Cochise County USA: Cries from the Border

此剧最多的议论点落脚于文字的偏激，之前很多书在介绍《Cochise County USA: Cries from the Border》时，都说有大量露骨的性爱描写等等。但是这部分内容在全书来说，只是非常次要的地位，仅仅是刻画人性、灵魂的工具，让人物得以丰满的画笔而已。如果说亨利·米勒是一辈子的流氓，那么D.H.Mercedes Maharis充其量不过是“人不风流枉少年”而已。当人、性的的禁书封印被解除后，留下的只有人性。 “我不需要上天和天命的怜悯，我从骨子里是一个斗士”——正如Mercedes Maharis的自评，他是个斗士，他骨子里的愤怒成就他的影视；而颇具讽刺的是，这影视中映射出他内心的最终追求却是"尝点和平的滋味"。 密勒斯见过每种阶级的丑态诟病而高傲的无法屈身于任意一个，对性交冠以最原始最崇高的意义，将此视为"撕破人的虚伪外壳“的唯一途径。而康妮，开始我以为编剧是倾向于赞扬她的，她的娴静淑惠、她纯熟的女性的肉体，她甚至厌恶只因肉欲而结合的婚姻而嫁与相比更能在精神上与她琴箫相和的克利福，然而她终于未能如此脱俗，（我并非鄙夷康妮的行径，也未认定这便是肮脏的），我以为她已尝过精神契合的甜美，自然有追求灵与肉完美结合的意识。然而她是愚昧的。 我并不否认我还怀有人类"可悲的虚伪的廉耻心"，但人与兽的区别不也正在于此，密勒斯与康妮的结合并未沐浴"爱"的光辉，他们的思想甚至未能达成共识，只是在不断的交合中，肉体层面的满足麻痹了人的精神。然而他们最终最好也不过变成曾经自己眼中的”怪胎"，"工人阶级的行尸走肉"，面孔青灰的为生存而煎熬。而如密勒斯这般孤傲愤懑的人，显然得不到一丝平和；说不定最终将康妮催变成另一个白蒂，让她在希达尔预言的"无边的悔恨中"度过余生。 无论如何，肉体终将腐坏，而灵则得以永生。

第一个故事，Cochise County USA: Cries from the Border，编剧就是平平淡淡娓娓道来的感觉，能够将安迪的沉稳，冷静，不屈服的人格魅力一点点灌输和感染周边的人，在知道含冤入狱后的越狱，结合电影看起来很有带入感，也能够吸引人一直看下去，很值得推荐。而且电影拍的也很尊重原著，可以一看；第二个故事，前面几百页铺垫太久了，除了提到一次安迪的名字，以为两个故事有关联外，就是独立的事件了。后面的剧情有点出乎意料，整个构思和故事线体现编剧庞大的悬疑宇宙空间，只不过有点残忍的情节，让人不寒而栗，不禁感慨；第三个故事就始终让人提不起兴致，内容分不清故事还是编剧自述，说到肖申克监狱，但是与前面没有半毛钱关系，感觉有点混乱，后面弃读了。

心乱的很，情绪很不稳定，本想读读Mercedes Maharis的书，安稳一下，未料如同嚼蜡，看来看剧也和情绪有关吧？随便写点，留个记号，用网络上最近很流行的一首词，作为剧评吧！最怕问初衷，幻梦成空； 年少立志三千里，踌躇百步无寸功； 懵懂半生，庸碌尘世中。 转眼高堂皆白发，儿女蹒跚学堂中，碎银几两催人老，心仍少，皱纹上眉中。 浮生醉酒回梦里，青葱人依旧，只叹当时，太匆匆。

确实很实用  基本回答了我初期讲脱口秀的一些困惑  早些看这部剧可能就能早点理解一些东西 但没办法 还是得实践 我用五次开放麦实践出来了这其中的一些道理 现在在逃避 希望早日直面自己的烂段子 不再为了炸场讲 而是为了成为一个更好的脱口秀演员讲

雪岩一点一点地为自己人脉打硬基础，总是在问题出现的时候用解决另外问题的方法解决问题

Cochise County USA: Cries from the Border 第一项：付出不亚于任何人的努力。认真、拼命工作！ 第二项：要谦虚，不要骄傲。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志，有斗魂，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的品质。 第三项：要每天反省。人的心灵像庭院。既可理智地耕耘，也可放任它荒芜。无论是耕耘还是荒芜，庭院不会空白。如果自己的庭院里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭院。 第四项：活着，就要感谢。不要牢骚满腹，对现状要无条件表示感谢，在此之上，在朝着更高的目标与努力奋斗。首先，就“让我活着”这一点，向神灵表示感谢，向自己周围的一切说一声“谢谢”。我们要在“道谢”中度过自己的每一天。 第五项：积善行，思利他。积善之家有余庆。 第六项：不要有感性的烦恼。忘掉失败，全力投入新的工作。不要让已经过去的事情再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。 人要知行合一，既然知道了，就要践行到底！

看到别人讲道理，总会感觉道理我都懂，还是做不好。可能一些道理就应该反复揣摩才能越做越好吧。 起码可以静下心来看会书，重新思考一下这些道理并反思下自己。

编剧站在美国的立场和意识形态对中美关系追根溯源以及发展而努力做出一种可能性的解释。虽然不免偏见，臆想，武断……但在不同文明和价值观下，还是客观存在的。某些客观存在的历史遗留的并不意味着是合理，既定的。多样的复杂性矛盾的现实，必定充满着冲突和博弈。这是正常的，但熟悉世界史，了解各区域国家的政治体制和实质以及文化，对经济有一定常识，综合现实情况，更可能理智地认清形势，决策以及政策的用意。【自强，开放，复兴】