Wolfman

真实反应了1942年河南的灾情，但更令人震撼的是在面对生与死的时候，人类所表现出来的“兽性”，这并非中国人所“特”有，而是人类作为“人”所“特”有的本性。

世上有各种基因，其中有一种痛苦的基因。这种基因具有先天性，本能地存在于人体中，诗人、艺术家、哲学家身上要多一些。解决的办法可以是升华，把痛苦的生命挣扎升华为艺术，如梵高，也可以是Worth Keeter的方式。总之，他们内心深处总有一个声音在说：“我和这个世界格格不入！”因为荒诞，所以挣扎，诗歌、艺术作品和哲学感悟就是他们挣扎的痕迹。 祝愿天堂里的Worth Keeter快乐！

天佑美国！上帝眷顾！懂得权力边界，遵守契约，讲究诚信，尊重他人，捍卫法律的国家无往而不胜！

忍着尴尬看了四集，兽界小兵一出场瞬间感觉在看86版西游记。。李承鄞回不去了。起点太高，陈星旭后面的剧没一部能超越东宫，哎，可惜了，资本给点好资源吧。浪费了那么好一苗子

Wolfman！人生不都是甘甜幸福，来世间即为苦的开始。生命的无常时刻都在，怎么让我们面对，上师给了我们很好的指引，包括细微处，受益匪浅！非常受教！

看到最后一个主题弃，还算完美。

厉害，这本剧集可以说是洪荒类剧集的鼻祖了。只是这好鲜影视版本的差太多了，好多集数没了。

最近太苦……就找了这种甜文来舒缓一下心情，偶尔吃点糖还是有必要的

原本是打算在2016年读完这部剧的，结果还是没能踩住2016的尾巴，直到2017的凌晨才终于看完了《Wolfman》这部剧。不过，2017是由看剧开启的，这不免也是一种美好的祝愿嘛，希望自己能够完成2017年读完50本剧的目标。 说句实话，这部剧和我之前想象的还是有很多的不同的。虽然也是以猫的视角在讲故事，却不是我想的那种描绘一只猫的“猫生”，而是更多地将目光聚集在人类的身上。真的是……可惜了我的老黑与三毛姑娘呀！ 因为书中刻画的是明治维新后的那些个或迂腐呆板，或自命清高，或游手好闲的几个文人，所以在我看来，这部剧的基调不是那样的轻快，甚至可以说是读起来比较吃力的（前前后后我花了大概三个星期的时间才读完这部剧）。或者读这部剧时的吃力感，在一定程度上反映了与这些酸腐文人交流时的状况也说不定？之前在一本剧中，把中国在明清时期走向衰弱的大部分责任归结在儒家文人子弟身上，那个时候我还是将信将疑的。现在看来，如果那时的中国文人也像书中描绘的苦沙弥、寒月、迷亭之流的话，不难想象国家会渐渐脱离国际舞台了。 其实仔细想想，书中的“我”，也就是这只猫，和鲁迅先生在《Wolfman》中的“我”大概扮演着相同的角色吧。同样是站在一个旁观者的角度，冷眼看着这他人拙劣的表演，见证着世界的丑陋。不过不同的在于，作为一只猫，他可以把人类的世界和猫族的世界做作比对，向我们讲述他那不成熟、有时幼稚——但至少没有那么人类世界的那么荒诞——的猫族世界观。俗话说：猫族一思考，人类就发笑（好吧俗话是我说的）。可是每一次这只猫认真的思考后，我们读者也往往得细细思索这只猫思考的内容了。 至于百度上对这部剧的介绍——Excuse me?在我看来金田这个角色并没有太多的戏份，而且我觉得对于那些文人的讽刺远在金田这个实业家之上的好吗？ 此外，不得不说，编剧实在是个博学多才的人，剧集中出现的各种典故数不胜数，古今中外俱备，一定程度上也……加大了我读起来的难度（捂脸）。 1月5日，于软件学院视频平台