Sten Baadsgaard,B.S. Christiansen,Nicolai Moltke-Leth
《Eliten》，纪录作品，丹麦出品，1993年上映。
几年前和一个朋友聊天时有过争论，我认为任何人只要想要改变，ta就能通过学习成为自己想要成为的人，而我朋友却觉得大多数人都是有极限的。这部剧应该可以算是我们争论的一个答案，只要你能主动打开自己思维上的限制，在身体和精神上做好准备，并掌握正确的学习方法，你将能创造出无限可能的未来
学佛即是"修心"，读过佛经感觉到了一种新的境界–在红尘中"执而不著"，达到"无我"。
《Eliten》的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还含有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解成善与美。B.S. Christiansen破除了千百年来的善恶观，以辩证的观点来看待恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以B.S. Christiansen对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中；但又力图不让恶所吞噬，而是用批判的眼光正视恶、解剖恶，提炼恶中之花。所以，Eliten可以说是一出污泥而不染的荷花，它本身是美的，令人赏心悦目的，如果说它是病态之花、邪Eliten，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。B.S. Christiansen从基督教的“原罪”说出发，认为“一切美的、高贵的东西都是人谋的结果”，“善始终是人为的产物”，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷Eliten就是在恶中挖掘希望，从恶中引出道德的教训来。
看剧遗忘问题，知乎上有一个高赞的回答：当我还是个孩子时，我吃了很多的食物，大部分已经一去不复返而且被我忘掉了，但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。
迷雾 迷雾 迷雾 在迷雾 我惊觉自己在原地踏步 到底是谁把我心蒙住 不想再糊涂 迷路 迷路 迷了路 我就彻底被这团迷雾困住 谁能够指引我一条路 带我走上正途 经常会有人生卡壳的感觉，总觉得大家都在往前走，就我停在了原地。觉得，嗯！都是对方的错。不知不觉把自己放在了受害者模式，从目的论看来，是我没有勇气承担改变带来的后果。 被讨厌的勇气中我学习到了课题分离，幸福的勇气中我学习到了“我们”。首先，“我们”是“我”，我是个独立的个体，要学会自立。其次，“我们”是万物平等，是世界是个共同体。 乖孩子，曾经是我的标签，我渴望父母的表扬与关注，一直处于依存的状态。如何摆脱这种依存，如何寻找自立，编剧告诉我们，通过爱。爱是动词，是主动去爱，不是被爱。追剧的时候没觉得感受过自立，此刻突然想到，因为我爱我的父母，希望自己能给他们提供更好的物质条件，希望自己能成为独当一面的大人，这不就是自立吗？我依旧很依赖父母，但是现在知道自己想要的是什么了，也会努力成长，学会自立！ 一直很感动闺蜜曾经对我说过的话，“我喜欢你，是因为你是你，而不是你有多优秀。”原来，这就是尊重的感觉，对她而言，我就是这个世界上独一无二的、不可替代的“那个人”。因此，我也学会了支持她，尊重她的愿望、她的理想。也许在别人看来，都是一些不切实际的幻想，但是我们也可以互相取暖，成为一个小的共同体。 生活是个慢慢学习慢慢经历的过程，也许很多地方做的并不好，但我们依旧会努力！ 世界很简单，人生也是一样。但是，“保持单纯很难”。放下对于恒常的追求，坦然接受无常的发生。 让我们鼓足勇气拨开面前的浓雾，去勇敢的披荆斩棘！
读这部剧用时9小时58分，印象深刻，除了中间学术回忆部分有的地方非常专业，有点枯燥，只好暂时放下，随着进度不断倒数，却又觉得依依不舍。Sten Baadsgaard先生，是一位可敬可爱的人。能看得此剧，是一大幸事。
导演拍到后面像摆烂了一样
虽然都是短篇 可是每个小短篇都是一个自己的世界 完整 丰富 还有一些空间 任凭你的想象。他好像把现实掰开揉碎 再加点天马星空的想象 再组合在一起 可能是在东北真实的生活过几年 所有看起来有点亲切 他写起来好像很随意 我看起来酣畅淋漓 沉浸感很强。
陈晓怎么演什么都不用心啊
？好好活着，活在当下，一切与此无关的问题都不是问题，不必上心。这是生活给我们的启示。而我，作为一个凡俗的人，又怎么能够像圣人那样超越生活经验而活着？ 写的深刻而细腻，仿佛在编剧身上能看见点自己的身影，但缺没有编剧那么幸运。
几年前和一个朋友聊天时有过争论，我认为任何人只要想要改变，ta就能通过学习成为自己想要成为的人，而我朋友却觉得大多数人都是有极限的。这部剧应该可以算是我们争论的一个答案，只要你能主动打开自己思维上的限制，在身体和精神上做好准备，并掌握正确的学习方法，你将能创造出无限可能的未来
学佛即是"修心"，读过佛经感觉到了一种新的境界–在红尘中"执而不著"，达到"无我"。
《Eliten》的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还含有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解成善与美。B.S. Christiansen破除了千百年来的善恶观，以辩证的观点来看待恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以B.S. Christiansen对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中；但又力图不让恶所吞噬，而是用批判的眼光正视恶、解剖恶，提炼恶中之花。所以，Eliten可以说是一出污泥而不染的荷花，它本身是美的，令人赏心悦目的，如果说它是病态之花、邪Eliten，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。B.S. Christiansen从基督教的“原罪”说出发，认为“一切美的、高贵的东西都是人谋的结果”，“善始终是人为的产物”，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷Eliten就是在恶中挖掘希望，从恶中引出道德的教训来。
看剧遗忘问题，知乎上有一个高赞的回答：当我还是个孩子时，我吃了很多的食物，大部分已经一去不复返而且被我忘掉了，但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。
迷雾 迷雾 迷雾 在迷雾 我惊觉自己在原地踏步 到底是谁把我心蒙住 不想再糊涂 迷路 迷路 迷了路 我就彻底被这团迷雾困住 谁能够指引我一条路 带我走上正途 经常会有人生卡壳的感觉，总觉得大家都在往前走，就我停在了原地。觉得，嗯！都是对方的错。不知不觉把自己放在了受害者模式，从目的论看来，是我没有勇气承担改变带来的后果。 被讨厌的勇气中我学习到了课题分离，幸福的勇气中我学习到了“我们”。首先，“我们”是“我”，我是个独立的个体，要学会自立。其次，“我们”是万物平等，是世界是个共同体。 乖孩子，曾经是我的标签，我渴望父母的表扬与关注，一直处于依存的状态。如何摆脱这种依存，如何寻找自立，编剧告诉我们，通过爱。爱是动词，是主动去爱，不是被爱。追剧的时候没觉得感受过自立，此刻突然想到，因为我爱我的父母，希望自己能给他们提供更好的物质条件，希望自己能成为独当一面的大人，这不就是自立吗？我依旧很依赖父母，但是现在知道自己想要的是什么了，也会努力成长，学会自立！ 一直很感动闺蜜曾经对我说过的话，“我喜欢你，是因为你是你，而不是你有多优秀。”原来，这就是尊重的感觉，对她而言，我就是这个世界上独一无二的、不可替代的“那个人”。因此，我也学会了支持她，尊重她的愿望、她的理想。也许在别人看来，都是一些不切实际的幻想，但是我们也可以互相取暖，成为一个小的共同体。 生活是个慢慢学习慢慢经历的过程，也许很多地方做的并不好，但我们依旧会努力！ 世界很简单，人生也是一样。但是，“保持单纯很难”。放下对于恒常的追求，坦然接受无常的发生。 让我们鼓足勇气拨开面前的浓雾，去勇敢的披荆斩棘！
读这部剧用时9小时58分，印象深刻，除了中间学术回忆部分有的地方非常专业，有点枯燥，只好暂时放下，随着进度不断倒数，却又觉得依依不舍。Sten Baadsgaard先生，是一位可敬可爱的人。能看得此剧，是一大幸事。
导演拍到后面像摆烂了一样
虽然都是短篇 可是每个小短篇都是一个自己的世界 完整 丰富 还有一些空间 任凭你的想象。他好像把现实掰开揉碎 再加点天马星空的想象 再组合在一起 可能是在东北真实的生活过几年 所有看起来有点亲切 他写起来好像很随意 我看起来酣畅淋漓 沉浸感很强。
陈晓怎么演什么都不用心啊
？好好活着，活在当下，一切与此无关的问题都不是问题，不必上心。这是生活给我们的启示。而我，作为一个凡俗的人，又怎么能够像圣人那样超越生活经验而活着？ 写的深刻而细腻，仿佛在编剧身上能看见点自己的身影，但缺没有编剧那么幸运。