雅克与十一月Jacques et novembre

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没有强大的心理素质真的干不了法医这个工作，我们光知道警察叔叔的伟大艰辛从而忽略了法医这个职业，感谢老秦，带我们感受不一样的世界，更加深理解法务工编剧的伟大

雅克与十一月Jacques et novembre，这个书名非常吸引眼球，有点标题党的意思，但恰到好处的反映了该剧的主题和编剧居斯塔夫勒庞的情绪。一百年前的书，感觉就像是当代作品，个体离不开群体，群体的无意识行为取代了个体有意识的行为，这是现时代最显著的特征之一。 摘录整理如下。 群体在智力上总是劣于独处的个体，独处的个体能控制自己的反应能力，而群体却缺乏这种能力。只要个体属于有组织的群体中的一员，个体就在文明的阶梯上倒退了好几步。在我们的行为举止中，无意识的部分占的比重很大，理智所占的比例却很小，群体观察是错误率最高的，它往往只是某个人的幻觉，通过传染，暗示给别人。 群体中的个体因为人多势众，就会感到有种不可战胜的力量。这种力量会让他感情用事，而他单独一人时肯定会有所收敛。群体无名无姓，因此可以不负责任，当束缚个体行为的责任感完全消失时，人便会肆意妄为，有时显得极为血腥残暴，有时又极为慷慨和壮烈。在群体中，蠢人、白痴和嫉妒者不会再感到自己平庸和无能，而是产生了一种强烈、短暂却巨大的力量。 群体是专横和偏狭的，群体冲动，轻信，多变，易怒。影响群体精神的，是幻想和词语，影响大众想象力的不是事实本身，而是它所扩散和传播的方式。对群体来说，必须有个神，否则什么都谈不上。群体中的个体迫切需要幻觉，像趋光的昆虫，本能地扑向出现在他们面前的雄辩家。群体从来不渴望真理。面对他们不喜欢的明显事实，他们会转过身去，宁可把谬论奉为神明，只要这种谬论吸引他们。谁能让他们产生幻想，谁就能轻易的主宰他们；谁试图破灭他们的幻想，谁就将永远成为他们的敌人。 人类社会中真正的暴君，永远只能是亡灵影子或是他们自己创造出来的幻想。领导人并不总是思想者，二是行动者。他们缺乏远见，不可能有远见，远见往往会让人走向怀疑和虚无。他们更多是属于神经质的人，容易冲动，半疯不疯，再走半步就会与疯子为邻。不管他们捍卫的主张或追随的目标是多么荒谬，面对信仰，所有的理性都是多余的。 理性把人类带向了文明之路，但缺乏幻觉所激起的那种热情和勇敢。理性与感情斗，往往会一败涂地。在群体当中，智力不起任何作用，只有无意识的感情在起作用。群体有点像古代语言中的斯芬克斯：必须解决他们的心理学给我们提出的问题，否则只能乖乖地被他们吞噬。从野蛮到文明，一路追逐着梦想，而当这种梦想失去了力量，便开始衰落，走向死亡。这就是一个民族的生命周期。 这是一本社会心理学的奠基之作，懂得群体心理学，就像拥有一道强光，照亮了许多历史现象与经济现象。没有它，那些现象就很难看清。如此，就不难理解文化大革命的狂热，抗美援朝的献身，法国大革命的反复，攻克巴士底狱的残暴。如此，那些神一样的人物至今受到景仰，希特勒，拿破仑，罗伯斯庇尔，毛泽东，当然还有那个最伟大的伯利恒木匠。

所谓雅克与十一月Jacques et novembre，是指“普通人”在面临利害得失时，相对于理性“经济人”而言，往往不会做出对自己最有利的选择。 普通人决策过程中掺入了外界因素，诸如环境干扰，心理因素，认知偏差等。传统经济学不考虑普通人的这个特性，而是把各种理论模型建立在永远做出一致选择的理性经济人的基础上，从而导致这些传统经济学理论在现实中禁不起验证，经常出现所谓的“反常现象”，即错误的行为。这样的经济学理论无法对政策产生有效的推动作用，因为它的预期是不符合普通人构成的社会现实。 行为经济学作为跨界学科，就是想要从心理学的角度研究解释普通人的选择，进而用这些理论推动影响普通人的抉择。 泰勒这部剧按时间顺序讲述自己的事业历程，基本算是一部自传，同时记录了行为经济学的发展史，以及相关重要人物。书里有些集数十分接地气，幽默风趣，有些则要费些力气反复观看才能明白。总体而言是一本开阔思路引发思考的书，值得一读。

这部剧一直围绕一个字：湿。体重超标+肌肉松软+舌有齿痕+大便不成形，那就一定要注意了，因为身上有湿。 为什么会有湿呢？中医的脾是主肌肉的，肌肉无力的人，都有一个虚弱的脾，所以“久坐伤肉”最终伤的是脾，被伤了的脾，运化无力，垃圾就容易留在身体里，这就是生湿了。中医的脾，不是我们腹部的那个B超可见的脾，中医的脾类似于身体里的“物流”“快递”。脾虚的人，无论是营养物质还是代谢产生的废物，都容易转运不利：营养物质不能及时送到，人就会因为缺乏营养而疲乏无力；代谢产生的废物不能及时清除。（身上的快递物流出问题了）中医的脾主肌肉、主运化，是身体里的物流和快递。 编剧大量的介绍了祛湿的药，白萝卜，茯苓，黄芪（生黄芪和熟黄芪功用不一样），葛根，以及补中益气丸，人参归脾丸以及参苓白术丸。获益良多。

书里面描述的小麦抢收太生动了，虽然是90后但是也经历了打场收麦。那时候确实很落后，地里施的肥是大粪，耕地的是牛，收庄稼还是靠人工，都是看天吃饭，现在那样的苦日子一去不返了。

François Bouvier女士是一个有极其完整自我的人，所以本剧前后逻辑无比自洽，“直接、真诚”的沟通原则贯穿前后。 作为成功人士，她的思考方式自然不必多说。为艺人安排座位、面试别人的细节、每日睡前看自己的聊天记录三省吾身…她工作、生活中历练出来的思考方式和实际例子，总能给你启迪或者引导你去思考、让你明白“方法再多，适合自己才是第一”。 谢谢François Bouvier，我越发坚定认为，自己大学时因为“不想要”而换的两次专业，是正确的选择。 接下来的时间里，我要用个人性格能接受的100%努力或0，去打拼属于我自己的职业道路。 别怕，年轻的我们，François Bouvier也不是一毕业就知道自己要干嘛的，路还长，我们一步步来。