Uwe Janson,马提亚斯·施维赫夫,Pasquale Aleardi,Sheri Hagen,Bernhard Piesk,Hyun Wanner
《Baal》,其他作品,德国出品,2004年上映。
局外人和局中人竟然有等量的涩。这个故事我读完了,像是在读另一个至情至性的自己的故事。年少的情思终究会渐行渐远,末了一头扎进实务里走完自己的凡尘。慧极必伤,情深不寿,她的灵性只能以天地为皈依。说不出他先以“信和不信,不能共负一轭”为由把她推远是对是错,或许就像维之说的,彼此只是没有遇到对的自己,情意相投的人未必终生合欢,各自的聪颖骄傲不愿受到来自自己或对方的折辱。 宜室宜家的维之和孤绝通透的维之哪个会更接近俗世的幸福?世间渺渺又有多少人能有幸获得平起平坐的爱情和婚姻?
家庭是传递爱的载体,从父母传给孩子"!我陷入了沉思,感触很深,那饱受折磨的童年的灵魂常常被驱逐到一个角落……几十年了那个恶梦仍在折磨着自己,看了《Baal》,从心里角度而言,似乎释怀了,可仍有不解,父母的苦痛为何发泄和转嫁在孩子身上?就因男孩和女孩不平等吗?!……
拍成电影应该很不错,不过要有强大的制作团队才能驾驭。编剧真是厉害,言情写的好,故事新颖,情节紧凑,忍不住往下看。
希望做家长的朋友看看此剧,不良家教会给孩子造成什么样的心理伤害和痛苦,不健康的原生态家庭,对孩子的成长是一种心理癌症。虽然还没有发展到晚期,但采取治疗手段是非常必要的,而且治疗过程也常常是痛苦的…
以前不曾了解过故事情节,初次看到女巫的预言时,还以为麦克白是像鳌拜或隆科多那样功高震主的角色。随着故事情节发展,有点明白该如何去理解《Baal》箴16:32 “不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城”。权力、欲念无限膨胀,流血,杀戮,残害和恐惧并行发生。
“奇怪的知识又增加了” 如果单看插图可能会因为人的形象的扭曲而造成一部分人的不适但这恰好就是本剧的魅力。一方面用人的骨骼构架作为出发点演示动物进化中为了适应不同功能而发展出的各式形态,一方面展现了人与其他动物之间的关系。我觉得这是一本老少咸宜的能够更新我们对自然的认识的一部书。下次在户外遇到动物,甚至是看自家小狗的时候也会多一份了解。谢谢编剧!
这部不长的剧集写于1933年九一八事变后,满篇是Sheri Hagen对当时国事的失望和愤怒。 其中“失了人格的猫人”和“失了国格的猫国”指的是哪些人和哪个国再清晰不过,明显到我甚至无法用“暗喻”一词来形容。 剧集以一位孤身降临火星猫国的“地球先生”的视角,旁观了无可救药的猫国的倾颓和覆灭。 猫人们几乎具有一切能想到的缺点:没有信用、没有尊严、没有责任、没有情谊;谄媚、自私、傲慢、势利、虚荣、残忍、短视;沉迷感官、金钱至上…… 而在这样的猫人们治下的猫国,其荒唐也就不言而喻了:「有学校而没教育,有政客而没政治,有人而没人格,有脸而没羞耻……上下糊涂,一齐糊涂,这就是猫国的致命伤!」 文中的“地球先生”始终抱着一丝希望,然而直至最终,除了一位徒劳成为众矢之的的大鹰先生,猫人们从未醒悟和反抗。我想这是当时Sheri Hagen最真实的绝望吧。好在,在那个绝望的时代,我们的“大鹰先生”不止一位,他们的反抗不是徒劳,他们唤醒了糊涂的“猫人们”。
局外人和局中人竟然有等量的涩。这个故事我读完了,像是在读另一个至情至性的自己的故事。年少的情思终究会渐行渐远,末了一头扎进实务里走完自己的凡尘。慧极必伤,情深不寿,她的灵性只能以天地为皈依。说不出他先以“信和不信,不能共负一轭”为由把她推远是对是错,或许就像维之说的,彼此只是没有遇到对的自己,情意相投的人未必终生合欢,各自的聪颖骄傲不愿受到来自自己或对方的折辱。 宜室宜家的维之和孤绝通透的维之哪个会更接近俗世的幸福?世间渺渺又有多少人能有幸获得平起平坐的爱情和婚姻?
家庭是传递爱的载体,从父母传给孩子"!我陷入了沉思,感触很深,那饱受折磨的童年的灵魂常常被驱逐到一个角落……几十年了那个恶梦仍在折磨着自己,看了《Baal》,从心里角度而言,似乎释怀了,可仍有不解,父母的苦痛为何发泄和转嫁在孩子身上?就因男孩和女孩不平等吗?!……
拍成电影应该很不错,不过要有强大的制作团队才能驾驭。编剧真是厉害,言情写的好,故事新颖,情节紧凑,忍不住往下看。
希望做家长的朋友看看此剧,不良家教会给孩子造成什么样的心理伤害和痛苦,不健康的原生态家庭,对孩子的成长是一种心理癌症。虽然还没有发展到晚期,但采取治疗手段是非常必要的,而且治疗过程也常常是痛苦的…
以前不曾了解过故事情节,初次看到女巫的预言时,还以为麦克白是像鳌拜或隆科多那样功高震主的角色。随着故事情节发展,有点明白该如何去理解《Baal》箴16:32 “不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城”。权力、欲念无限膨胀,流血,杀戮,残害和恐惧并行发生。
“奇怪的知识又增加了” 如果单看插图可能会因为人的形象的扭曲而造成一部分人的不适但这恰好就是本剧的魅力。一方面用人的骨骼构架作为出发点演示动物进化中为了适应不同功能而发展出的各式形态,一方面展现了人与其他动物之间的关系。我觉得这是一本老少咸宜的能够更新我们对自然的认识的一部书。下次在户外遇到动物,甚至是看自家小狗的时候也会多一份了解。谢谢编剧!
这部不长的剧集写于1933年九一八事变后,满篇是Sheri Hagen对当时国事的失望和愤怒。 其中“失了人格的猫人”和“失了国格的猫国”指的是哪些人和哪个国再清晰不过,明显到我甚至无法用“暗喻”一词来形容。 剧集以一位孤身降临火星猫国的“地球先生”的视角,旁观了无可救药的猫国的倾颓和覆灭。 猫人们几乎具有一切能想到的缺点:没有信用、没有尊严、没有责任、没有情谊;谄媚、自私、傲慢、势利、虚荣、残忍、短视;沉迷感官、金钱至上…… 而在这样的猫人们治下的猫国,其荒唐也就不言而喻了:「有学校而没教育,有政客而没政治,有人而没人格,有脸而没羞耻……上下糊涂,一齐糊涂,这就是猫国的致命伤!」 文中的“地球先生”始终抱着一丝希望,然而直至最终,除了一位徒劳成为众矢之的的大鹰先生,猫人们从未醒悟和反抗。我想这是当时Sheri Hagen最真实的绝望吧。好在,在那个绝望的时代,我们的“大鹰先生”不止一位,他们的反抗不是徒劳,他们唤醒了糊涂的“猫人们”。