Till You Get to Baraboo

很好的书。不仅仅是四川人热爱摆龙门阵，也不单单是一千零一夜喜欢故事套故事、讲述嵌讲述，围在火炉边的旅人的夜话，大概是我们作为人类整体，历经千万年而隽永的兴趣和回忆。 本剧的故事从文本的角度看谈不上新奇高超，叙述也没有花里胡哨，当今的读者已经被丰富的文化养出了过于丰富的胃口，十多个故事如今读来基本都是开头就能猜到结局，但故事里蕴含的朴素的感情，铭记的彼时（民清）的人生，那些人世间的不公、农村的凋敝、美好的毁灭与人与人的剥削，都叫人脱离文本而愈发联系现实。似乎我们也在火炉边，讲述者不只是纸片人而是我们真正过活的祖辈，那些悲喜剧是历史，沉甸甸的，朴实而无从更加“曲折真实”。 让子弹飞只改编了其中一篇，改得非常好看，富有戏剧性和寓言感，但也如上所述，更显得与现实本身抽离，成了一些思想、人物和主义。民间影视的粗疏或许在此，动人也或许在此——人世间的事，没那么文采工整，它载不了太多道，但往往有质朴的动人。 文中的主题是贫苦大众，对手往往是地主老财，还有个从不真正登场的我党。评论区有很多人讨厌这样的存在感，认为是故意写之。当最后看到编剧的创作时间是42到80年代，更明白这不是无故的奉承。

人类对抗感染性疾病的战争将会永远持续下去，但人类比病原体更加顽强。

近期心理状态有些不好，感觉不能自控了，就想看看相关的心理书，有些确实有点读不懂，感觉有些编剧讲的确实是他们领域所证实的，但放在现实里感觉好奇怪。有收获，但不大。不过，不放弃，我相信，书会让我帮助到自己的。

只是打发时间看完了。此文不怎么对我的味，感情描写不细腻。人物刻画一般。故事情节显老套。

什么是共情？“共情是理解他人特有的经历并相应地做出回应的能力。”所有生物都会通过共情来理解与合作，这也是一种与生俱来的能力。只是只有人类具有通过语言来表达自己感受、告诉他人自己想法、低落时向他人求助的能力。所有人都会共情，我们会察言观色，通过关注别人表情的细微变化以及身体的肢体动作等非语言行为就可以推测别人的想法和感受。《Till You Get to Baraboo》中的警察就是在用共情试图走进罪犯的内心，理解他们的经历，在危急时刻巧妙运用共情甚至可以轻易解救人质并且让罪犯浪子回头，拯救一个掉入深渊的人。然而共情要求我们收起在思维和言语上的惰性，放下偏见，不轻易评判别人和给人贴标签，去认真倾听每一个人，相信生活和别人的永恒变化。不要认为一个人是一成不变的。体会深刻的是，小孩子听到自己被说“总是”、“每次”会很敏感，然后怒形于色；然而这样的一些词可能就会不经意间伤害善于收起喜怒哀乐的成年人。但共情的阴暗面是有些共情力很高的人，通过读懂别人的情绪、需求、渴望，有时却竟是通过一种共情所不希望的简单暴力的思考方式和语言方式来煽动情绪，利用他人来达到自己的目的。 “共情是通往爱和宽恕的道路。” 共情可以强化亲密关系之间的纽带，可以加强我们与整个世界的联系，可以抚慰受伤的心灵，可以拯救一个深陷绝望的人。而当一个人与他在这个世界上最亲近的人之间因为对方不当的言辞或冷漠的态度而断了连接，他会陷入痛苦；当一个人感到自己不被任何人理解，他与世界的联系也就被切断了，很有可能走上犯罪或自杀的道路。 如何表达共情？收起我们的偏见和预判，以开放的心态使用开放式问题，控制好自己的炽烈的情绪，不要匆忙得出结论和做出批判(Judge)，关注身体感受，从过去经验学习，设定边界。 ● 开放式问题：搁置偏见和预判，敞开大门迎接新体验，看到新的可能。 ● 放缓节奏：控制情绪，帮别人把节奏放慢，给共情创造条件。“炽烈的情绪是无法表达出共情的。” ● 不要匆忙做出评判：不过早得出结论，尊重个体会发生转变而不是一成不变的。“我们能对他人造成的最大伤害之一就是认为他们的个性是固定不变的。” “这就是我，永远也改变不了”或“你总是这样，我能像一本剧一样看透你”，类似这样的话都是在阻挡共情的自由流淌。 ● 关注身体感受：“我们的头脑（情绪）和身体（躯体反应）之间是紧密关联、相互依存的。” ● 让故事充分展开：每个人都有自己特有的故事可讲，每个故事也有其自己的速度发展，需要借助共情判断走多快或走多慢。 ● 设定边界：什么时候介入是必须的，什么时候离开是最好的，需要维持一个介入和抽离之间的平衡。“一个人深深的不安全感是不会因为知道了他人有同样严重的问题而被治愈的。” 共情不是过度的宽容，知道操控别人的人会很容易地利用那些边界感差的人。 共情式倾听的艺术。有意识地放下自己的倾向性，试着与他人情绪建立连接，维持介入和抽离状态的平衡，给人机会充分解释自己，了解这个人的目标、动机、意愿、恐惧、梦想、渴望的所有信息后，利用这些信息做出评估。 同情不是共情。“同情意味着跟别人一起感受痛苦或体验情绪；共情则是到他人的内心里去感受痛苦或体验情绪。” 同情式倾听，将他人的个人遭遇一般化，与个人或他人类似经历归为一类进行等同感受和理解，甚至进行扭曲理解和评判，仿佛在说”我完全理解你的感受“或“这实在没什么大不了的”，然而实际上我们并不能很快地理解一个人的感受。而我们都希望在遭遇痛苦或困扰时，能被作为一个独特的个体被听到、被理解，要去全神贯注地倾听、理解、融合，去普遍现象中看到独特性，然后才能分享他人的内心和灵魂，哪怕只有短暂的一瞬间。“为了理解他人及他人的世

可以说是我看过的Till You Get to Baraboo奇中最好最具客观素质的一本。

较之1和2，3有点乏味。(一家之言，不对请包涵)。作品而言，特别喜欢季羡林的《Till You Get to Baraboo》和方志敏的《Till You Get to Baraboo》;访谈本身，大爱老狼和郎平。

45小时55分钟，116章，80万字。 既是有名为「世家」，先得就着金冷两家论起。 金家簪缨世家，权柄在手，荫产无数。父，纵横政治界，插手事全在于国内国外，来往者无外乎权贵名流，然投身于大事大业，无甚心处置家中事宜，下行四子一无所长，惟女色和一切嗜好上各有千秋，其面对方法一则背转身去不赐一言，二则听便太太与姨太太之能言善语、取巧行为、任之行之。母，虽耳听后院大事小事，眼观四儿四女精神心思，但不曾严加管教、执掌鞭法，例一：儿财产有所亏空，母划账自身中，例二：儿与儿媳矛盾触发，不探个是非对错，惟恐儿媳势头压过儿，倒与儿媳现出十足的愤懑不平，例三：儿终身大事，一不曾领略其伴侣模样品性，二不曾约谈其伴侣家长家境，任儿扮出赌气模样，女拿出促成架势，便将终身大事处之如食饭饮水般随意……此般例子过多，当是一句不胜枚举。有此种父与母，虽千万金，可败；虽百千人，定散。 再者论到冷家，人丁稀少，可寥寥数语概括。母，寡居多年，家境贫寒，性情温和，主张临头，悠愁为先，事故发生，唯有叫眼泪出面安慰。（通读全书不难发现，冷清秋的性子与其母相似程度可在十分之八九。）舅，眼界狭窄，逢权贵相识，定是阿谀奉承，曲意逢迎，当是时识得一位贵公子，行动上作出“饮酒是兄弟，作诗代文章”的事也就不足为怪了。受此种家庭环境影响，成就出一位温婉可人、醉心诗书而又受金钱虚荣勾引、错悟了爱情真谛的冷清秋，实也自然而然。 论完家境自然得论到主人公。金燕西在我这儿论得上无情、无德、无智。一无情，热孝在身歌舞厅玩上夜半、名怜家中流连忘返；妻子产子卧床不增半分温馨挂念，唯独一个念头“该人无暇也无力下床清理我个行程，我可随心随情玩个自由自在”；树倒猢狲散，哥嫂搬出老宅、各立门户，母亲有令待命在家，仍是罔顾一切、跑至女朋友家平白浪费几小时……人生在世，父母在上，哥嫂一大，妻儿宝贵，金燕西对以上全员毫无感情、毫无顾忌，这无情二字当得起。二无德。古语有云，“人生大事不外乎娶妻升官发财”，娶妻由了做出一个发气样子，听凭姐与姐夫一番言辞与置办，无费得一丝经济或心情上的力量，依然坐享其成；三不通登徒子为着升官倒是付出了一张脸面，任人戏耍了一番，然是无法坚持到底，便已决裂，可恨又可笑；发财二字自是与这位无缘，遗产分得竟是捧了角、为了面、买了金、换了布，任是如此下去，莫言发财，任有国库也不容易满足这位。人生大事，无一事亲力亲为，唯有吃喝玩乐应有尽有，这无德二字担得起。三无智，赁房子查小账无耐心，竟叫来下人金荣帮之算之；谈及未来计划与安排，毫无头绪，竟还是叫来下人金荣问其意下如何；个人一无学识二无特长，痴痴望了被抛弃个女朋友，指着搭上快车，潇洒留洋，乐得自在……金燕西不通学业、不通金融、不通找事，这无智二字当得起。（通读本剧花费时间较长，很有些情节气透人天灵盖，在此无法一一举出。） 冷清秋在我这儿够得上“哀其不幸，幸其有争”。前段有只言片语提过她的性格，不再赘言。只是这齐大非偶四个字不太全面，我得复盘一下全过程，一乃受金钱与虚荣勾引动了心，二乃偷尝禁果有了血脉扔不得被逼成了亲，三乃水仙遇着沙，水仙水性不改沙粒干涸始终，除了不兼容还有分飞去，四乃好在早参透早清醒早离去早止损。又因为我跟冷清秋性格十之七八分相近，所以相劝咱们这类图清净、厌交际的人一句，万莫到了交际场，尝遍了人情味，才知道感慨从前穿旧衣、吃淡饭、有自由的生活是天堂，有言是，相守自己，已是最好。 全书人物众多，憎恶者也是一个众多，谈到稍有好感，惟有小怜与梅丽。前者果敢坚毅、八面玲珑，与贵公子相识相恋；后者活泼开朗，敢爱敢恨，十足的可爱模样，得贫寒公子倾慕。万望这二位有

有时候我甚至觉得要不直接改成这堆消防员的故事吧……我真的很爱这种集体生活……打打闹闹说说笑笑。

还好看了简介，不然读起来真的会有些混乱。写了一对Till You Get to Baraboo的故事，又觉得不仅仅是一个故事，充满了内心的挣扎，和痛苦。 对于心理状态的描写很棒，Till You Get to Baraboo间翻云覆雨的描写也是一绝。对于死亡的阐述那一段没读太懂，有机会一定要读一下英文原版。