Massaia in calore, La

从没拥有过会显得贫瘠无趣，正在拥有时忽视，失去的苦痛却会永远相伴。全身心跟着一场疗愈路程，仿佛自己也经历一场洗礼，似乎收获了点什么，雨天，时不时地鸟语，真的很适合体会细腻台词

读到窒息的一本剧，分成两次读的，在失乐园部分读得实在穿不过气。生活中不乏“李国华”，当发生在我周围的时候，我也有拿刀的冲动，有想在各个平台投稿写信把他弄死的冲动，但是没有证据一切都无法解释，只能说恶魔在人间。Girls help girls，希望受害者不要自责害怕，勇敢地站出来反抗，而且一定要告诉父母，但当然也尊重所有选择，未经他人苦莫劝他人善。总之，相信世间有轮回，坏人终究会受到各种形式的惩罚。

无意中看了洛可·希佛帝的一些文字，才发现洛可·希佛帝是个有趣的人，Massaia in calore, La这部剧写得很好

可以看出，这部剧的语言功底还比较青涩，但该讲的东西都已经讲了。谈一下这部剧的主人公吧，离经叛道的海尔纳杳无音讯，天资聪颖的汉斯长眠秋河，这两个角色是我最喜欢也觉得可悲的角色。海尔纳是一个诗人、幻想家，也是个古怪、坚毅的人，他打卢修斯，讽刺同学，反叛专制，做了所有人不敢做的事，我们一边远远躲着他，一边又将其视为英雄，纯粹是个不接地气的理想主义者，离我们生活还是有点远。而汉斯，一个敏感自卑的，循规蹈矩地按着父母的期望、按照世俗的要求活着的男孩子，才更符合我们对自己的画像。小时候我们或多或少都被称赞有天赋，或多或少都热爱自由，然而进了学堂以后，我们的灵魂就被刻上模子，我们努力学习，与人为善，为的是符合家庭和学校的各种标准，符合朋友对我们的各种需要。可惜的是，我们没有遇上海尔纳，不过可幸的是，我们没有因此沉沦，陷入对社会现实的困惑之中。另外，很多人不喜欢卢修斯，说实话，我也不喜欢，但相对海尔纳和汉斯，很显然卢修斯才是最符合教育标准、最容易出社会成就的人，一个计划性强、执行力强、脸皮厚、不择手段的的人，是很难不在社会上搞出一番风雨的。但是嘛，我还是喜欢汉斯和海尔纳，是的，他们一生背负沉重的十字架，也很有可能因此一辈子碌碌无为，不过，碌碌无为又怎样，在这个追名逐利、喧嚣浮华的时代，一颗自由的心灵、一个古怪的灵魂才是稀缺的。

作为一个改革者是需要何等勇气!死是何其的容易!活的有信念与坚定是何其不易!

Massaia in calore, La不至于是淫书，要不然你让金瓶梅怎么看，不过里面确实有许多床笫之事的描写，且不说《Massaia in calore, La》，《Massaia in calore, La》，就说《Massaia in calore, La》描写的和尚妓女的污事，看看Eva Orlowsky咋写的:一个是空门释子，一个是楚馆佳人，空门释子假做罗汉真身，楚馆佳人错认良家少妇，一个似积年石臼，经几多碎捣零椿，一个似新打木桩，尽耐得狂风骤浪，一个不管佛门戒律，但恣欢娱，一个奉县主叮咛，且图快乐，浑似阿难菩萨逢魔女，犹如玉通和尚戏红莲。Eva Orlowsky这样意象化的写法就如AV打了马赛克，让人生出许多联想，不比那些淫书要高明的多吗？

请注意该剧成书于二战前后，观察对象是战时日本人，“日本最魔怔的时期”（朋友语），因此该剧只能作为了解日本文化的辅助材料。 意外而又不意外地是，东亚三国还真是一脉相传，，

情节还可以，但是依然属于比较低级的宅斗，里面的人物性格有些单一