超完美地狱Brysomme mannen, Den

打开这部剧，因为在硕导组看到老师分享，好奇能让老师感兴趣的“鸡汤”是什么样，其实也好奇，每一个看起来奋斗和向上的人，因为什么在坚守。 书很短小精悍，朴实的道理有很多曾听过，但在当下这一阶段里，又带给自己新的反思，不断明确自己的人生信条。 1.个人成长方面 坚持观看，多做输出。编剧说“用，就是更好的读”，印象深刻。笔记技巧、思考方式等剧集都在强调这些，但践行起来需要点行动力。接触到的很多人，都将输出是更好的输入作为方法之一，自己要坚持试一试。 强化高质量社交。之前看的书更多强调远离情绪上会为你带来负能量的人，现在更意识到多和你优秀的人接触，被“碾压”的感觉会让自己开拓视野，也让自己不断清楚成长方向和目标。但也要注意，向上学习、向下分享，收获要乐于赠于他人，不断精进，共同进步。 向上学，升级自己，积累势能。向下帮，以教为学，吸引用户。 自我反思，也向外寻求反馈。对自己的日常用时间表、提问的形式进行追问，明确自己焦虑产生的原因，或者说明确自己的时间消耗，清楚自己的习惯好坏，不断调整。有时候自我感觉偏情绪感受，实际记录后的分析会发现很多事情其实没自己想象那么难和花时间，也有很多事情不需要过多在乎细节和他人感受。但注意，别总自己对自己下判断，有时会陷入自我怀疑和高度否定。对外输出感受或分享阶段性成果，会得到新的思路，也在与他人互动中排除情绪上的小困扰，“不要有太多感性的烦恼”，更专注于内容、认知的升级。 （一）今天都做了什么？ （二）所做的事情分别有什么产出？ （三）做这些事情，分别花了多少时间？ （四）哪些事情是应该做的，哪些事情是不应该做的？ （五）在时间花费上，还有哪些方面需要改进？ 写论文、写材料，不要想着一次成功，也学着把大任务拆成小任务，降低自我压力感，给自己进步的空间，不断变得更好。每件有价值的事情都值得耐心地付出、反复地迭代。 （三）千万不能想着一次就过稿。不然，你会很失望的。 2. 团队合作方面 信任和鼓励、鲜花和掌声，每一个人都期待。一支队伍里要让每个人有被需要感。 （四）被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要，是你的刚需，也是别人的刚需。 有共同方向，互相不断明确目标。好的执行力源自大家共同的期望，如果集体目标明确，阶段性目标和个人目标模糊，请鼓励大家不断思考和清晰参与合作的意义价值，坦诚后若追求不一致，也尽早明确有利双方。 最后，不要以忙为借口放弃书写，书面化的自我输出帮助不断厘清自己的想法和认识。一天一点点也是了不起的成长！ （四）如果你确实很忙，可以试着从每天写五十个字开始。如果还觉得多，那对不起，别写了，你太辛苦了。

读《超完美地狱Brysomme mannen, Den》，最大的感受便是，这一生，与我们同路的人有，与我们擦肩而过的人也有，正当时，我们都需要活在当下，每一个当下，都是生活的场景。卢文笙的出场，襁褓之中，招如的出场，中年妇女 还要后面陆陆续续出场的，我们不知道他们的前面，也有很多的人看不到其结局，但是，很多人，相遇也就相遇了，来不及问清前因后果，因为行云流水。编剧的专注于“当下”，便是生活，有句话说得好：很奇怪，生活把什么摆在我们面前，我们就容易爱上什么，我们以为一切都是我们自己的选择，结果却是一切都是安排好的。

写得流畅，看得舒畅，看杭州猶如看人生。没有大起大落，什么都看得开也想得开，无论是风景还是丝绸、茶叶，无论是文人还是俗人，一切都刚刚好。

本来准备看笑话到底多雷人多尬，结果看到演员还蛮不错的，古装也行，但是演的仍然很雷，剧情也很雷。现在什么雷人的辣鸡野鸡都敢披上“爱国”的护甲

没想到还能看到赵宝刚导的戏

第一次看星期一这位日本编剧的书，前言部分有这位编剧的详细介绍，我看了总结一下。是位富二代作家，开启了日本科幻剧集的先河。本剧是一个短篇故事合集，一共41个小故事，不得不说编剧思维天马行空，每个故事如烟花绽放，每个都很短小惊艳。有机器人方面的，未来生活方式方面的，外星生物方面的。各种奇思妙想，值得一看。他的作品代表早期日本科幻剧集，但是并没有带有很强的时代感。这也是编剧着重想要体现出来的特点。

Jens Lien，带给我从未曾有过的观看体验。 尽管曾在《超完美地狱Brysomme mannen, Den》中感受过其对于心理活动的刻骨描写，但是我仍在本剧中强烈地为这种形式的文字风格所惊愕。 书的前半段，地下室人就像一个先知一样，使着自己"一堆无用的热情"，用强烈的歇斯底里的任性的又强加理智的热情，抛出无数那个时代乃至当今时代仍无从而知的严肃问题。"超人"哲学的端倪也从字里行间中显现： "你们为何如此坚定不移，如此郑重庄严地确信，只有一种正常的、正面的东西呢——简而言之，只有一种幸福才对人有益呢？在利益的问题上，理性是否出了差错？" "人却是一种思想轻浮、恬不知耻的生物，也许他就像棋迷一样，喜爱的只是达到目的的过程，而非目的本身。而且，谁知道呢（无法保证啊），也许人类在大地上追求的全部目的，仅仅就在于达到目的这一连续不断的过程，换句话说——就是生活本身，而非目的本身，当然，这目的不是别的，就是二二得四，也就是说，是一个公式，然而，先生们，须知二二得四已经并非生活，而是死亡的开始了。" 语气，精神，意志，如此强烈，以至于当它们掠过我的的视网膜时，几乎能够出于本能地产生一种疑惑——"那么我呢"。 援引迅哥儿，“对于这位先生，我是尊敬的、佩服的，但我又恨他残酷到了冷静的文章。他布置了精神上的苦刑，一个个拉了不幸的人来拷问给我们看。他竟作为罪孽深重的罪人同时也是残酷的拷问官而出现了。他把剧集中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼它们，不仅剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。” 身处相对而言如此华丽与"丰富"的时代，实在很难从社会环境中去与陀式所经历的相匹对。但这些"非实体的物质"，或许能够作为琐碎生活中的一剂镇静药物，让人忽地抽离出此在的生活，而去设想彼岸的世界——几乎完全经由意识和无意识打造的精神世界。 影视，似乎能承担起讨论严肃哲学命题的责任，而且使得那些冷静到让人发麻的哲学论述显得更具"人道"色彩，更贴近躁动不安的内心。而且它就像一阵风，狂风或微风，尽管多数时候偶然回想起，自己能说的仅仅是"它的确来过"。

好看啊