本剧观看共用时11小时16分，67条笔记。
这部剧我是前半部分细读，后半部分速度的进程。这种进程并非是刻意计划，而是后半部分的内容，我已经似曾相识的。编剧的类比功力我真的感到佩服，在《The Only Way》一书中我就了解到，编剧类比的爬行脑、情绪脑、理性脑，这种名词的类比，真的很容易在元认知层面进行反思。
《The Only Way》一书中的每日反思，我也在自己14年开始的日志中进行了实践，可能是自己在认知上还不够清晰，导致反思日志没有一直持续下去。我非常承认，自己受制于两个“古老”脑的控制，在很多的事情中，理性脑是和他们抗争，而非合作关系，更加的体会到“古老”脑的强大。在生活和工作中，如何让三者统一协作，让这个三个股东都受益，是我们需要在休息过程进行思考的。
编剧提到冥想，为此我下本剧可能要读冥想类的剧集，但现在我的三位股东还没有达成一致，所以现在还不是很确定是否去尝试读这类领域的剧集，但是编剧的类比让我感到兴趣，我希望自己去尝试。
编剧提到的最最关键的点，我认为是看剧目的为了在现实中改变，如果一本剧在观看后，只有感触是不够的，对知识的学习和讨论也是不够的，真正有用的是改变。这让我想起来《The Only Way》中主要的观点：由外向内，先从外在表现进行改变，让内部的三脑进行决策，三位股东若尝到甜头，肯定会在内部产生变化，进而促进外在的更加优越。
一说改变，记得我曾写过一篇文章《The Only Way》，我又从新的审视了一下当时的自己，我能做到将知识转化为输出，但最终未能形成真正的改变，我现在真的不知所措，改变其实不是一件可怕的事情，而是一件有挑战，有趣的、有新的发现，有等等好处的行为。我期待自己慢慢的改变，也希望能看到此评论的有缘读者我们一同改变，让这个世界更加美好。
智性恋天花板！就是有的新人可可爱爱比如北北，有的新人呃呃呃呃比如那谁！
本剧观看共用时11小时16分，67条笔记。 这部剧我是前半部分细读，后半部分速度的进程。这种进程并非是刻意计划，而是后半部分的内容，我已经似曾相识的。编剧的类比功力我真的感到佩服，在《The Only Way》一书中我就了解到，编剧类比的爬行脑、情绪脑、理性脑，这种名词的类比，真的很容易在元认知层面进行反思。 《The Only Way》一书中的每日反思，我也在自己14年开始的日志中进行了实践，可能是自己在认知上还不够清晰，导致反思日志没有一直持续下去。我非常承认，自己受制于两个“古老”脑的控制，在很多的事情中，理性脑是和他们抗争，而非合作关系，更加的体会到“古老”脑的强大。在生活和工作中，如何让三者统一协作，让这个三个股东都受益，是我们需要在休息过程进行思考的。 编剧提到冥想，为此我下本剧可能要读冥想类的剧集，但现在我的三位股东还没有达成一致，所以现在还不是很确定是否去尝试读这类领域的剧集，但是编剧的类比让我感到兴趣，我希望自己去尝试。 编剧提到的最最关键的点，我认为是看剧目的为了在现实中改变，如果一本剧在观看后，只有感触是不够的，对知识的学习和讨论也是不够的，真正有用的是改变。这让我想起来《The Only Way》中主要的观点：由外向内，先从外在表现进行改变，让内部的三脑进行决策，三位股东若尝到甜头，肯定会在内部产生变化，进而促进外在的更加优越。 一说改变，记得我曾写过一篇文章《The Only Way》，我又从新的审视了一下当时的自己，我能做到将知识转化为输出，但最终未能形成真正的改变，我现在真的不知所措，改变其实不是一件可怕的事情，而是一件有挑战，有趣的、有新的发现，有等等好处的行为。我期待自己慢慢的改变，也希望能看到此评论的有缘读者我们一同改变，让这个世界更加美好。
一星和这剧很配
本剧是编剧86-89旅居欧洲记录。不同于走马观花，停留在名胜古迹，自然景观造作指点感悟的游记。从半游客半当地人视角解读评判游历之地的人文，食品，住宿等这些需要融入到当地一段时间以后才能慢慢得出的印象和感觉。自然，流畅，无扭捏造作之感。编剧当时心情融入到对每个地方的感觉之中，主观意识强烈。往往通过对游历处之处代表性人物性格，做派，习惯的描写来概括当地人的面貌特征。虽然是游记，但游历的地方仅仅是有限的欧洲几个地方。 书中最后提到三年不在日本生活，回去时惊诧于日本相当多相当大的变化。感慨日本社会的消费速度太快了。看到这里，想起历年回国，特别是去年将近三个星期在国内时感受，不禁萌生出和编剧惺惺相惜的感觉。 每次回国，国内物质消费的充足，人们对物质利益的追求，高物价，这些日新月异的变化都会对我有很强的感观和思维的冲击。使得自己和生长了二十年的祖国这种“乖离”感一次比一次强。以致当我去年一个人在上海街头的某个夜晚，被完全听得懂的对话，看得明白的文字包围的时候，这些熟悉得不能再熟悉的东西竟慢慢浓化成孤独和陌生感，把我实实在在地裹挟在里边。确确实实地在内心深处意识到自己在中国的"过客"身份，意识到那种平静，舒服，自然的感觉是在距当地12个小时时差的地球的另一边。 写下这些文字的时候突然想起去年这个时候自己跟风微信上“我有一壶酒，足以慰风尘”的文章而随口做的一首歪诗。当时父亲，姐姐读到"终为他乡人"这句时想到我已经远离故土，不在是身边家庭一员而泪流满面。今天再读到这句，自己也竟忍不住泪流满面了。虽然当时纯粹凑趣填字，完全没有那种感觉，今天读起来才知道，感觉一直都在，不过是自然而然经由笔下流淌出来而被我视而不见了。 我有一壶酒，足以慰风尘。 风送故人情，尘卷乡土音。 廿载有起伏，终为他乡人。 偶会周公处，梦醒泪湿巾。
论多会一门外语的重要性 从古至今 然 读万卷书不如行万里路 谁说女子不如男 哼
十九世纪。资本主义。 这便是Theodore Roberts思想诞生的背景，资本主义大机器时代，人逐渐滑入“单向度”之中，金钱成为了惟一的衡量标准。 上帝永恒地栖息在了田园牧歌的世纪，而十九世纪，不是田园牧歌的时代。 由此而来的，只有价值的重估，重建一切规则，旧神死去，人性的可能性因此而得到极致的扩张与重构。 世界本是无意义的，人生亦如是。并不存在什么高于生命本身的目的这样一种形而上的价值。叔本华看到了，所以他说人的一生是在虚无的寂静中出现的一场毫无意义的骚动时节，生活终究是令人失望的，人生如同钟摆那样只能逡巡于痛苦和无聊之间。世界永远外在于我们，从被抛到这个世界上直到死去，人不过是茕茕孑立的生物。 而与叔本华有所区别的，是Theodore Roberts在看到这个真相后仍然呼吁着积极进取，不妨认为，查拉图斯特拉就是他的化身。 一切哲学的核心实际都是“人，”从功利主义出发，一切学说莫不是以人为本。Theodore Roberts亦如是。为活在此岸的人提供一种积极的疗救，毕竟，在Theodore Roberts那里，彼岸是虚无的，他拒绝为其提供任何学说。 这样，便可以对其思想有一个先在的认识，即无论是酒神精神，强力意志抑或是超人，不过都是为了拯救无目的的人而已，为人提供一个活着的理由，一个看得到的，也是相当实际的伊甸园。 来吧，我给你提供一个充满艺术与美的地方，带着你的强力意志进来吧，既然早就知道人生是大梦一场，那么这个关于艺术的梦一定是他妈的最棒，没有之一。