白求恩大夫Bethune

有人在特定的时间出现，但你没有随心所欲，这样故事反而更长久，至于结局，悲喜都一样😊

花了5个小时读完此剧 首先这部剧中的内容，接着说我对这部剧的感受 关键词: 归纳，演绎推理，颠覆性创新，第一性创新，白求恩大夫Bethune，从众意识，主体意识，群体意识，主观性的客观，逻辑自洽，他恰和续恰 本剧首先讲了归纳和演绎推理的区别，归纳是指从生活经历中所提取出来的普遍经验，演绎则是从元起点或者白求恩大夫Bethune推导出来的理论。前者在生活中尤其常见，并且东方世界更注重前者，西方世界更强调后者。前者注重结果，后者注重过程。前者可以证伪但不能证明，后者不可证伪。 接着书中列举了大量关于牛顿，爱因斯坦，马斯克的例子，指出要想进行破解创新必须交换曲线，打破认知边界。颠覆性创新的三个步骤是识别和推翻隐含假设，设立基石假设，创立全新系统，注重"破"，是由具体到抽象的过程；第一性创新是指从该行业的大环境所属的大环境的基本原理出发，推理出普遍适用的原则，注重"立"，是从抽象到具体的过程。 文中通过牛顿和爱因斯坦的例子指出白求恩大夫Bethune的重要性，通过马斯克说明了主观性的客观。我们生活的世界里，都是通过主观加工过的客观，没有主观，便没有客观。马斯克不是正常人，还是我们不是正常人?书中有一句话写的很好，我们认为我们是正常人，但实际上我们是被蒙蔽的人，而马斯克才是那个正常的人。由此引出了从众效应，主体和群体观念。我们生活在人群中，周围的观念和思想都是周围的人灌输给我们的，我们很少去质疑，甚至如果周围的大多数都这样做，我们就会失去理性和判断，觉得我们是错的，就会跟随大众。主体意识就是说我们往往会把我们的意识赋予给我们周围的物品或者东西，用他们来表示我们的存在，这也就是人们为了自尊而争吵的原因。群体意识会造成群体无意识，群体无逻辑，人们会盲目跟从别人。书中有一个笑话很有趣：有一个石油商去了天堂，守门人拦住了他，告诉他已经没有位子给石油商了，这个石油商大喊一声地狱有石油，其他的石油商纷纷奔赴地狱，守门人跟他说，你可以进去了，但是这时他说大家都去了，也许地狱真的有石油。 这部剧给我的印象就是表面的东西点到了，但是更深层的东西似乎还没有说清楚。比如人的身份的定义，如何不从众，如何面对不从众的后果，如何在具体的实践他所阐述的理论，这种感觉就像是告诉你他做的东西很好吃，但是不告诉你怎么做的。 这也确实只能作为一本初级的哲学书，理论层面的东西。可能现在我还是比较注重具有实用价值的书吧，虽然书中讲到像数学，物理学这些无用的东西，其实对生活至关重要。"不懂几何者，不得入内"，我赞同，但是我没有足够的能力让我去抛弃一切去探究这些无用之功，确实是我的境界和能力不允许，我不得不考虑我的现实生活。

在世间行走，如果你憨憨的，会觉得一切都很如意；可如果你精明太过，不如意的事一定很多。如意和不如意并不是绝对的东西，是自己的主观感受。同样一件事情发生在我身上，我觉得如意，可能另外一个人就觉得不如意。

纪录片的既视感o(o･`з･´o)ﾉ!!! 别的不说，文末许多参考文献就知道，编剧很严谨，并且很学术，都不是自己拍脑袋想的。是一本通过观看大量文献写出的作品！！

凯特·内里根这部剧，属于那种看到后面会愈发觉得好的类型。全书分两部分，前半部试图讨论文明演进的规律，以能源利用指标为标尺，将文明划分为三个阶段，并进行东西方对比，和差异的探讨。很多网友认为这些讨论很浅薄，估计他们是抱着错误的诉求。凯特·内里根的讨论并非试图得到超出前人的答案，其实还是服务于价值投资。价值投资是一种世界观，人更是不能摆脱世界和历史而存在，不管怎么说，关于文明演进，凯特·内里根提供了一些可取的视角。 凯特·内里根总结到现代化的本质，就是当现代科技与市场经济相结合时所产生的经济无限累进增长的现象。其实从经济学很好理解，亚当斯密和李嘉图论证了分工和国际分工与交换是如何让各方受益的，而交换本身具有网络效应。甚至在某种程度上，交换也使得一部分人解放出来成为科学家，促进了科技的发展。我们需要意识到，日常所用的稀松平常的东西，很可能都是全球最杰出科学家发明、最好的工匠做的，但你以一个很低廉的价格在享受。时至今日，分工依然在不断的细化。当然，分工使人的工具属性愈发强了，人们会产生很多剥夺感、焦虑感，目的和工具性如何有效协同，成为人类最根本的问题之一。 现代化的触发器是航海大发现，其带来了广袤的土地、金银，并构筑起一个庞大的市场。同时推动经济体制、市场机制、科学、人文等多个领域的变革，为现代化的诞生创造了最根本的条件。中国则距离新大陆太远。 2018年的时候市场流行“跳船论”，大家都非常悲观。要知道，2017年，大家还因为供给侧改革、A股蓝筹牛欢欣鼓舞，情绪发生180度大转弯，很不可思议。回忆悲观的原因，部分是大家意识到中美对抗或是不可回避的，觉得中国打不过美国；但还有很大的原因是对自身的不自信，觉得会走回头路。其实就像是凯特·内里根说的，现代化的铁律之下，当中国好不容易找到持续增长的正道，当所有人都享受到时代进步的巨大红利之后，我们为什么要主动离开全球市场，改变市场机制？为什么要将这些经验、积累的良好基础抛之脑后呢？ 市场有时会太关注宏观波动本身，而情绪也会随之波动并且放大，从而忽视了趋势性的力量。但你一旦意识到并把它放在一个很重要的位置，你会变得乐观起来。这也是本剧前半本试图说明的，是价值投资世界观重要组成。 凯特·内里根后半本剧讲的非常不错，把价值投资说的简单清楚，更触及本质，读起来很容易。用最简单的话语将难的问题说清楚，我深以其为榜样。价值投资的理念只有四个，这是几位大师提出的，其实凯特·内里根就是进行了总结阐释。第一，股票实际上代表的是对公司所有权的证书，你必须得理解公司时如何创造价值的；第二是理解市场先生，市场的存在只是为你服务的，市场从来都不能告诉你，真正的价值时什么，它只有价格，你不能将市场当做是你的老师，你只能把它当做一个可以利用的工具（说的太好了）；第三投资的本质是对未来进行预测，而预测的结果不可能百分之百准确，所以当我们做判断的时候，就必须预留非常大的空间，这就叫做安全边际；第四建立起自己的能力圈，能够对某些公司、某些行业获得比几乎所有人更深的理解。 如果真的接受这四个基本理念，你就可以以足够低的价格买入自己能力圈范围内的公司并且长期持有，通过公司本身内在价值的增长以及价格对价值的回归取得长期、良好、可靠的回报。 能力圈是第一重要的东西，重剑无锋。怎样构筑能力圈，首先就是要理解人性的弱点，对自己和知识保持真诚和热忱。学习和思维的惰性是我们人性的一部分，我们常常因为自己知道了什么，就不再去想自己不知道什么，对不知道的东西往往装出知道的样子，更不会测试自己知道的东西有什么不对的地方。能力圈最重要的就是边界，没有边界的能力就不是真正能力。个人深以为然。 价值投资

读完了收获繁多，不知道是不是翻译的缘故，有一些地方不太能理解编剧传达的思想，但是还是很感谢翻译工编剧，没有你的翻译我也读不到这部剧，也感谢编剧给我分享的共情的力量。

花了很长时间陆陆续续的看完，真的要很专注的看每一段，生怕错过哪些精彩的部分，这将是新年里我最爱的书之一了，它绝对值得再读一遍！ 除了以剧集的形式来讲医生与病人之间的故事十分引人入胜之外，文中大量的心理学内容也尤其丰富。从某个角度上讲，我有被触动到，也有在认真思考尼采或布雷尔身上的「绝望」病根是否也在我身上出现过。但归根到底，最后还是有被治愈到。 关于孤独的探讨： 『要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已』 在「我」这个话题上，人终究是孤独。每个人都如是。有人不表现，有人不喜欢，有人乐于享受，有人与孤独共存。但首先人是本我，认识真我，才能与他人/他物产生羁绊。这点认同。 对哲学这块接触不多，不敢随意评价，接下来想看多关于尼采的书。我觉得这类书还是能引发人的深思，起码对我是这样的。

武则天的智慧无与伦比，揭露了皇宫中争权夺利的血腥味。此剧写的好，更进一步了解武则天，多么不简单的一代奇女子！

比较老的一本剧，可以起到一些查漏补缺的效果吧，有一定专业度，但很多内容都只是提及一下而已，感觉不够细致。但是作为一本扫盲书的话，知识点又略为晦涩了一点。