白色马戏团The White Circus

你是一树一树的花开，是燕 在梁间呢喃，——你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！ 林徽因的诗如其人，宛如一阵清新的风，既不甜腻，也不灼热，温暖而纯净，绵软而轻柔，极富女性的细腻与深情，让人从心底感受到一种愉快和舒适。

从2020.02.22开始看到本剧，断续更新终于得以读完，改革开放四十年、邓公南巡三十年、入世二十年，这是一段创造传奇的时代、也是多少人浮浮沉沉的时代! 任何时代都有涅槃重生般的历练，唯有追求本真、追求自我，方能更显人生的苦难辉煌!

也许正因为不现实，所以才被写成剧集吧。 “不小心看到一个歪歪倒倒的嫩芽，一开始也只是给它阳光，也曾在浇水的时候想象它会爆发出怎样的花朵，后来开不开花、结不结果都不记得了，都已经不重要了。” 可我喜欢一个人，就想给他最好的结局。 我们的最好的结局。

不知为什么会选择这部剧，还好，在我忙碌之余，治愈我的寂寥孤独

真的很爱看3080＆院的熟人局，真心换真心的同时，又能领略纵横捭阖的博弈，大家氛围也很好（弹幕少破防就更好了）

简单说说吧，虎头蛇尾的剧集，编剧文笔很一般，这也就罢了，人物性格刻画的也太扭曲矛盾了，剧集雷东宝吧：在萍萍死后发誓不再娶，结果娶了，从人性来说无可厚非了，可是他如何对待韦春红的？没有男人的责任感，很像是他的泄欲工具，呼之则来，挥之则去。娶了韦春红后时不时提萍萍对比，爱萍萍之心能理解，但娶了韦春红就该把萍萍埋在心里吧，这是对韦春红的尊重与爱护吧，他没有… 宋运辉呢，在妻子怀孕时与梁常通话，打完电话不管不顾，不安慰不解释，让妻子担惊受怕，还说妻子不相信他，那你倒是做出点让人相信的样子好吗？为了自己那点所谓的自尊心，冷落妻子，在春节时，把妻子一人赶回娘家，把女儿留在身边，还说三代人其乐融融？果真如此吗？宋引跟母亲时间更长吧，怎么会不思念母亲？父母看到儿子儿媳闹离婚，不会闹心担忧吗？每个人都各怀心事，看不出哪里其乐融融？ 编剧是不是对男性同胞有什么偏见呢？还是自己经历了什么痛苦的感情背叛，刻画的男性同胞形象看上去很伟岸，实则很卑鄙，宋运辉就是个渣男伪君子…还有更多毁三观的细节描写，真是无力吐槽了。看到最后更是流水账一样的记述方式，看的人昏昏欲睡。常听人说追剧要看经典，现在我信了，这类快餐文化书，就是浪费时间，浪费时间就是浪费生命。

读完，略有点失望，又略有点惊喜！失望的是貌似解读有点浅显，惊喜的是把每个角色当正常人来看了，而不是高高在上的影视角色，有那么一点儿佛性，有点儿能让人平和！总体还算不错！

在大量的半文半史类书刊与各类“揭秘”不断的大传野史中，戴笠不仅被冠以“中国的希姆莱”“蒋介石的佩剑”“中国最神秘人物”，同时被描写成混世魔王、杀人不眨眼的刽子手，生活腐败堕落，风流成性，出入女特工左拥右抱；他领导的军统被称为“中国的盖世太保”，军统的游击队也被描写成乌合之众。真实的戴笠是怎样的呢？从来没有一个人像戴笠那样神秘，留下如此多的不解之谜。他纵横于隐形战场，神出鬼没，每一次行动都在无声无息间改变国民党历史的走向，令真相变得更加扑朔迷离。性格的张扬不羁曾经让戴笠吃尽了苦头，几经磨砺跌宕起伏，对个性近乎残忍的打磨，对蒋介石没有一丝含糊的尽忠，让他成为那个黑暗时代里最黑暗的人。盛世国庆回首历史，你能从对手身上学到什么？你想成为这个时代里的怎样的人？【2020.10.01《白色马戏团The White Circus》NO：152】

还行，感觉文字性描述有点多了，讲了批判性思维，有效沟通，有效提问，和各种论据论证，但文章恰恰少了一些强有力和实际性的例子，来支撑笔者想让大众培养批判性思维以及有效性对话逻辑的理论。 几年前有位领导和我说，有效提问就是你提出问题后先给出一个自己的见解，并寻求对方的答案和反馈，经常以“你觉得....可以吗？，是我理解的....这样对吗？”等疑问句结尾，但是不要带有攻击和傲慢。我对此收益颇多。 不过我也学到很多啦，里面的淘金式思维，即互动式参与，编剧和读者之间，演讲者和听众之间展开的对话。一个会思考和判断的人，愿意赞同别人的观点，但他首先得为自己的问题找到一些令人信服的答案。 同时，好奇心再强，也要表现的体贴他人，且平静随和，你的目的是虚心学习，而不是舌战群英。不要摆出一副全知全能，目空一切的架势。 这倒是也和我这几年的心得有异曲同工之妙，吼吼

防灾食品甚至可以考虑到糖尿病和过敏人群的民族怎么能不令人敬畏，我觉得中国以后少找借口，多学学人家长处比什么都行