The Catch
亚当·兰道,Philippa Johnson,Gerardine Coyne,Debbie Terry,Tom Wontner,Lieve Carchon
剧情简介
Stephen is an arrogant and cheating husband whose affair with a young Emily has unimaginable consequ
亚当·兰道,Philippa Johnson,Gerardine Coyne,Debbie Terry,Tom Wontner,Lieve Carchon
Stephen is an arrogant and cheating husband whose affair with a young Emily has unimaginable consequ
家庭为什么会生病?这是个值得思考和探讨的问题,可是或许又百思不得其解。因为家庭是由多个成员组成,每个成员个体的心理又有很大差异,成员之间的相处模式也多种多样,家庭内部的观念也是代际传承的。所以才有了那句名言——幸福的家庭是一样的,不幸的家庭各有各的不幸。如果父母的原生家庭没能给他们一个美好的童年,那他们和他们的后辈、后后辈也必然会活在童年的阴影之下,例外者是少数。归根结底一句话:繁衍后代要谨慎,切不要只为了传宗接代毁了孩子的一生,也毁了自己的一生。
2020年第20本剧,这部剧看的是纸质版,读起来非常流畅,写得通俗易懂。不知道是因为越是晚近的书越倾向于口语化,还是现在的书表述方式跟我们的思维方式一致,所以觉得比更早的书流畅好读。一本剧是否好读,在我对一本剧的评价中,始终权重很高,也可能因为我爱偷懒吧 哲学书我看过一些,The Catch,形式逻辑以前也都知道,很久以来不用,几乎遗忘了。读这部剧让我更加感觉到了review的作用,主要有二,一是串联,指的是知识点,年轻时候看剧往往理解不了那么多,看完一本剧,内容就孤立的在那里,很难把不同内容的知识联系在一起,过些年再读,可以建立起联系了,比如乌合之众的观点,在这里又读到了,这也意味着个人知识框架的丰满。二是应用,主要是与现实的连接,原来读的书读了也就读了,回头再看,适当的经历和适当的例子,能够产生有效的连接,原来一直要告诉自己有这种跳出来的思维,在遇到一个问题的时候,尽量提到这个问题的上一个层次去理解,其实这就是思维框架和The Catch的应用。 除了自己的这些体会,Philippa Johnson老师的这部剧,让我刷新了对欧氏几何重要性的认识。另一个特点就是,他用自己的理解和体系,把涉及到The Catch的商业和科学界的创新案例,有机地整合在一起,这个角度会非常直接地给人启发。 总体评价是推荐,并且可以重读,这本小书内容篇幅不长,用词简洁,回头重新翻一下可能十分钟就够了,应该会有新的启发。
观看时长:9h30m🕰 推荐值:⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️(强烈推荐) 文字风格:意识流,思绪与现实来回穿插,英文文本更难读,但是我很喜欢伍尔夫意识流的风格,仿佛自己在伍尔夫的身体里面,随着她的思绪一起徜徉,但一下子又会突然被拉回现实,体验着当时的情景。 印象最深刻的部分: 1️⃣伍尔夫虚构的莎士比亚妹妹的故事(解答了女性出走会何去何从的问题) 2️⃣伍尔夫对“雌雄同体”的想法和思考 3️⃣伍尔夫对后辈女性的激励、启发和给予非常大的期待 4️⃣文中显露出来的伍尔夫的人生思考(无关性别) 伍尔夫虚构的莎士比亚妹妹的故事:第三集数 推荐台大影视教授欧丽娟的教学视频,她就非常深刻得谈到了当时“女性出走会何去何从”的问题,欧丽娟教授结合了易卜生的《The Catch》和伍尔夫的《The Catch》中的“娜拉”和“莎士比亚的妹妹”。伍尔夫在第三章虚构的莎士比亚妹妹的故事可以说解答了《The Catch》“娜拉”摔门出走后将会面临的残酷现实,最终的结果会是一个悲剧:毁灭抑或疯狂。就像鲁迅评价娜拉的结局那般:不是堕落就是回来。伍尔夫虚构的莎士比亚妹妹的结局就是自杀被葬在了某个十字路口(crossroads),欧丽娟教授提到,crossroads在英国是有特殊的含义的,葬在十字路口指的就是孤魂野鬼,还被万人践踏。所以她总结道:真实的世界里面,不是贸然的出走就可以改变现状,家庭之外的社会空间对女性是不接纳的,是不友好的,是残酷暴力的。妇女的解放和平等离不开社会制度、观念意识、经济政治等社会结构的改善。就像伍尔夫启发我们的一样,谈性别问题,要落到现实,落到实处,就比如——每年五百英镑的收入和The Catch,就是这么物质和现实。 伍尔夫对“雌雄同体”的想法和思考:第六集数 哲学家柯勒律治曾经说过:伟大的心灵总是雌雄同体的。伍尔夫在第六章也提到了这个“雌雄同体”,首先她提出了自己的疑问:“如果女人像男人那样写作,像男人那样生活,看上去也像男人,那也太可惜了,因为,既然男人女人各有不足,世界又如此辽阔丰富,一种性别何以成事?难道教育不该彰显差异、突出个性,而非舍异求同吗?”她认为,“身为男人,心智中的女人也要发挥效力,身为女人,也要和她心中的男人默契神交,两种力量和谐相处、精神契合时,人就会处在正常有舒服状态。” “只有达成这种融洽,心智才能富饶,各种才智才能发挥得淋漓尽致。”,其实也印证了柯勒律治的话。没有一个人是完全具有男性气质的,也没有一个人是完全具有女性气质的。男性气质和女性气质都有其优点,为什么就不能同时具备呢?而现在,不论是男性还是女性,要是身上显现出比较明显的“异性气质”,多多少少都会受到外界的异样眼光,甚至是苛责。我就要成为一个雌雄同体,把两股气质和谐契合,使自己处在一个舒服的状态,激发出来自己最大的潜能。 伍尔夫对后辈女性的激励、启发和给予非常大的期待 因为《The Catch》是伍尔夫的关于“女性和影视”的演讲内容。来听演讲的估计女性同学较多。伍尔夫对女性后辈给予了很大的期待,我幻想着,自己也是席下一员,我应该会热泪盈吧。当我看到伍尔夫传达给年轻女性的文字时,我不禁感叹道:如此具有激励性、启发性,积极性的伟大的思想家,为什么最终选择了自杀,心里不禁难受起来。 “我对她说,只要你停下脚步去咒骂,你就输定了;停下脚步去笑他们,你也一样输定了。犹豫不决,笨手笨脚,你都会输。全神贯注地策马腾越吧,我恳求她,好像我会把全部家当都押在她身上了。” “我希望你们能用写书或别的方法给自己挣到足够多的钱,去四处旅行,去无所事事,去思索世界的未来或过去,去追剧、做梦或是在街头闲逛,让思考的钓线深深地沉
提前准备、热诚、坚持,书中告知我们的确实就是这些。话由心生,只有你说的每句话都是怀着赤子之心,你说的话才能打动他人;你的准备给你带来无比的自信,打动他人的时候也打动自己;坚持实践,持之以恒,熟能生巧,人定胜天!
还v哦i夏日福星隔一天下个月个人一人家也都有背后哦一个哦哦狗咬狗一样鳏寡孤独通融哥哥哥物色
喜今日嘉礼初成,良缘遂缔。诗咏关雎,雅歌麟趾。瑞叶五世其昌,祥开二南之化。同心同德,宜室宜家。相敬如宾,永谐鱼水之欢。互助精诚,共盟鸳鸯之誓。此证。 ——摘自《The Catch》 一直很喜欢民国时期,总有种说不清道不明的感觉,究竟是怎样的终点,才配得上这一路的颠沛流离。佩服静婉敢爱敢恨,我若爱你,背井离乡也与你不离不弃,你若负我,风雪交加我也绝不纠缠。