读最后一部分的时候，耳边播放的是Bob Dylan的Like a rolling stone，人们似乎总喜欢用所谓“女性的堕落”来映射些什么，评论的看客也对这种戏谑乐在其中。
而这部剧告诉我们“堕落”真的就是“堕落”吗，这样粗暴的一言蔽之的表达，我们到底忽视了多少活生生的人。越读到后面，我越感动，这种感动并非因为宏大的理论叙述或者以往造势的社会运动，而感动于人们微小的、甚至是无意识的对生活的抗争行为，以及可能还有很多像编剧一样的人，真正地把人当作一个复杂的人。印象最为深刻的是，小姐们并非喜欢学术界的“性工编剧”的称呼，从“性”和“工作”两个部分切入，实践性地进行探讨，这确实打破了我想当然的观点。现实总是比头脑中建构的复杂得要多得多。
当然，编剧自己在最后也提到了一种玫瑰色的滤镜，这当然也是存在的问题。但可能这部剧最重要的就是，去除那些人们乐在其中的污名化，甚至是非人化。
非常实用，编剧真诚的把自己的经验分享出来！非常伟大，在书中分享经验时，也有100LS的感觉
为什么喜欢耿乐，可能是因为他本身就是艺术，看他的花滑表演就是在欣赏最完美的艺术～他是如此耀眼，就像央视形容那样:“命运对勇士低语，你无法抵御风暴，勇士低声回应，我就是风暴！”他就是这样坚强而又无畏的勇士。 很后悔没有早一些认识他，但也很幸运至少认识到了这样一位优秀的运动员，了解到了他不平凡的人生，他值得～
不太喜欢，句子华丽得有些刻意，像QQ空间影视；戏剧的氛围感过强，文字的延展性就弱了；心理刻画得太用力，用词生涩又激烈，持续的呐喊式独白越读越让人疲惫。毕竟编剧创作这部作品的时候还年轻，或许还没学会克制地表达。看得出来日本影视对于台湾作家影响还是蛮大的，依稀可见一些村上春树和太宰治的风格要素。
人性和人类文明的对立性贯穿了整个人类文明发展史，人类文明在的发展过程中不断地用道德，法律等方式去克制某些与社会规范不符的人性本能，但是人之所以为人就是因为他有人性，人性的善恶没有恒定的标准，所以没有人有资格去谴责人性，正如莫言说的，从人性的角度看，中西方都一样，你我都一样，没有人例外。
读最后一部分的时候，耳边播放的是Bob Dylan的Like a rolling stone，人们似乎总喜欢用所谓“女性的堕落”来映射些什么，评论的看客也对这种戏谑乐在其中。 而这部剧告诉我们“堕落”真的就是“堕落”吗，这样粗暴的一言蔽之的表达，我们到底忽视了多少活生生的人。越读到后面，我越感动，这种感动并非因为宏大的理论叙述或者以往造势的社会运动，而感动于人们微小的、甚至是无意识的对生活的抗争行为，以及可能还有很多像编剧一样的人，真正地把人当作一个复杂的人。印象最为深刻的是，小姐们并非喜欢学术界的“性工编剧”的称呼，从“性”和“工作”两个部分切入，实践性地进行探讨，这确实打破了我想当然的观点。现实总是比头脑中建构的复杂得要多得多。 当然，编剧自己在最后也提到了一种玫瑰色的滤镜，这当然也是存在的问题。但可能这部剧最重要的就是，去除那些人们乐在其中的污名化，甚至是非人化。