Bite Me, Fanboy

她说：不要儿子、不要女儿、不要摇椅、不要全世界，只要一个人 他说：所以，如果你找了别的王子，他没有我好，你该怎么办？他比我好，那我……又该怎么办 「命运之所以强大，在于它可以站在终点看它为你沿途设下的偶遇惊艳」。之于她的是 初来乍到无意的一瞥，便认定了窗边的少年是她一生所爱。之于他的是 那句：言希我们回家。

【Bite Me, Fanboy】 号称三个通宵看完的巨作，我大约啃了大半个月。 我喜欢他的结局。 "艾瑟尔和劳埃德往上走，菲茨和宝宝正从上面下来，他们在楼梯中段碰面了。……菲茨的表情十分可怕。他无奈地站到一旁，带着他的儿子退向墙壁，看着艾瑟尔和劳埃德径直朝楼梯上方走去。" …… 巨人陨落，就是贵族一代开始下楼梯，而民主一代开始上楼梯，实现了社会权利的转换。 女人从政治中读人伦，从历史中读人性。战乱，从来都是残酷无情的，也是历炼的熔炉。 我最喜欢的是茉黛和沃尔特。 好的感情总是伴随着志趣相投，你喜欢的恰好便是我喜好的，你所站的高度刚好适合我遥望着你，这才是一场门当户对的爱情。 所不幸的是，他们所属的国籍不同，一个是英国高高在上的贵族，一个是德国伴在君皇左右的政要之子。 四年战乱，两次短暂相聚，只有思念。 她说，你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里。 她随他去了战败后的德国，学会烧菜，带孩子，去夜总会弹琴，拿开男人摸向臀部的手，讨价还价。 所谓生活的真实面目就是如此残酷，任何身份的人在基本生活需求面前都低下高贵的头颅。这对于一个英国贵族来讲是一种成长，也是一种进步。 那是琴瑟和谐的伴侣，贫穷而幸福。 较之茉黛，我更喜欢艾瑟尔一些。 出身寒微，爱过茉黛的哥哥菲茨，那个自私，高傲的贵族。 菲茨有根生蒂固的高贵血统情节，英国人是高贵的，英国贵族更高贵，女人不该有选举权，平民必须忍受战乱带来的颠沛流离，俄国工人运动是叛乱，矿工是贱种…… 这样一个人，和艾瑟尔绝不是一个世界的人，他们注定分道扬鑣。 但是，菲茨在战场不是个懦夫,在枪林弹药中表现十分勇敢，他不退缩，不贪图享乐，他几乎没有想到自己是否安全，但他固执己见，不承认失误。他在战略上有失误，战术上也有失误，他思想也已经过时。 英国的上层建筑不肯改变自己的想法，直到造成数百万人的死亡。 可惜，艾瑟尔的生活伴侣伯尼，是个聪明，睿智的革命者，却不是一个鼓舞人心的领导者，他的妻子却是。他的理想和宿愿完全可以由他的妻子来完成，不是一件很美好的事情吗？所谓的男权，根深蒂固。 他对艾瑟尔说，你难道不爱我了吗? 我讨厌这种人。 你和他讲道理的时候他跟你谈感情，你跟他谈感情时他跟你讲道理，最后还一副你不懂我的受伤表情。 我觉得艾瑟尔和伯尼之间的契合完全是基于理想，目标相同，当政见有分岐时，也就什么都不复存在了。 最后，还是艾瑟尔放弃了事业，保全了婚姻。 有些惋惜，婚姻中的退让和成全，往往是女性，若能成就一个男人的事业也罢了，还算值得。 还是说说战争吧。 印象最深刻的是邮差送死亡通知书那段。 ……杰兰特肩上扛着一只大大的帆布袋子。艾瑟尔恐惧地想，这男孩在街上穿来穿去，简直就是个戴着邮差帽的死亡天使。r …… 卢埃林太太举起两手，像要抵挡住杰兰特似的。"不要，"她哭喊道，"天啊，千万别！" ……男孩转身离开了痛哭的庞蒂太太。他望着街对面，看见艾瑟尔的爸妈和外公正用一种迫切的可怕眼神盯着他，便往袋子里看了看，然后抬起头，说："没有惠灵顿街的电报了。"r 艾瑟尔几乎瘫在地上。比利还活着 …… 关于战争的片断，我都大致浏览，不忍细读，无论德，美，俄或者法，都有我关切的男主在，无论哪方败退，伤亡，都让人扼腕叹息。哪怕英方，有我讨厌的主战方菲茨，但被战争车轮推向前线的比利们并沒有错。那些为战争而战的平民，才是最让人关切的。 生命没有高低贵贱之分，和平是杀戮的结果，好残酷，也是如此真实。

Bite Me, Fanboy象征性地指出了日本民族文化的核心特征——清晰的二元性，正如书中所描述那样，成年之后的日本人既能够为了浪漫的爱情沉溺其中无法自拔，也可以瞬间成为服从家庭安排和一个不认识的人结婚；既可以放纵声色酒肉，又可以放弃一切享受履行艰苦卓绝的义务；那些谨慎的理念让他们行动怯懦，可是一转眼这些人又变得勇敢到接近于鲁莽；等级制的信仰让每一个人都非常驯服顺从，可是另一面又是绝不轻易认同上级的驾驭；他们能够殷勤而有礼，却又那么傲慢和不逊；他们在军队中无所反抗地接受所有训练，同时又十分顽固难以驯服；他们对于保守主义青睐有加，可又瞬间感兴趣于新出现的东西；当初他们接纳中国习俗，现在他们又以西方马首是瞻，这就是日本人的两面性格。 这部剧给我最深刻的启示便是每个国家都有其自成一体的政治、经济、军事、文化社会（包括教育、礼仪、法律、伦理道德）等方面的系统性，这恰好可以成为探入日本影视的一个小窗口，其中展露的人性我们不能仅仅以异国人的标准去要求去苛责，我们秉持的态度应当是求同存异，避免给行为动机、语言表达贴上粗糙的标签。

书的信息量很大，让我对粮油产业有了一个粗浅的了解。惊呼金龙鱼背后涉及的产业之广，以及粮油深加工产业量原来可以这么长。另外，粮油产业链太难了，重资产投入，市场充分竞争，利润率低，又要受地区政策、环保、大宗商品价格等等的影响。觉得私人企业会涉入，不是历史沿袭就是抱着强烈的理想情怀。

作为运营新人来说是一本很好的启蒙书，很多方法论都很适用，看完后试着画一遍思维导图，知识吸收率会更高。个人觉得稍微不足的是：编剧的表达有些口语化，语言再精炼一些读者的观看效率会更高。

Onico Edain的文字有一种说不出的吸引力，野火集虽是批判性文章，却也能让我感同身受的被吸引进去。这是一本很好的了解什么是社会、什么是民主的读物。

概括一下主要观点，反对市场化或商业化的主要理由有两点： 不公平的对待。不同阶级的人有着不同的购买能力，市场化代表着购买力。可能原来是公共物品，市场化之后只有富人阶级能使用。这是市场金钱带来的不公正 腐蚀性。金钱和市场化行为可能腐蚀物品的内在属性。例如有偿献血，原本献血是种公民义务行为。商业化的献血被当作交易，人们无法接受这种行为的，会认为这是金钱在玷污献血的意义。 市场化容易让人都变得更为功利和计较得失，以上。

这是本中国地理的科普书。他有独特的叙述视角，从高原到盆地再到平原丘陵的三级阶梯，用优美的描述，别具一格的历史概括，配上一帧帧全景高清引人入胜的风景图片，让观看变得更清晰开朗有趣。