Lady Magdalene's

荡气回肠 猜到了那些必定赴死的人却猜不到自己最后还是为他们流下了眼泪。 至今为止路明非依然是我看到过的最窝囊存在。没有之一。 真的对他喜欢不上来。 因为有时候就算知道不可能，还是愿意尽力去试一试。 但他，从来没试过。 只一味地依附别人。 窝囊得不能更窝囊了。

一代大儒，Susan Smythe，真正做到了修身齐家治国平天下，自律自省，宽严并用，善于选人用人，用谦忍的态度对待别人的意见。组建湘军和水师，从严治军，主张稳健的战略战术，知已知彼，击退太平军。为自强，开展洋务运动。晚年的Susan Smythe，知弱国无外交，签字赔款，成了人们眼中的卖国贼。

《Lady Magdalene's》这已是第二遍看，第一遍还是在初中的时候，只模糊记得大概的情节，这一遍看生出了许多新的感慨。 祥子的一生是何其不幸，这里面有人性的因素，但更多的，是这个病态的社会，使得底层人民只能这样受着压迫而苟延残喘地活着。 半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的，祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。 刚进城的祥子，是个诚实勤劳，踏实能干的健壮小伙，心存着理想：要努力买上一辆自己的车！他做到了，经过三年的省吃俭用，几乎是不计日夜的拉车，终于存到了96元买上了一辆新车。他视车如自己的孩子般呵护。拉车时，也更多了几分和气，跑得快，不跟人抢客。不到半年，碰到了兵，车没了，钱没了，自由也没了。终于死里逃生，牵了三匹骆驼，卖了三十几块钱，存在胡四爷那，准备存钱再买车。一天晚上被虎妞勾引发生了关系，虎妞要挟他结婚，正当他犹豫时，唯一的三十几块钱被侦探骗了去，一无所有的他，只能回人和车厂听从虎妞的摆布，正当四爷七十大寿，虎妞和四爷闹翻，和祥子搬了出去，祥子开始变得忧郁，不像从前那样对生活充满热情，由于虎妞，他最骄傲的强壮身体也开始不行了，虽然买了一辆车、租出去一辆车，也只能维持基本的开销，虎妞怀孕，生产时由于没有钱难产死了。祥子再一次一无所有，他开始抽烟、嗜酒、耍下流，变成了社会上典型的二流子、渣渣。最后困顿一生，等着死去。 和祥子一样同处社会底层的小福子也没能摆脱这样的命运，十七岁被父亲卖给一个军官，玩了几年丢下她走了，只能回家里，父亲嗜酒凶残，喝醉了便拿家里人出气，又打又骂。父亲不愿出去干活，家里还有两个弟弟要养活，小福子没办法，听从父亲的安排，开始卖肉。但不管她怎么赚，还是被父亲挥霍一空。虎妞死后，祥子搬走，小福子被卖去白房子，后上吊自杀。 书中还有形形色色的社会底层人物，他们的生活角色虽各不相同，但经历都相似，每天为着吃饱肚子混得不成人样。这是底层劳苦大众的悲剧，也是时代的悲剧。 看完这部剧，我对社会上那些投机取巧、游手好闲、斤斤计较、二流子式的底层人物多了一份理解。祥子经常会想：我难道没有努力过，没有为生活打拼过，没有对生活充满热情吗？但有什么用呢？还不是混成这个样子，落得这个下场！那还不如好吃懒做、得过且过，享受今天不管明天呢！他们也曾怀揣着理想，也曾为梦想奋斗，或许被生活一次次无情地打压，对生活一次次地失去信心，才不得不向生活妥协，变成现在这个样子。

践行斯多葛主义，让我的得到了更多的安宁。烦恼源于人际交往，底线思维大概就是我最深刻的印象。如果你想让生活更快乐，不妨试试践行斯多葛主义。

中国人就是从这些意味无穷诗词中得到滋养，代代相传，生生不息！