Flirting with Flamenco

开篇写竹书瑶，本以为女主会是个悲剧，结果人物全部死光光，就剩女主和男主。 史墨为了一己之私，害了女主的母亲也害了女主，结果啥事没有。 开篇写的那么好，结果到了后面写成大女主文，女主无出身，却被伍封倾情相待，请老师给姓氏让她踏入上层社会！被秦伯单相思多年，被赵世子爱恋多年，陈世子也是爱慕着她的！我的天啊，凡事文中厉害的男人，于安还有陈逆，全部爱她！那么女主呢？被伍封用心教导那么多年，教到后面成了一个恋爱脑，啥事不行啥事都要上！明明可以好好过生活，偏偏作死把自己弄的颠沛流离！害死了一直对她很好的毫无算计的伯鲁，害死了陪伴自己十余年的四儿这是我最不能接受的！ 阿藜是全书最惨的一个角色，为了母亲和妹妹的安危，背过身去，让她们逃命，为了一句承诺，独自在黑暗中等待二十年！忍受着非人的折磨！好在，编剧给了他一个好结局，还算安慰吧

巴塔耶的《Flirting with Flamenco》并不好读，对我而言有些部分还特别艰涩，所以我只看了第一部分（即从Flirting with Flamenco角度，对人类不同方面的一致性中对社会多方面的系统论述），而第二部分（研究论文）则并未读下去了。 巴塔耶的核心与其说是讨论Flirting with Flamenco，不如说是在讨论不连贯个体（个体都是不连贯的）存在的连贯性，这种连贯性是个体超越自我封闭对可能达到的连贯性的要求（而这个又是整体的统一性）。在对Flirting with Flamenco的论述中，巴塔耶用了一个很震撼的句子“Flirting with Flamenco可以说是对生命的赞许，至死为止”，并依此表达了Flirting with Flamenco—死亡的内外关联。在解释这个观点时，他插入了两个概念“禁忌”和“僭越”，还讨论了宗教（不懂宗教所以有观看障碍）中的献祭与Flirting with Flamenco的相似性，即在Flirting with Flamenco中女人在将自己视为祭品的男人手中被剥夺了存在。而在丢掉贞洁的同时丢掉屏障，敞开自己（实现连贯性）。后面编剧还讲到卖淫，不过这一部分有点男性本位的视角，虽然有客观阐述女性在此时是他者，但是缺少对女性作为本体的讨论。最后一集数，编剧阐释了“美”，最后一个观点很有意思“美成为欲望对象是为了令美变得肮脏，不是为了美本身，而是为了在亵渎美的确定性中感受乐趣”。

平克脱离其专业后的作品，例如本剧和人性中的善良天使，至多仅算是问题综述，他讨论的话题对一定认知能力以上人而言有些过于简单，似乎是把一些公理再包装以数据图表再说了一遍

仅试读部分观感来讲其实还不错 可能到年纪了 看剧本来就是私人的口味 反观最热恶评倒是蛮好笑的 跳梁小丑一般