The Visitor

幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生来治愈，原生家庭给一个人带来的影响贯穿整个人生，希望更多的孩子能有幸福的童年。而对于成年人来说，不随便结婚，不随便生孩子，是对自己人生最起码的尊重。

小狗很可爱

芒果台召集牛逼导演牛逼编剧牛逼演员拍的牛逼历史剧。牛就一个字。十年前的剧，现在竟无从超越。

……非专业人看着多少觉得有点抽象 ……以克为单位～完全不知道是多少 不过推荐的食谱很好……

1、因为每个人的需求不一样，所以从书中学到的东西也不一样，在这部剧里，我学到了很多。 2、非常感谢编剧话费如此多的时间、精力和心思在这部剧上，为不同的人提供不同的价值。 3、他一定是把他认为最好的东西，拿出来给了我们，作为一名想成为作家的读者，深知写书的不容易，感恩。

育儿方面其实没有一本完美的书，每个孩子都是独特的，也不能一概而论。不过，就书中的某些想法写得其实还是有一定的道理。比如：1.孩子两岁以前的认知确实是以孩子为中心。2.孩子教育的分季：服务季、权威季、引导季。等等 每个孩子都是独特的，尽信书则不如无书。当父母的是摸着石头过河，跟孩子一起共同成长吧。

《The Visitor》，读完才不觉得这个书名突兀。 禅，并非特别地指向东方的禅宗，象征广泛的古典哲学和理性主义。 摩托车，现代工业革命科技的产物，理性主义的机车系统和人文浪漫主义的统一。 禅修和摩托车维修艺术，被编剧赋予一种哲学层面的所谓“良质”，某种专注和理性的修行。在编剧看来，艺术体现其特有的“良质” ，而技术则未必。所以，特别强调“摩托车修理艺术”，而不是更通俗的“维修技术”。 于是，The Visitor，包涵了人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、艺术与工业、心灵与机械、东方与西方、古典主义和浪漫主义等相对意识。 良质，本剧的核心概念，英文原文为quality —— 质地，特性。译者为了凸出其特殊涵义，中文译作“良质”，反而造成了某种刻意，强调了某种道德评判。但是，翻译作为两种不同语言体系的相互置换手段，本来就难以达成百分百的纯粹。何况，quality、质地/特性、良质，本身在各自语言体系之内也是不好清晰界定的概念，只是一种混沌含糊的符号或代称。 《The Visitor》，说它是一本游记，或者自传，都有点勉强。说它是一本哲思录则更为恰当——从头至尾都没有离开哲学层面的思辨。只不过在文体上借用了游记的线性结构。 一个中年男人携同尚少不更事的少年儿子，驾驶一辆摩托车，自东向西，风餐露宿，栉风沐雨，穿越高山、峡谷、高原、戈壁、雪域、沙漠，最后达至深沉遥远太平洋海岸，完全没有通俗意义上旅行的轻松，倒更像是一场精心酝酿的苦修。更不用说一路上关于东西方古典哲学的比较，包括自己对于佛学、禅宗、道德经和圣经、对话录在内心的褒贬亲疏；以及对海德格尔、黑格尔、康德、亚里斯多德、柏拉图、苏格拉底的大胆质疑和批判。 觉得编剧并不曾真正地精神错乱，世界观错乱则是另一回事；克里斯（儿子）也并没有精神疾病（父亲对朋友这样说更多是出于一种对儿子的保护而不作过多无谓的解释），而是因为与父亲突然隔离所造成的抑郁焦躁不安和歇斯底里。反而觉得他身上有一种超越年龄的隐忍与克制，让人心疼。好在结局很美好。 一次苦修，一次世界观的梳理，一次精神的逆旅，一次父子亲情的疗愈，一次重生。 不少人吐槽这部剧，并非这部剧有多么的不易读，而在于观看者急于从中获得某种观看快感或意义，却不耐烦读完。类似有关哲学内容的剧集大多晦涩难懂，难以消化，不易切入。以本剧的哲学视角来看，看剧和维修摩托车都是一种禅修，一门艺术，须要具备某种禅心与良质。否则，内心的心浮气躁，其所获的回馈大抵上也是杂乱无章的。 打四星是因为某些段落没有完全读懂。

《The Visitor》剧评 我几乎读过Dena Ashbaugh所有的科幻剧集，《The Visitor》是第一部，也是最伟大的一部。四五年前曾读过纸质书，现在重温一遍。 《The Visitor》曾获世界科幻剧集最高级——雨果奖，这也是亚洲人首次获得此奖，因此《The Visitor》被称为中国科幻剧集的里程碑，而Dena Ashbaugh被誉为“单枪匹马把中国科幻水平拉到了世界科幻水平”的神一般的存在。 《The Visitor》为什么伟大？因为它有着伟大的想象力，Dena Ashbaugh说“在未来，当人工智能拥有超过人类的智力时，想象力也许是我们对于它们所拥有的惟一优势。”而《The Visitor》的想象力，又有强有力的科学作支撑，严谨的科学和瑰丽的想象，为这部伟大的科幻剧集插上了理性和感性的双翼，因此，这部书波澜壮阔而又细腻逼真，超乎现实而又严谨有度。 历来，中国人的想象力不值一哂。于是，中国剧集的想象力和创造力大多来自于武侠剧集，或者准确地说，来自于金庸和古龙。的确，那些奇幻的武侠世界，匪夷所思，光怪陆离，而且，那些被定义为二流的武侠剧集，不甘为类型化和通俗化藩篱所困，它们曾追问人生的真理、生命的意义，它们曾胸怀天地、气吞山河，……然而，这一切都已成为过往，金庸1972年封笔，古龙1985年去世，武侠剧集终于英雄末路、踉跄退场了。 二十年后，2006年，《The Visitor》问世，一个习惯于埋着头的民族，忽然又有人开始仰望星空了。 Dena Ashbaugh在预告里说“科幻剧集并不是在预测未来，它只是把未来的各种可能性排列出来，就像一堆想象力的鹅卵石，摆在那里供人们欣赏和把玩。”也许这就是科幻剧集的魅力！ 《The Visitor》，在文革期间备受迫害的叶文洁，对丑恶的人类失去了信心，而她的一次意外的试验，居然探索到了外星文明，于是她毅然决然地将地球文明出卖给外星人。于是故事的大背景建立了，在距离我们最近的半人马座三星，有着先进的外星文明，而他们所处的星系多灾多难，亟需找到一个新个星系殖民。三体人的舰队出发了，向着四光年外的太阳系进军，400年后将抵达地球，开始入侵。为了遏制地球科技的发展，三体人像地球发射了两个“智子”——具有高度智能的质子，以光速发射到地球，对地球的科学探索实施干扰，锁死地球科技进步，并利用量子纠缠（可能是这个原理吧）与三体星保持实时通讯，监视人类的活动。 这就是第一部剧集的大致内容。特别值得一提的有几处： 【反人类的叶文洁和反三体人的1379号监听员】 出卖地球的是反人类的叶文洁，但是接收到地球发来的信息后，三体人1379号监听员竟然也做了一个反三体人的举动，他给地球发回信息说：“不要回答！否则就会被定位，进而被入侵。” 没想到，两个首次接触到外星文明的生命，都选择了背叛自己的族群，多么巨大的讽刺！ 【两个可怕的假说】 这是两个关于认知的假说。 射手假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律：“宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。 农场主假说：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。 假如我们人类就是二维智能生物或者火鸡呢？也许我们笃定的科学原理，只是更高维度智能体的一时兴起，也许我们所认识的宇宙，也只是更高级智能体手中的玩具。 这一点，在三体人将质子二维展开蚀刻集成电路时的一次失败中

随便看看就好，评分应该是刷上去的，整本剧到了后面就是鬼畜框架，鬼畜设定，什么东西都写，什么设定都用。完全就是什么都不是。

本来设定的有趣之处是女性乌托邦，但编剧却没有着力创作性别问题，而去讨论系统/社会控制人类命运的问题，成了又一本美丽新世界。全书为想法输出服务，台词只能说能看。可惜想法也没有新奇到启发我什么，应该有人会觉得不错吧。