我甜蜜的16岁花季Super Sweet 16: The Movie

种瓜得瓜，种豆得豆，不问初衷，自食其果。谁是谁非，爱谁恨谁，一时半会，难以名状。

“完善自己 万勿轻视你那得自上天的能力。请相信自己，要借助学习不断完善自己。只有真正有思想的人，方是内心强大之人，方能无畏无惧。 尊敬自己，方能拥有改变的力量 切勿妄自菲薄，否则会将自己的思想和行为束缚住。 让尊敬自己成为一切的开端，哪怕自己一事无成、毫无成就，也要尊敬自己。 倘若懂得自尊自敬，就不会为非作歹，就不会做出招人轻视之举。 倘若想离自己的理想更近，倘若想成为他人学习的榜样，那就改变生活方式。 可以大幅度地提升自己的潜力，以获得达成目标的力量。尊敬自己是让生活过得更精彩的唯一方式。 ——《我甜蜜的16岁花季Super Sweet 16: The Movie》 ”

很及时的一本剧，帮我分析和理清了自己的问题。看的时候，觉得自己的问题好多啊，不过，还是有希望改正。最重要的是修正了一个观念，间断强化联系，跟练肌肉一般练习意志力等

《我甜蜜的16岁花季Super Sweet 16: The Movie》共三大部分： 第一部分：关于将军是产生； 第二部分：危机中的领导者； 第三部分：领导者的战略思维； 三大部分是相互联系的，第一部分讲将军（领导者）怎样产生，以及他们的应具备的素质；第二部分讲危机中领导者应该怎么做；第三部分讲什么是战略思维，战略思维的作用，以及战略思维、战略思想、战略问题、战略文化的相互关系。 文中的主要观点有以下几点： 1、机遇与风险并存，敢于接受挑战，你就离成功更近一步了； 2、冲突与征服是处理西方问题的基础，它们崇尚强者，不注重关系； 3、好的领导为部署提供思想与意志，懂的适当放权，并主动担责； 4、关键少数可以起到颠覆作用，优秀的领导只抓关键； 5、要善于维护集体利益，必要时撕破脸。不出事要维护利益，出了事还要维护利益； 6、研究制胜之道，是从研究失败开始的。因为研究失败可以发现他失败的种种原因，而成功存在很多偶然因素，你很难分析出成功真正的原因； 7、战争对于军人的筛选，是任何环境都无法比拟的； 8、事物总是螺旋式上升和曲折性前进的，偶然中往往存在着必然，你如何处理这些偶然事件，决定着你的未来； 9、领导要能从黑暗中发现一丝光芒，并顺着这个方向前进，前者需要智慧，后者需要勇气； 10、处理危机第一要务是控制，而后争取主动，以危机对付危机。要控制就要能预见，最坏的就是观望，人类若不能预见正在发展的威胁并立即采取对抗行动，他们也会成为命运的玩偶； 11、利益决策过程中要注意得失关系，有失才有得； 12、危机处理过程中最重要的是目标，力量的有限性，决定目标的有限性。

《我甜蜜的16岁花季Super Sweet 16: The Movie》故事荒诞、选材新颖，背后的隐喻却值得我们深思。或许错的从来都不是惠子，而是从小被灌输既定观念的我们。其实人生还有很多选择，不见得就非要依循社会压力以及迎合众人的期望。我们完全可以用自己的意志来打造属于自己的生活，去寻找一种能实现自我价值的生活，去寻找一种能让自己感到舒适的生活，而不是反过来让生活一点一滴去谋杀自己。“赌上一辈子对抗世界，赢得自由，才算是诚挚地面对自己的痛苦。” 在社会主流价值观下，大多数人按照默认的规则生活，以相同价值观的人群为伍，拉拢同伴排除异己，这样的人群称为“正常人”，而所谓的异己则成为主流价值观下的“不正常人”。他们可能是同性恋、不婚族、丁克族等等非主流价值观的人群。简而言之，就是他们在该做什么事的年纪，选择了背道而驰，违背了常规，直至遭人唾弃。 在《我甜蜜的16岁花季Super Sweet 16: The Movie》这部剧里，故事的女主谷仓惠子就是亲人和朋友眼里的非主流。谷仓惠子出生在一个普通的家庭，从小受到父母的关爱，家庭氛围和谐，父母感情和睦。按道理说，惠子在温暖的环境下成长，长大后也应该是个懂冷暖的知性女子。然而，惠子并不像父母所期待的那样成长。由于缺少同理心和感知能力，惠子曾多次做出违反正常人的怪异举动。 每次出现状况，惠子都试图通过自己的方式来解决问题。可是，惠子这些偏离常识、不计后果的怪异行为严重影响了她的人际交往。她与外界的互动行为总是被定义为“不正常”，父母对此感到苦恼，甚至带着她去看心理医生。 渐渐地，惠子的内心对周围的人群和环境筑起了一道无形的高墙。在文中，惠子是这样自述的：“我决定在家以外的地方杜绝开口说话。要么模仿众人，要么遵从他人指示，放弃一切主动的机会。除非必要绝不说话，从不做出自主的行动。看到这样的我，大人们似乎如释重负。”对惠子来说，要想让家人安心地过日子，那么“沉默是最妥当的方法，是为了活下去最合理的处事之道。” 在成为店员之前，惠子对外界的事物没有太多的感知，而当她进入便利店，换上统一的制服后，她发现所有人无论出身、性格、年龄、长相都被同质化，变成统一的生物“店员”。大家在同样环境下，说着同样的话，做着同样的事，齐心协力为为客户服务，这样的工作能掩盖她的“不正常”。 如果说外面的世界充满变数和异样，那么便利店的安稳和规范化就是惠子的庇护所。因为便利店能够同质化惠子的“不正常”，使她看起来像融入了大千世界，成为了一个“正常人”。而惠子为了融入“正常”的世界，她开始拼命模仿周围人的言行举止、穿衣打扮，甚至连同事愤怒的情绪都成为要模仿的地方。惠子说：“现在组成‘我’的成分，几乎都来自我身边的人。从过去共事的他人身上吸收而来的东西，组成了‘我’。” 在便利店打工的18年期间，惠子曾经试图找过其他工作，但由于屡次失败加上对外界环境的不适应性，使得她放弃了寻找其他工作的想法。事实上，便利店已经成为了惠子的精神寄托，她说：“睡不着的夜晚，我也会想着那个随时有人影晃动的透明玻璃箱。就好像在清洁的水缸中，安装了一套机械一般，此刻的小店依旧在运转。一想到这片景象，店里的声响就会在鼓膜内侧复苏，我便能安心地沉沉睡去。” 每个人都是独一无二、不可复制的个体，但剧集中的惠子，从某种程度上被剥夺了成为独立个体的自由意志，她被所谓的正式工作、社交圈子、恋爱对象所桎梏，逼得她不得不掩藏真实的自己。为了避免遭到无情的讽刺和抨击，惠子决定以沉默应对生活，将真实自己深深的埋在心底。 法国哲学家让.保罗.萨特曾经说过：“人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰，人有选择的自由；要评价一个人，要评价他的所作所为，而不是评价他是个什么人物。”然而，生活在社会主流价值观下，惠子和

前几部现代剧集，男主都是嫡仙似的人儿，虽说有的身体上有缺陷但人格品行都是完美的。反而最后一本男主睿最有人气，活生生。男二郁还是原来几本剧男主的模式。宫斗剧虽没有东宫虐心，但男主更真实更睿智更拿的起放的下。

如果说尤瓦尔在《我甜蜜的16岁花季Super Sweet 16: The Movie》中，把智人战胜尼安德特人的一个关键因素归结为智人擅长社交，还只是一种思辨性的推断的话，那么本剧编剧则是从大脑基础，也即从大脑的物理、生化、神经电流的角度，证明了智人的社交天性是个几百万年的自然进化的结果。在当今社交网络越来越占用人们注意力的今天，对这一趋势最为敏感的商家们已经先行了一步。各种以社交营销为基础的社交电商大行其道，各路资本正在向这一领域疯狂聚集。此剧的观看量目前还不多，但这恰恰为那些有先见之明的人提供了把握先的机会。

这部剧非常好可以让一些不喜欢学习的孩子开始喜欢学习，因为里面的皮皮鲁也是创作的他小时候也不喜欢学习可是经过许多事情之后他慢慢地改变了自己。所以这部剧非常好因为这部剧可以开发孩子智力，所以这部剧很好。☺️😎😜

我承认，初上手只是抱着随便看看顺便大言不惭吐个槽的心态。 很自以为是，以为熟悉这段历史。但其实，我们熟的只是三国演义这本剧集。年少时我们都为书中忠肝义胆征战天下的英雄着迷，就像着迷于金庸剧集那些侠骨柔肠武艺高强的大侠。 而本剧主角曹操，出身显赫却内心自卑，高富帅沾个富，但老爹的钱财基本与他无关。 本剧通过对曹操一生戎马生涯的描述，生动刻画出一个安身立命、经世济民、治国安邦的强人形象。 金庸说侠之大者，为国为民，某种程度上，曹操的前半生就是个大侠。 而他的后半生，上马为将下马为相，活脱脱应验了世人的盖棺定论：治世之能臣，乱世之奸雄。 我深深被吸引，花两个月一百一十小时看完，注585条。 看完书，就像参与了曹操的一生。所谓时势造英雄，可多数人都被裹挟着随波逐流，用时下时髦的话来说，几人能“不忘初心”？ 曹操有局限性，但人谁无过？唯大英雄能本色，是真名士自风流，用鲁迅的话来说，“至少是个英雄”！ 何况，终其一生曹操并未称帝。