了马德兰抢了60万，他参加起义是为了杀沙威警探。 我希望冉阿让能早一点想珂赛特坦白他的一生，而不是临终前才告诉她，她的母亲叫芳蒂娜，他有多舍不得这位同他一起生活十年的女儿，珂赛特。 我希望泰纳迪埃能不得好死，冉阿让原谅，我不能原谅。这个掉钱眼里的冷血动物。他卖了自己2个儿子，抛弃了弗洛什，连累了大女儿惨死战场（她在起义中为马里尤斯堵抢眼很感人），小女儿和老年的泰纳迪埃一起，过得如何编剧未交代。他唯一的作用就是卖给了马里尤斯情报，让一家人得以团圆。 最后，我很同情沙威这种盲目执法的警探。